منصة مدد تسجيل الدخول منصة مدد تسجيل الدخول يُعطي الفرصة لمالكي المنشآت من الاستفادة من برامج حماية الأجور التي وضعتها المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية، حيث تعاونت المؤسسة مع شركة تكامل القابضة وذلك بإشراف من وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية السّعودية. قد يهمك ايضا: تسجيل الدخول منصة مدد منصة مُدد للرواتب قامت المملكة العربية السعودية بإطلاق منصة مدد بهدف تقديم العديد من الخدمات التي تهدف إلى حماية الأجور، بالإضافة إلى تطوير العمليات الإدارية والمالية، حيث تم إنشاء هذه المنصة بدعم من البنك المركزي السعودية. شاهد ايضا: رابط التسجيل فى منصة مدد للأفراد وشروط التسجيل لابد أن يقوم جميع أصحاب المنشآت من تسجيل الدخول على منصة مدد باستخدام الحساب الشخصي الخاص بهم حتى يستطيعون الاستفادة مما تقدمه المنصة من خدمات. التسجيل في منصة مدد حماية الأجور mudad.com.sa وكيفية رفع ملف الأجور في منصة مدد – المنصة. من الجدير بالذكر أنه يوجد عدة خطوات لابد من اتباعها عند تسجيل الدخول وفقًا لكل من نظام الالتزام ونظام إدارة الرواتب وهو كما يلي: مدد الالتزام يُمكن لأصحاب ومالكي المنشآت تسجيل الدخول في منصة مدد لنظام الالتزام على النحو التالي: الدخول على منصة مُدد الإلكترونية. الضغط على "التسجيل" الخاص بنظام الالتزام.
إدخال رقم الهوية أو رقم الإقامة. سيتم استلام رمز للتحقق على الرقم المسجل على أبشر يجب إدخاله على الموقع. إدخال البيانات المطلوبة. سيتم تسجيل الشخص بنجاح وتحويله إلى صفحة تسجيل الدخول. تحديد المنشأة المراد إدارة ملف حماية الأجور الخاص بها من قائمة المنشآت الخاصة بالفرد المسجل برقم الهوية. طريقة رفع الملف على نظام حماية الأجور يمكن رقع ملفات المنشأة على منصة مدد الإلكترونية وجاءت خطوات رفع الملفات على منصة مُدد كالاتي: [1] تسجيل الدخول إلى منصة مدد الإلكترونية " من هنا ". تحديد المنشأة المراد إدارتها النقر على صفحة تقارير الأجور والتسويات من القائمة الجانبية للموقع. اختيار إضافة ملف جديد. رفع الملف. رابط رابط منصة مدد حماية mudad.com.sa | موقع كلمات. تحديد تاريخ ونوع الملف (أجور – تسويات). تحديد نوع الأجر (شهري – أسبوعي). بعد تسجيل المنشأة والملف الخاص بها على الموقع سيتم حساب نسبة التزام المنشأة وعرضها على صفحة الرئيسية للموقع. رابط منصة مدد حماية الأجور يستطيع صاحب المنشأة أو المفوض عنها تسجيلها على منصة مدد وفقًا لتعليمات وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية " من هنا "، ثم متابعة الخطوات اللازمة للتسجيل ومعرفة مدى التزام المنشأة. وفي الختام نكون قد تعرفنا على منصة مدد الإلكترونية وطريقة التسجيل فيها، كما نتعرف على طريقة رفع الملف الخاص بالمنشأة ومعرفة مدى التزام الشركة بالنظام.
خطوات التسجيل في نظام حماية الأجور عبر منصة مُدد ان التسجيل في نظام حماية الاجور في مدد وذلك من خلال الاتباع العديد من الخطوات التالية: الانتقالات الى مواقع ومدد الالكتروني. ومن ثم الاختيار في نظام الحماية الاجور. الادخال في رقم الهوية او رقم الاقامة. سوف يتم الاستلام في رمز التحقيقات على الرقم المسجل وذلك على ابشر ويجب الادخال على الموقع. الادخال للبيانات المطلوبة. سوف يتم التسجيل للشخص وذلك بنجاح وايضا التحويل الى الصفحة في التسجيل الدخول. التحديد للمنشأة المراد الادارة وملف الحماية للاجور الخاصة بها وذلك من قبل القائمة والمنشآت المخصصة بالافراد المسجلة برقم الهوية. طريقة رفع الملف على نظام حماية الأجور حيث يمكن الرفع للملفات والمنشآت على منصة مدد الالكترونية وقد جاءات العديد من الخطوات في الرفع للملفات وذلك على منصة مدد كالتالي: التسجيل في الدخول الى المنصة في مدد الالكترونية الخاصة. بالتحديد في المنشأة المراد الادراة. الضغط على الصفحة في التقارير للاجور وايضا التسويات من القوائم الجانبية وذلك للموقع. الاختيار للاضافة في ملف الجديد. منصة مدد حماية الأجور mudad.com.sa - موقع محتويات. الرفع للملف. التحديد في تاريخ ونوع الملف اجور والتسويات.
