ومن نفائس مركز المخطوطات وجود أقدم مخطوطة (فوائد البزاز) "الغيلانيات في أجزاء الحديث" لمؤلفه: محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي المتوفى سنة 354هـ، وتاريخ نسخه سنة494هـ، كما يوجد في المكتبة النسخة الوحيدة في العالم من (مسند الموطأ) لمؤلفه عبدالرحمن بن عبدالله بن محمد الغافقي المتوفى سنة 381هـ، وتاريخ نسخه سنة 693هـ. وكذلك النسخة الوحيدة الكاملة في العالم من (مجمع البحرين في زوائد المعجبين) لمؤلفه نجم علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي المتوفى سنة 807هـ، وتاريخ نسخة سنة 857هـ. دراسة جودة الهواء في الأماكن المغلقة داخل الحرم المكي الشريف من الناحية الكيميائية الميكروبيولجية. وأيضاً نسخة نادرة من (الفروسية والمناصب الحربية) لمؤلفه نجم الدين حسن الرماح المتوفى سنة780هـ، وتاريخ نسخه في القرن الثامن الهجري. كما أن مكتبة الحرم المكي الشريف لم تغفل عن تهيئة خدماتها لذوي الاحتياجات الخاصة، فقد حرصت المكتبة على أن يصل قاصدوها بكل يسر وسهولة وفي مقدمتهم ذوي الاحتياجات الخاصة، فعملت على تهيئة المكان لهم بالآتي: مواقف خاصة أمام مبنى المكتبة، وتهيئة مدخل يعينهم في الوصول بسهولة (مقابض جدارية – مزلقانات)، ومصاعد ذات نظام خاص مدعم بلغة (برايل)، وتهيئة بعض المرافق كدورات مياه خاصة ومكبرات خاصة لذوي الضعف البصري، وركن يحتوي على مصاحف ونشرات ومطبوعات بلغة (برايل).
مكتبة الحرم المكي الشريف معلومات عامة الدولة مكة المكرمة ، السعودية سنة التأسيس 1357هـ النوع مكتبة عامة الموقع الإلكتروني حساب المكتبة على التويتر تعديل مصدري - تعديل مكتبة الحرم المكي الشريف هي مكتبة من المكتبات المهمة في التاريخ الإسلامي ، والتي تعد من أقدم المكتبات في العالم الإسلامي [1] ، تضم المكتبة أكثر من 350 ألفًا من أندر الكتب والمخطوطات. [2] لمحة تاريخية [ عدل] يعود إنشاء مكتبة الحرم المكي الشريف إلى القرن الثاني الهجري في عهد الخليفة العباسي الخليفة المهدي عام 160 هـ ، [3] ويرجع تسميتها بمكتبة الحرم المكي الشريف إلى الملك عبد العزيز ، فقد شكل لجنة من علماء مكة المكرمة لدراسة أوضاعها وتنظيمها بما يتفق مع مكانتها وأهميتها وأسست في عهد الملك عبد العزيز عام 1357 هـ ، كانت نواة مكتبة الحرم المكي إحدى قباب الحرم التي خصصت في ذلك الوقت لحفظ المصاحف التي ترد إلى الحرم المكي وبمرور الأيام نمت مجموعاتها حتى انتقلت إلى خارج الحرم. [4] وتعد المرة الأولى التي تنقل فيها إلى خارج الحرم عام 1375هـ وكانت تابعة لوزارة الحج (وزارة الحج والعمرة حاليا) حتى عام 1385هـ بعدها انضمت إلى الرئاسة العامة للإشراف الديني بالمسجد الحرام حتى تغير اسمها الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي وأصبحت مكتبة عامة تقدم خدماتها لطلاب وطالبات العلم [1] ويعتبر مبناها الذي أنشئ في عام 1391هـ أول مبنى للمكتبة، وقد تمت إزالته في عام 1412هـ في التوسعة التاريخية للملك فهد بن عبد العزيز آل سعود.
