لو علمت الدار بمن قد زارها فرحت. لو علمت الدار بمن زارها فرحت واستبشرت ثم باست موضع القدمين وأنشدت بلسان الحال قائلة أهلاً وسهلاً بأهل الجود والكرم. السد الأخضر أهميته و أسباب بنائه. لو علمت الدار بمن زارها فرحت فاستبشرت ثم باست موضع القدمِ وأنشدت بلسان الحال قائلةً أهلاً وسهلاً بأهل الجود والكرمِ. كلمات أسفرت وانورت بقدومك الدار يالغالي. لو علمت الدار بمن زارها فرحت. مدرسة الحارث بن عمير - البوابة. واستبشرت ثم باست موضع القدمٍ وأنشدت بلسان الحال قائلةً. اهلا وسهلاً بأهل الجود و
أصيل هميم - موال: لو علمت الدار & كحيل العين - جلسة صوت الخليج - YouTube
آخر عُضو مُسجل هو ali فمرحباً به. ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 4 بتاريخ السبت 09 يناير 2010, 12:13 pm الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد لا احد يحتفل اليوم بعيد ميلاده لا احد سيحتفل بعيد ميلاده خلال 7 ايام القادمة المفتاح: [ المشرفون] مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل
b:3 بارك الله فيك اخي المحتسب ، بس وين المفطح وانا خوك ما يصير ، ترحيب حاف!!!!!.
بارك الله فيك اخي المحتسب ، بس وين المفطح وانا خوك ما يصير ، ترحيب حاف!!!!!.
اشهد الله على حبكم جميعاً. اسئل الله انه كما جمعنا في صفحات النت ان يجمعنا في جنات الفردوس الأعلا انه ولي ذلك والقادر عليه. لو علمت الدار بمن زارها. 2007-06-02, 07:59 AM #5 أخي أيها الحبيب اباتركي اشكر لك ظنك فينا.. واسأل الله التوفيق لنا ولك هنا.. واسأل الله ان يظلنا تحت عرشه جميعنا.. ماأطيب الفائدة.. وماأطيب الافادة.. إن من أعظم القربات إلى الله الإحسان إلى الخلق ، وصنع المعروف لهم ومساعدتهم ، ومدّ يد العون لهم، ورفع الظلم عنهم، وجبر خواطرهم ، والمشي في قضاء حوائجهم لوجه الله تعالى.
اشهد الله على حبكم جميعاً. اسئل الله انه كما جمعنا في صفحات النت ان يجمعنا في جنات الفردوس الأعلا انه ولي ذلك والقادر عليه. لو علمت الدار بمن زارها ... أخي أيها الحبيب اباتركي اشكر لك ظنك فينا.. واسأل الله التوفيق لنا ولك هنا.. واسأل الله ان يظلنا تحت عرشه جميعنا.. ماأطيب الفائدة.. وماأطيب الافادة.. إن من أعظم القربات إلى الله الإحسان إلى الخلق ، وصنع المعروف لهم ومساعدتهم ، ومدّ يد العون لهم، ورفع الظلم عنهم، وجبر خواطرهم ، والمشي في قضاء حوائجهم لوجه الله تعالى.
عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى (2) ظهر التغير والعبوس في وجه الرسول صلى الله عليه وسلم, وأعرض لأجل أن الأعمى عبد الله بن أم مكتوم جاءه مسترشدا, وكان الرسول صلى الله عليه وسلم منشغلا بدعوة كبار قريش إلى الإسلام. وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى (4) وأيُّ شيء يجعلك عالمًا بحقيقة أمره؟ لعله بسؤاله تزكو نفسه وتطهر, أو يحصل له المزيد من الاعتبار والازدجار. تفسير سورة عبس للأطفال. أَمَّا مَنْ اسْتَغْنَى (5) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (6) وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى (7) أما مَن استغنى عن هديك, فأنت تتعرض له وتصغي لكلامه, وأي شيء عليك ألا يتطهر من كفره؟ وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى (8) وَهُوَ يَخْشَى (9) فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى (10) كَلاَّ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ (11) فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (12) فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ (13) مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ (14) بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (15) كِرَامٍ بَرَرَةٍ (16) وأمَّا من كان حريصا على لقائك, وهو يخشى الله من التقصير في الاسترشاد, فأنت عنه تتشاغل. ليس الأمر كما فعلت أيها الرسول, إن هذه السورة موعظة لك ولكل من شاء الاتعاظ. فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه.