كشف وكيل وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية للتفتيش وتطوير بيئة العمل سَطّام الحربي أنه بنهاية عام 2020 سيكون جميع المنشآت العاملة في القطاع الخاص وعددها 600 ألف منضمة لمنصة «مُدد»، وسيتم تحويل جميع أجور العاملين في القطاع الخاص عبر هذه المنصة، لافتا إلى أن هذا الأمر يرفع كفاءة سوق العمل ويحد من الخلافات العمالية. وأوضح أن منصة «مُدد» لحماية الأجور تم العمل عليها في العامين الماضيين مع جهات حكومية عدة. وقال في حديثه مع قناة «العربية»: «المنصة هدفها رفع كفاءة سوق العمل وجعل القطاع الخاص جاذبا للمواطنين، وربط المنصة مع القطاع المصرفي أعطى الكثير من الموثوقية للمبادرة، كما أن عملية الربط مع المصارف تعطي رقابة أسرع وإجراءات أسهل، بحيث يقوم صاحب العمل بتحويل الرواتب، فيما ترصد المنصة مباشرة مدى التزام المنشأة عن طريق الربط الإلكتروني مع البنوك». وأشار إلى أن المنصة تقدم أيضا خدمة إدارة الرواتب ما يخفف من التكاليف الإدارية. وذكر أن منصة مدد تغطي حاليا المنشآت التي بها 5 عمال فأكثر ويصل عددها إلى 200 ألف منشأة، ويتبقى 400 ألف منشأة بالقطاع الخاص ستنضم إلى المنصة في 1 ديسمبر القادم. وكانت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية قد أطلقت الإصدار الثاني من برنامج «حماية الأجور» عبر منصة «مُدد»، الذي يهدف إلى تمكين منشآت القطاع الخاص من تحقيق الالتزام بمتطلبات برنامج حماية الأجور بالشكل الأمثل.
بعد ذلك ، أدخل رمز التحقق الذي سيتم إرساله إلى هاتفك المحمول. سيتم إرسال رسالة نصية إليك من هاتفك تحتوي البريد الإلكتروني على رابط تسجيل الدخول الذي قمت بالنقر فوقه لإكمال عملية التسجيل. في الخطوة التالية ، حدد المرفق المطلوب للتسجيل ثم انقر فوق "إرسال". في الصفحة التالية ، أدخل المعلومات المطلوبة مثل رقم تسجيل النشاط التجاري ورقم الحساب المصرفي واسم البنك ، ثم انقر فوق الخيار لقبول الشروط والأحكام. ثم انقر فوق "متابعة". في الصفحة التالية سيظهر لك الموقع خياري اشتراك الأول مجاني والثاني بـ 690 ريال لمدة عام. إذا كنت ترغب في الاشتراك مجانًا ، فانقر فوق "بدء الإصدار التجريبي المجاني". في حالة الاشتراك المدفوع ، انقر فوق "شراء هذه الحزمة". بعد اختيار الاشتراك المدفوع ، ستحتاج إلى إدخال بيانات بطاقة الخصم من رقم البطاقة واسم حامل البطاقة. ثم أدخل شهر انتهاء الصلاحية متبوعًا بسنة انتهاء الصلاحية متبوعة برمز الأمان. سيعرض لك الموقع بعد ذلك ملخصًا للمطالبة بما في ذلك المبلغ الإجمالي المستحق الدفع ، بما في ذلك ضريبة القيمة المضافة ، ثم انقر فوق "الدفع الآن". بعد ذلك ، سيعرض لك الموقع النسبة المئوية لاكتمال بيانات منشأتك ، وإذا لم تكن كاملة بنسبة 100٪ ، فاضغط على "أكمل بيانات مؤسستك".
