يتساءل الكثيرون على صفحات مواقع التواصل الإجتماعي حول الصلاة الوسطى ولماذا اختصها الله تعالى فى القرآن الكريم فى قوله تعالى « حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ ». ورغم أن أحكام صلاة العصر من وقت وعدد ركعات وكيفية صلاتها وفضلها وما نحوها تعد من الأمور المعلومة للجميع إلا أنه لايزال هناك بعض الأسرار المتعلقة بتلك الصلاة خاصة وأنها الصلاة الوسطى التي خصها الله تعالى ورسوله الكريم بمزيد من الفضل والحث عليها كما ورد في الكتاب العزيز بقوله تعالى: « حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ » الآية 238 من سورة البقرة من هنا تأتي أهمية معرفة لماذا خص الله الصلاة الوسطى ؟. ورد أنه دعا القرآن الكريم إلى المحافظة على أداء الصلوات وخص بالذكر الصلاة الوسطى وفي ذلك قال الله تبارك وتعالى: «حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ» الآية 238 من سورة البقرة وأجمعت أقوال العلماء على أن صلاة العصر هي الصلاة الوسطى لثبوت الأحاديث النبوية الصحيحة في ذلك منها قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله بيوتهم وقبورهم ناراً».
الصلاة الوسطى الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه الغر الميامين، وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فإن الله -سبحانه وتعالى- قد أمرنا بالمحافظة على الصلوات الخمس في أوقاتها مع جماعة المسلمين في المساجد؛ وخص الصلاة الوسطى بمزيد من العناية؛ فقال تعالى: { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} سورة البقرة (238). شرح الآية: في هذه الآية المباركة يأمر الله -تعالى- عباده بالمحافظة على الصلوات الخمس في أوقاتها؛ بجميع شروطها وأركانها، وواجباتها وسننها، فقال تعالى: { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ} و"المحافظة على الصلاة هي المداومة والمواظبة عليها. وبالمحافظة على الصلوات تتحقق المحافظة على العبادات الأخرى وترك المنهيات، لأن من فوائد وثمار الصلاة النهي عن الفحشاء والمنكر خصوصًا إذا أكملها المسلم كما أمر الله؛ لقوله: { إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ} سورة العنكبوت(45). لماذا خص الله الصلاة الوسطى لذا. قال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: "من لم تأمره صلاته بالمعروف وتنهه عن المنكر لم يزدد من الله إلا بعدا" 1. ومن صفات المؤمنين الوارثين الفردوس أنهم يحافظون على صلواتهم في أوقاتها حيث ينادى بها؛ لقوله تعالى: { وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ* أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} سورة المؤمنون(9-11).
والمقصود بالصلاة الوسطى هي: صلاة العصر؛ كما جاء بذلك النص عن النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ كما في حديث علي -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم الأحزاب: ( شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء) 3. وقد اختلف العلماء في تعين الصلاة الوسطى على أقوال عشرة؛ نذكرها ملخصة من دون ذكر قائلها: القول الأول: أنها الظهر لأنها وسط النهار على الصحيح من القولين أن النهار أوله من طلوع الفجر، وإنما بدأنا بالظهر لأنها أول صلاة صليت في الإسلام. القول الثاني: أنها العصر؛ لأن قبلها صلاتي نهار وبعدها صلاتي ليل القول الثالث: أنها المغرب، وذلك أنها متوسطة في عدد الركعات ليست بأقلها ولا أكثرها ولا تقصر في السفر وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يؤخرها عن وقتها ولم يعجلها وبعدها صلاتا جهر وقبلها صلاتا سر. لماذا أوصانا الله بالصلاه الوسطى بالذات. القول الرابع: صلاة العشاء الآخرة؛ لأنها بين صلاتين لا تقصران وتجيء في وقت نوم ويستحب تأخيرها وذلك شاق فوقع التأكيد في المحافظة عليها.. القول الخامس: أنها الصبح؛ لأن قبلها صلاتي ليل يجهر فيهما وبعدها صلاتي نهار يسر فيهما ولأن وقتها يدخل والناس نيام والقيام إليها شاق في زمن البرد لشدة البرد وفي زمن الصيف لقصر الليل.
أساتدتي الفضلاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أتمنى أنكم تتنعمون بالصحة والهناء دائما -إن شاء الله -. لا شك أن في صيغة سؤالي ما يشعل نار فضولكم القرآني, لذا أرجو من حضرتكم أن لا تحكموا على الأمور مسبقا قبل أن تتبينوا حقائقها وجوهرها -بارك الله فيكم -.
