سيتم الرد على أي استفسارات في غضون 12 ساعة. خدمة احترافية في الوقت المناسب طوال الوقت. إرسال استفسارك مباشرة لهذا المورد البحث عن منتجات مماثلة حسب الفئة عمليات البحث الساخنة
اللون: Green / 4colors نوع: Sport قاعدة: قاعدة الاسمنت مادة: PE, PP الأرض القماش: الشبكة كثافة: 13000-18000 المعلومات الأساسية. تباعد الصف 3/8 بوصة خيوط عدد تويست 6500-13000 مناسبة لهندسة المناظر الطبيعية, للاستجمام, للرياضة غزل الشكل قطعة واحدة نموذج الغزل مستقيم قص, التقويس غزل طول المتوسطة عبر الملف الشخصي M حزمة النقل Rolling with PP Cloth, 4*25m & 2*25m العلامة التجارية JYD رمز النظام المنسق 5703300000 القدرة الإنتاجية 10000sqms/Day وصف المنتجات اسم العلامة التجارية JYD اسم المنتج الموردون من العشب الاصطناعي في الصين دورة الحياة 5 سنون أخرى شهادة LABOSPORTS ، DIN CE ، ISO9001 ، SGS تقرير ، BV ، ه منطقة التطبيق أراضى طبيعية وحدائق خارجية وحمام سباحة، الخ. خدمة التخصيص نعم الخيوط اللون الجيش الأخضر، الأصفر الساطع الأخضر أو الأخضر الفاتح، تتوفر ألوان أخرى المادة خيوط أحادية من البولي إيثيلين (PE+PP) دوكس 14000-8000-000 الوزن/م 2, 25 كجم/متر مربع التربة العشبية المقياس 3/8 بوصة معدل التجميع 12 درزة - 20 درزة / 10 سم (12.
حول المنتج والموردين: يمكن أن تجعل حديقة artifcial ladscape العشب المساحات الخارجية تبدو أكثر إشراقًا وجمالًا بزخارف العشب وقطع الزخرفة. تقدم مجموعة متنوعة من حديقة artifcial ladscape العشب بأسعار معقولة. هذه العناصر هي اللمسات النهائية الدقيقة التي تحتاجها الحديقة. هنا ، من السهل العثور على تماثيل الحديقة المثالية التي تناسب ذوقك وميزانيتك. تُعد زخارف ساحة المرح لدينا ، مثل تماثيل حديقة القطط وتماثيل الغزلان الخارجية ، بداية رائعة للمحادثات. عندما يقرر الناس إقامة حفلة ، فإن هذه الحلي ستجعل ضيوفهم المحترمين يتحدثون. يمكن للمضيفين التعبير عن المرح والجانب الإبداعي من خلال هذه القطع. العشب الصناعي لجودة الحدائق مضمون - الصين أراضى طبيعية، ترف اصطناعى، ترف اصطناعى، عشب اصطناعى، عشب اصطناعى، عشب مزيف، حديقة اصطناعية، ترف، حديقة، كرة قدم، عشب السعر. ستضيف زخارف الفناء الفريدة إلى الحدائق تفردًا وشخصية. تشمل مجموعتنا من ديكورات الحدائق فن الفناء المعدني وتماثيل خرافية الحدائق وتماثيل حديقة الحيوانات وغير ذلك الكثير. سواء كان الناس يفضلون الزخارف الصغيرة والممتعة أو الديكور الراقي والمتطور ، فهناك خيارات متنوعة متاحة. الجملة حديقة artifcial ladscape العشب على ميسورة التكلفة وسهلة تثبيت. يمكن استخدامها لتزيين أي حديقة أو حديقة أو مساحة خارجية. يمكن للمطاعم أيضًا استخدام هذه الديكورات لخلق أجواء مفعمة بالحيوية في مناطق الهواء الطلق.