يشمل 5 مجالات.. السعودية تعلن موعد إطلاق "معرض الدفاع العالمي" وأكّد الراجحي أن إطلاق " مُدد" يأتي تنفيذا لخطة برنامج التحول الوطني 2020 التي تنص على "تأسيس شركة الرواتب والأجور" ضمن محاور رفع جاذبية سوق العمل السعودي. وأوضح أن تأسيسها يهدف إلى تنفيذ نظام فعال لإدارة الأجور بهدف زيادة الشفافية والحماية الآمنة للموظفين وتأسيس شركة لمراقبة كشوف الرواتب وحماية حقوق الموظفين وأصحاب العمل. من جهته، أفاد الأستاذ سليمان بن عبدالرحمن القويز، محافظ المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية أن منصة "مُدد" تدعم الكثير من المنشآت، حيث تُقدم نظاماً رقمياً للمنشآت الصغيرة والمتوسطة لإدارة الرواتب وملفات حماية الأجور، يُرفع من خلاله مستوى حماية العمليات المالية لتوفير أعلى مستوى من الخصوصية والأمان وسهولة وسرعة الإنجاز. "كورونا" عاجز أمام الاستثمار الجريء في السعودية.. 102% نموا وتابع: يتميز النظام الجديد بتوحيد الأنظمة المالية بين المنشآت والبنوك بما يسهل عملية إدارة الرواتب وتوحيد صيغة ملف "حماية الأجور" بما يتوافق مع أنظمة مؤسسة النقد العربي السعودي والبنوك والمصارف، مما سيؤدي إلى تقليل الإجراءات المترتبة على المنشآت في رفع ملف حماية الأجور.
حكم الرقص مع الدف للنساء وحكم رقص الرجال ما حكم رقص الرجال؟ هل الرقص حرام - موضوع | كوكب الفوائد- فلسطين تسأل عن حكم الرقص ؟ - الإسلام سؤال وجواب حكم رقص الرجال في الأعراس - إسلام ويب - مركز الفتوى اللقاء الشهري " ( 12 / السؤال رقم9). وينظر جواب السؤال ( 103413). رابعا: ما ذكرته السائلة من عشق الجني للمرأة ذات الشعر الطويل ، ودخول الجني في اللاتي يكثرن من النظر في المرآة: لا نعلم له أصلا. حكم رقص المرأة لزوجها وهل تجب طاعته في ذلك - الإسلام سؤال وجواب. لكن إذا كانت المرآة في بيت الخلاء ، فعليها أن تعجل بالخروج منه ، وأن لا تطيل المكث فيه ؛ لأن الحشوش – وهي أماكن قضاء الحاجة - أماكن الشياطين ، وقد جاء في حديث زيد بن أرقم مرفوعا: ( إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَة ٌ، فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ). رواه أبو داود (6) وصححه الألباني في الصحيحة (1070). قال شيخ الإسلام: " ولا يطيل المقام لغير حاجة ؛ لان المقام فيه لغير حاجة مكروه ؛ لأنه مُحْتَضر الشياطين وموضع إبداء العورة ". انتهى " شرح العمدة" (1/60). فينبغي للمرأة أن لا تطيل المكث في الخلاء ، وأن تعتني بالأذكار الشرعية قبل دخوله. والله أعلم.
جدول-الاشتراك-الاختياري Wed, 11 Aug 2021 09:30:44 +0000 الرقص الافريقي العاري افضل مواقع الرقص فعلى القسم الأول: يأتي قول القائلين بإباحة الرقص. وعلى الثاني: يأتي قول القائلين بالمنع. قال النووي رحمه الله: وَالرَّقْصُ لَيْسَ بِحَرَامٍ، قَالَ الْحَلِيمِيُّ: لَكِنَّ الرَّقْصَ الَّذِي فِيهِ تَثَنٍّ وَتَكَسُّرٌ يُشْبِهُ أَفْعَالَ الْمُخَنَّثِينَ حَرَامٌ عَلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ. اهـ وجاء في الموسوعة الفقهية: الرقص مكروه عند الجمهور ، واختار الشافعية إباحته وقيدوها "بِمَا إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ تَكَسُّرٌ كَفِعْل الْمُخَنَّثِينَ ؛ وَإِلاَّ حَرُمَ عَلَى الرِّجَال وَالنِّسَاءِ. أَمَّا مَنْ يَفْعَلُهُ خِلْقَةً مِنْ غَيْرِ تَكَلُّفٍ فَلاَ يَأْثَمُ بِهِ. حكم الرقص للرجال. قَال فِي الرَّوْضِ: وَبِالتَّكَسُّرِ: حَرَامٌ ، وَلَوْ مِنَ النِّسَاءِ" انتهى مختصرا من "الموسوعة الفقهية الكويتية" (23/10). ولذلك نجد الشيخ ابن عثيمين رحمه الله مع أنه ممن ينهى عنه ، نجده قد أجازه في بعض الأحوال التي أمِن فيها من المنكر والمحذور. قال رحمه الله: " أما رقص المرأة أمام زوجها ، وليس عندهما أحد: فلا بأس به ؛ لأن ذلك ربما يكون أدعى لرغبة الزوج فيها ، وكل ما كان أدعى لرغبة الزوج فيها: فإنه مطلوب ، ما لم يكن محرَّماً بعينه ، ولهذا يسن للمرأة أن تتجمل لزوجها ، كما يسن للزوج أيضاً أن يتجمل لزوجته كما تتجمل له " انتهى. "