13. والله أعلم، وصلّى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. 1 أخرجه الطبراني في المعجم الكبير. 2 رواه البخاري ومسلم. 3 4 راجع هذه الأقوال مع إسناده إلى قائلها في كتاب "الجامع لأحكام القرآن" (3/196) للقرطبي. 5 رواه مسلم. 6) 7 8 رواه البخاري. 9 إحياء علوم الدين(1/151). الناشر: دار المعرفة – بيروت. 10 رواه البخاري ومسلم واللفظ له. 11 12 أخرجه البخاري ومسلم. 13 راجع: تفسير القرآن العظيم (1/389). ماهى الصلاة الوسطى ولماذا اختصها الله تعالى فى القرآن الكريم ؟.. إليك الإجابة | فتاوى وأحكام | الموجز. لابن كثير. والجامع لأحكام القرآن(3/196) للقرطبي. معالم التنزيل(287) للبغوي. وأضواء البيان(5/321) للشنقيطي. وتيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان(106). لابن سعدي. وتفسير ابن عثيمين، المجلد الثالث. وأيسر التفاسير (120) لأبي بكر الجزائري.
من مصادر المياه العذبة، خلق الله جل جلاله الارض وسخرها وسخر بما فيها للانسان من اجل التكيف والعيس بامان حيث سخر الله لنا الموارد الطبيعية مثل الشمس والمياه حتي تفيد الانسان فى حياته وايضا خلق لنا ثروات عدة منها الثروة الحيوانية وايضا يجوز على هذة الارض كنوز ترفع اقتصاد الدولة ان وجدت فيها مثل المياه العذبة والمياه الجوفيه ما المقصود بالمياه العذبة. هي مياه تكونت بفعل مياه الامطار والمياه الابار وتحلية المياه حيث تكون فيها نسب قليلة الترسبات و املاح وهي صالحة للاستعمال وللزراعة وللشرب حيث يعتبر وجود الماء مهم جا للنظام البيئي حيث تعتمد عليه جميع الكائنات الحية اذكر مصادر المياةالعذبة. المياه العذبة مهمة فى حياة الانسان فهو مطلب اساسي للحفاظ على النظام البيئي واستمراره حيث تحتوي المياه العذبة على نسبة منخفضة من الترسبات والاملاح لذلل تصلح للشرب والزراعة ومن مصادرها المياه الجوفيه ومياه التحلية والمياه السطحية حل السؤال: المياه السطحية ومياه الابار ومياه الجوفية
من مصادر المياه العذبة البحار المحيطات الأنهار أدق الحلول والإجابات النموذجية تجدونها في موقع المتقدم، الذي يشرف عليه كادر تعليمي متخصص وموثوق لتقديم الحلول والإجابات الصحيحة لكافة أسئلة الكتب المدرسية والواجبات المنزلية والإختبارات ولجميع المراحل الدراسيـة، كما يمكنكم البحث عن حل أي سؤال من خلال أيقونة البحث في الأعلى، واليكم حل السؤال التالي: من مصادر المياه العذبة؟ الإجابة الصحيحة هي: البحارالمحيطات.
ينتج عنها الآبار الإرتوازية التي تندفع إلى سطح الأرض تحت تأثير الضغط الواقع عليه. ينبغي أن تسمى الآبار الجوفية في الوادي والدلتا بالآبار العميقة وليس الآبار الإرتوازية. وتصنف المياه الجوفية في مصر من منطقة إلى أخرى وفق التالي: منطقة الوادى والدلتا تنتج عن مرور المياه الناقلة للطمي في مجرى النيل على مرور أجيال، وترسبت ثلاث طبقات هي: الطبقة العليا: بعمق ٦-١٠ أمتار، وهي عبارة عن طبقة طينية رملية، وهي الطبقة الغير مشبعة بالمياه وتتعرض للتلوث المستمر. و الطبقة الوسطى: بعمق ١٠-١٥ متر من الرمل الطيني المشبع بالماء. الطبقة العميقة: التالي للطبقة الوسطى، وهى من الرمل الخشن أو الزلط التى يمكن سحب المياه منها بسهولة عن طريق الآبار، وتسمى الطبقة المشبعة بالمياه والآبار الجوفية يبلغ عمقها إلى أكثر من ٢٠ متر، وهي تعرضا للتلوث أقل لأن مياهها من الطبقة المشبعة. منطقة الصحراء الغربية مصدر المياه الجوفية هو وسط السودان بين طبقتين من الحجر النوبى المشبع بالمياه تحت ضغط فتخرج المياه من العيون أو الآبار الارتوازية (المياه المقيدة). تعد من الموارد الرئيسية لمياه الشرب و الري بالواحات ومنطقة الوادي الجديد. منطقة سهل الساحل الشمالي تسقط مياه الأمطار فوق الكثبان الرملية، وتقوم بتكوين طبقة من المياه العذبة تطفو فوق مياه البحر المالحة التى تسربت إلى باطن الأرض.