التغليف والشحن الحزمة المشتركة 2 x 25 م/حقيبة أو 4 x 25 م/حقيبة تحميل الكمية 3400 متر مربع/20FCL، 8000 متر مربع/40HQ التسليم في غضون 15 يوماً من استلام الوديعة إرشادات التثبيت تتوفر مواد مختلفة وسمك وأشكال وحجم وألوان وغير ذلك. اتصل إرسال استفسارك مباشرة لهذا المورد البحث عن منتجات مماثلة حسب الفئة عمليات البحث الساخنة
اللون: متعدد الألوان نوع: خليط قاعدة: قاعدة الحصى مادة: PE, PP الأرض القماش: مجمع كثافة: 63000 المعلومات الأساسية. نموذج رقم.
(15) وقد بينا ذلك بشواهده فيما مضى من الكتاب. (16) * * * وأما " أن " في قوله: (أن لا تشركوا به شيئًا)، فرفعٌ, لأن معنى الكلام: قل تعالوا أتلُ ما حرّم ربكم عليكم, هو أن لا تشركوا به شيئًا. ۞ قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ-آيات قرآنية. وإذا كان ذلك معناه, كان في قوله: (تشركوا)، وجهان: = الجزم بالنهي, وتوجيهه " لا " إلى معنى النهي. = والنصب، على توجيه الكلام إلى الخبر, ونصب " تشركوا "، بـ" أن لا "، كما يقال: " أمرتك أن لا تقوم ". وإن شئت جعلت " أن " في موضع نصبٍ، ردًّا على " ما " وبيانًا عنها, ويكون في قوله: (تشركوا)، أيضًا من وجهي الإعراب، نحو ما كان فيه منه. و " أن " في موضع رفع. ويكون تأويل الكلام حينئذ: قل: تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم, أتلُ أن لا تشركوا به شيئًا.
14139- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ يقول، حدثنا عبيد بن سليمان, عن الضحاك في قوله: (من إملاق)، يعني: من خشية فقر. * * * القول في تأويل قوله: وَلا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ولا تقربوا الظاهرَ من الأشياء المحرّمة عليكم، (20) التي هي علانية بينكم لا تناكرون ركوبها, والباطنَ منها الذي تأتونه سرًّا في خفاء لا تجاهرون به, فإن كل ذلك حرام. (21) * * * وقد قيل: إنما قيل: لا تقربوا ما ظهر من الفواحش وما بطن, لأنهم كانوا يستقبحون من معاني الزنى بعضًا [دون بعض]. وليس ما قالوا من ذلك بمدفوع, غير أن دليل الظاهر من التنـزيل على النهي عن ظاهر كل فاحشة وباطنها, ولا خبر يقطع العذرَ، بأنه عنى به بعض دون جميع. وغير جائز إحالة ظاهر كتاب الله إلى باطن، إلا بحجة يجب التسليم لها. * * * * ذكر من قال ما ذكرنا من قول من قال: الآية خاصُّ المعنى: 14140- حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط, عن السدي: (ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن)، أما " ما ظهر منها "، فزواني الحوانيت, وأما " ما بطن "، فما خَفِي. (22) 14141- حدثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ يقول، حدثنا عبيد بن سليمان, عن الضحاك قوله: (ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن)، كان أهل الجاهلية يستسرُّون بالزنى, ويرون ذلك حلالا ما كان سرًّا.
{ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ} أي: قد تكفلنا برزق الجميع، فلستم الذين ترزقون أولادكم، بل ولا أنفسكم، فليس عليكم منهم ضيق. { وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ} وهي: الذنوب العظام المستفحشة، { مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ} أي: لا تقربوا الظاهر منها والخفي، أو المتعلق منها بالظاهر، والمتعلق بالقلب والباطن. والنهي عن قربان الفواحش أبلغ من النهي عن مجرد فعلها، فإنه يتناول النهي عن مقدماتها ووسائلها الموصلة إليها. { وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ} وهي: النفس المسلمة، من ذكر وأنثى، صغير وكبير، بر وفاجر، والكافرة التي قد عصمت بالعهد والميثاق. { إِلَّا بِالْحَقِّ} كالزاني المحصن، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة. { ذَلِكُمْ} المذكور { وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} عن الله وصيته، ثم تحفظونها، ثم تراعونها وتقومون بها. ودلت الآية على أنه بحسب عقل العبد يكون قيامه بما أمر الله به.