وبهذا تعرف الحق في هذه المسألة ، وترى أن من جوز هذا الفعل للرجل ليس معه دليل قويّ ، بل الأدلة على نقيض قوله ، قالت اللجنة الدائمة تحت السؤال رقم [4230]: [ الرقص للرجال -سواء كان معه ضرب دف أم لا- لا نعلم له دليلا يدل على مشروعيته] Hits: 542
قال المباركفوري: " كَأَنَّهُ قَالَ ذَلِكَ بِاعْتِبَارِ كَوْنِهِ فِي صُورَةِ اللَّهْوِ وَاللَّعِبِ وَلَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ فِيهِ شَيْءٌ ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ بِحَرَامٍ وَإِلَّا كَيْفَ رَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَرَاهُ عَائِشَةَ " انتهى من "تحفة الأحوذي" (10/124). ولكنّ الحديث بهذا اللفظ: شاذ ؛ لمخالفة هذه الرواية لجميع الروايات الأخرى في الصحيحين وغيرهما وكلها تدل على أن الراقصين إنما كانوا رجالا ، وَحَمَل الْعُلَمَاءُ رقص الحبشة عَلَى الْوَثْبِ بِسِلاَحِهِمْ، وَلَعِبِهِمْ بِحِرَابِهِمْ. ومما يقوي شذوذ هذه الرواية - تفرد خارجة بن عبد الله بها ، فقد رواها عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة ، مخالفا بذلك جميع الطرق التي ورد بها الحديث عن عروة عن عائشة. و"خارجة" متكلم فيه ، فقد ضعفه بعض الأئمة ، وقبل روايته بعضهم ، ينظر "الكامل" لابن عدي (3/50). هل الرقص حرام - موضوع. ولذلك سأل الترمذي شيخَه البخاري عن هذا الحديث ، فاستغربه. قال الترمذي رحمه الله: "سألت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه واستغربه" انتهى من "علل الترمذي" (ص372). ثانيا: وسواء صح الحديث في رقص المرأة الحبشية أم لم يصح ، فإن البراءة الأصلية تقوي القول بإباحته.
لكن لما صار الرقص لا يكاد ينفك عن أنغام الموسيقى والغناء ، وإثارة الفتن ، والتفنن في التكسر، وزادت البلية في العصر الحديث: بالتشبه برقصات المجون الغربي والانحلال الأخلاقي ، وشاعت الرقصات المستوردة ، بالألبسة العارية ، وكثر فيه الاختلاط وعظمت به الفتنة ، وصار الإبداع فيه بقدر تقليد الكفرة ورؤوس الفسق والفاجرات ؛ فلذلك حرمه جمع من أهل العلم سدا للذريعة الموصلة إلى هذه المنكرات. وسبق أن نقلنا المنع منه عن الشيخ ابن عثيمين في جواب السؤال ( 9290). حكم الرقص للرجال نصيب مما. وأهل العلم رحمهم الله يمنعون الأمر المباح في أصله ، إذا كان طريقا مؤديا إلى المحرم غالبا ؛ لأنه يخشى على الذين يدورون حوله ويلابسونه كثيرا: أن يقعوا فيه (كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه). قال المرداوي: " قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ أَيْضًا: كُلُّ فِعْلٍ أَفْضَى إلَى مُحَرَّمٍ كَثِيرًا: حَرَّمَهُ الشَّارِعُ ، إذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَصْلَحَةٌ رَاجِحَةٌ. لِأَنَّهُ يَكُونُ سَبَبًا لِلشَّرِّ وَالْفَسَادِ " انتهى من "الإنصاف" (6/90). وقال ابن رجب عن حديث الجاريتين اللتين كانتا تغنيان في بيت عائشة رضي الله عنها وتضربان بدفهما يوم العيد: "كان النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يرخص لهم في أوقات الأفراح، كالأعياد والنكاح وقدوم الغياب في الضرب للجواري بالدفوف، والتغني مع ذلك بهذه الأشعار، وما كان في معناها.