لكن حتى الآن لم يجمع صانعو القرار على كيفية استخدام مياه الصرف الصحي وأين. فاستخدام المياه المعالجة بالزراعة سيكون الخيار الأول لأغلبية الحكومات. وباستثناء البحرين، حيث يستخدم السكان بشكل عام معظم المياه، فإن الزراعة في دول الخليج الأخرى تعد المستهلك الأكبر للمياه. وتصرف السعودية وعُمان حوالي 90% من المياه المتوافرة على أغراض زراعية. وبسبب الظروف المناخية القاسية في المنطقة، تحتاج الزراعة كميات هائلة من المياه. وكمعدل وسطي، تستخدم دول التعاون 70% من مياهها للزراعة، ومع ذلك، تشكل الزراعة 1% من ناتجها المحلي الإجمالي. وبسبب الازدهار الزراعي والمساعدات والضمان الغذائي، تستنزف المياه الجوفية بسرعة في معظم دول الخليج. ومع زيادة الطلب، ستكون الحكومات ملزمة بإنفاق مبالغ كبيرة من المال على المياه. وبحسب افصاحات المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة فإنها حاليا تقوم على إنجاز مشاريع تصل قيمتها إلى 45 مليار ريال مثل مشروع محطة تحلية راس الخير، تبلغ تكلفته مع خط الأنابيب الناقل للمياه نحو 25 مليار ريال ومشروعي ينبع والمدينة المنورة، اللذين يخضعان في الفترة الراهنة للتحليل الفني والمالي. كما تعمل المؤسسة على إعادة هيكلة المحطات وتنظيمها إداريا في 3 مواقع رئيسية، هي: الخبر والشقيق وينبع.
وتستنفذ احتياجات الصناعة 11% من إجمالي الموارد المائية، أما مياه الشرب والاستخدام المنزلي فتستهلك 6. 7% من تلك الموارد. يضيف: لذلك يجب على الدولة أن تضع خطة لمحاولة ترشيد مياه الزراعة، مثل استخدام أساليب ري حديثة، أو الاعتماد على محاصيل معدلة وراثيا، لزيادة المنتج وتقليل المياه. ويرى أن بعض المحاصيل تحتاج إلى كميات كبيرة من المياه، لكن زراعتها تستغرق 6 أشهر، على الجانب الآخر هناك محاصيل لا تستهلك نفس الكمية من المياه ولا تستغرق نفس مدة الزراعة، لكن حاصل استهلاكها للمياه يكون أكثر. بحسب شراقي فإن متوسط نصيب الفرد من المياه الحالي البالغ 560 متر مكعب، تعد نسبة جيدة، لكن المشكلة هي إدارة الموارد المائية، فهناك بلدان لا يتعدى نصيب الفرد فيها 200 متر مكعب، ولا تعاني من مشكلة مياه. رئيس قسم الموارد الطبيعية، يقترح إعادة النظر في مشروعات جنوب كلما أمكن، إذ يمكن أن توفر نحو 20 مليار متر مكعب من المياه لمصر، من تلك المشروعات قناة جونجلي التي يمكن ان تمد مصر بنحو ـ2 مليار متر مربع على أقل تقدير، لكن المشكلة هي الأزمات السياسية التي يمر بها جنوب السودان حاليا. أما عن تحلية مياه البحار، فيرى أنها أمر مهم لكنها لا تحل المشكلة أو تسد فجوة الحاجة الماية، لكن يمكن استغلالها في دعم المياه بالأماكن السياحية.
ويقترح رئيس قسم الجغرافيا بآداب جنوب الوادي، التوسع في تعذيب (تحلية) مياه البحار، في المناطق الساحلية، لتخفيف الضغط على مياه النيل، في المناطق البعيدة والقرى السياحية. إلى جانب ذلك فمن المتوقع أن ينخفض معدل هطول الأمطار، إلى ما بين 5. 2% إلى 13. 2% عام 2100، إلا أنها تزيد بشكل مطلق في دول حوض النيل بحلول عام 2030، بحسب دسوقي. يوجد في مصر أربعة خزانات رئيسية للمياه الجوفية هي: خزان النيل الجوفي في الوادي والدلتا، وخزان الحجر الرملي النوبي في الصحراء الغربية، وخزان المغرة للمياه الجوفية الواقع بين غرب دلتا النيل، ومنخفض القطارة، والخزان الساحلي. ويصل حجم الموارد المائية الجوفية غير المتجددة إلى 150 ترليون م3، أي مايعادل مايأتي به نهر النيل في 1800 عام، يستخدم منها نحو ملياري م3 سنويا، بنسبة 1. 3%، بحسب المعهد القومي لبحوث المياه. خلال ندوة المشكلات البيئية في الوطن العربي عام 2010، ذكر بحث مقدم من الدكتور إبراهيم دسوقي، رئيس قسم الجغرافيا بآداب جنوب الوادي، أن التوقعات الحالية تشير إلى أن هناك زيادة مؤكدة لدرجة حرارة مصر وحوض النيل، تتراوح بين درجة واحدة عام 2030 و2. 4 درجة مئوية بحلول عام 2100، ما يعني زيادة البخر.