وهي قيمة سماوية بحتة، لا علاقة لها بمواضعات الأرض وملابساتها إطلاقا.. ولكن الناس يعيشون في الأرض، ويرتبطون فيما بينهم بارتباطات شتى; كلها ذات وزن وذات ثقل وذات جاذبية في حياتهم. وهم يتعاملون بقيم أخرى.. فيها النسب، وفيها القوة، وفيها المال. وفيها ما ينشأ عن توزيع هذه القيم من ارتباطات عملية.. اقتصادية وغير اقتصادية.. تتفاوت فيها أوضاع الناس بعضهم بالنسبة لبعض. فيصبح بعضهم أرجح من بعض في موازين الأرض.. ثم يجيء الإسلام ليقول: إن أكرمكم عند الله أتقاكم.. فيضرب صفحا عن كل تلك القيم الثقيلة الوزن في حياة الناس، العنيفة الضغط على مشاعرهم الشديدة الجاذبية إلى الأرض. تفسير سورة التكوير – HQOGG.NET – القرآن الكريم. ويبدل من هذا كله [ ص: 3824] تلك القيمة الجديدة المستمدة مباشرة من السماء، المعترف بها وحدها في ميزان السماء! ثم يجيء هذا الحادث لتقرير هذه القيمة في مناسبة واقعية محددة. وليقرر معها المبدأ الأساسي: وهو أن الميزان ميزان السماء، والقيمة قيمة السماء. وأن على الأمة المسلمة أن تدع كل ما تعارف عليه الناس، وكل ما ينبثق من علاقات الأرض من قيم وتصورات وموازين واعتبارات، لتستمد القيم من السماء وحدها وتزنها بميزان السماء وحده! ويجيء الرجل الأعمى الفقير.. ابن أم مكتوم.. إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو مشغول بأمر النفر من سادة قريش.
يتولى المقطع الأول منها علاج حادث معين من حوادث السيرة: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - مشغولا [ ص: 3822] بأمر جماعة من كبراء قريش يدعوهم إلى الإسلام حينما جاءه ابن أم مكتوم الرجل الأعمى الفقير - وهو لا يعلم أنه مشغول بأمر القوم - يطلب منه أن يعلمه مما علمه الله، فكره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا وعبس وجهه وأعرض عنه، فنزل القرآن بصدر هذه السورة يعاتب الرسول - صلى الله عليه وسلم - عتابا شديدا; ويقرر حقيقة القيم في حياة الجماعة المسلمة في أسلوب قوي حاسم، كما يقرر حقيقة هذه الدعوة وطبيعتها: عبس وتولى أن جاءه الأعمى. وما يدريك لعله يزكى. أو يذكر فتنفعه الذكرى. أما من استغنى فأنت له تصدى! وما عليك ألا يزكى؟ وأما من جاءك يسعى وهو يخشى، فأنت عنه تلهى؟! كلا! إنها تذكرة، فمن شاء ذكره، في صحف مكرمة، مرفوعة مطهرة، بأيدي سفرة، كرام بررة.. ويعالج المقطع الثاني جحود الإنسان وكفره الفاحش لربه، وهو يذكره بمصدر وجوده، وأصل نشأته، وتيسير حياته، وتولي ربه له في موته ونشره ثم تقصيره بعد ذلك في أمره: قتل الإنسان ما أكفره! تفسير سورة عبس عند الشيعة. من أي شيء خلقه؟ من نطفة خلقه فقدره، ثم السبيل يسره، ثم أماته فأقبره، ثم إذا شاء أنشره، كلا!
كتاب: أيسر التفاسير لأسعد حومد