وتهتم المكتبة بترميم الكتب حيث تقوم على صيانة الكتب والمخطوطات ومختلف محتويات المكتبات الخاصة وتعقيمها وترميمها وتجليدها من أجل تحقيق المحافظة الدائمة عليها. مكتبه الحرم المكي الشريف بالمسجد الحرام. من جهة أخرى دعت وكالة المكتبات والبحث العلمي النسائية بالرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي دعوة أطفالكم لحضور قصة "لاتخافي يا ابنتي" والتي تقدمها الأستاذة سمية عليم الدين اليوم الأربعاء الموافق 19-9-1433 هـ من الساعة 9:00 حتى 10:00 مساءً. ويأتي ذلك ضمن مبادرة "وقت القصة" التي أطلقها قسم مكتبة الطفل بالقسم النسائي بمكتبة الحرم المكي الشريف وهي أحد المبادرات الهادفة إلى غرس المبادئ والقيم الصحيحة للطفل المسلم، وتعزيز مهاراته المعرفية واللغوية وإكسابه مهارات جديدة، بالإضافة إلى نشر ثقافة القراءة لدى الأطفال والتي تعد الركيزة الأساسية للعلم والمعرفة. تجدر الإشارة إلى أن القصة تبث افتراضياً عبر الرابط التالي: يمكنكم متابعة الاخبار عبر"تويتر" " سيدتي "
قسم التصوير الميكروفيلمي: مهمته تصوير المخطوطات الأصلية على أفلام، ومن ثم تحويل تلك الأفلام إلى نسخ ورقية لمن يطلبها من الباحثين وطلاب العلم، وقد تم لاحقا تصوير جميع مخطوطات المكتبة تصويرا فوتوغرافيا، وحفظها كومبيوتريا. جناح الحرمين الشريفين: يعرض في هذا الجناح كل ما له علاقة بالحرمين الشريفين من صور قديمة وحديثة أو خرائط أو كتب أو مخطوطات للمطالعين والزوار. قسم النساء: يقوم بخدمة المطالعات والزائرات وطالبات العلم على فترتين صباحية ومسائية. قسم التزويد: يتولى مسؤولية ومهام بناء وتنمية المجموعات وفقا للسياسة التي وضعتها الإدارة بالتنسيق مع المسؤولين بالرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي. قسم الفهرسة والتصنيف: يقوم بعمليات التحليل والوصف الببليوجرافي للكتب على شكل بطاقات ووضعها في الأدراج بعد ترتيبها أبجديا. قسم الإهداء والتبادل: يهدف إلى إثراء مقتنيات المكتبة من خلال التبادل وتمكين رواد المكتبة من الاستفادة من النسخ المكررة والتي أعدت للتبادل، ويتم التبادل مع الأشخاص أو المؤسسات العلمية. «الشويعر»: مكتبة الحرم المكي الأقدم في العالم الإسلامي ومقتنياتها بـ 28 لغة عالمية. قسم التجليد: يقوم بتجليد الكتب الجديدة وتجديد تجليد الكتب القديمة. قسم العلاقات العامة: يقوم باستقبال الزوار والوفود الطلابية، ويصحبونهم في جولات معرفية بالمكتبة.
ورحب مدير المكتبة بالمطالعين خلال مواعيد العمل الرسمية للمكتبة بقسميها الرجالي والنسائي خلال شهر رمضان المبارك على فترتين الفترة الأولى صباحية من الساعة العاشرة صباحاً إلى الثالثة بعد الظهر والفترة الثانية من الساعة الثامنة مساءً إلى الواحدة صباحًا.
مكتبة أحمد العربي المتوفى عام 1409 هـ. مكتبة عبد الرحيم بن عبد الله بن صديق المتوفى عام 1408 هـ: تعتبر هذه المكتبة من أهم المكتبات في مكة المكرمة حيث أنها تحتوي على مجموعة نادرة من المصورات المخطوطة والكتب المطبوعة القيمة في العلوم الشرعية وخاصة علوم الحديث وتراجم رجاله، واللغة العربية وأدابها والسيرة النبوية والتاريخ الإسلامي والتراجم، ويقدر عددها بحوالي 1. 670 عنوان في أكثر من ستة آلاف مجلد من الكتب المطبوعة النادرة، وحوالي ألف وخمسمائة مصورة ورقية كتب خطي. قام الشيخ عبد الرحيم بجمعها من مناطق عديدة من العالم الإسلامي ودول أوروبا وأمريكا ، وذلك عن طريق الشراء أو التصوير أو التبادل العلمي. قامت جامعة أم القرى بتصوير الكتب والمصورات النادرة من المكتبة للمكتبة المركزية بالجامعة، وذلك حتى تعم الفائدة بها وتنتشر المعرفة. تم فهرسة المخطوطات في مجلدين الأول للمجاميع والثاني للكتب الكاملة من اعداد منصور النقيب وعبد الرحمن الحذيفي. [14] جزء من مكتبة عبد الله بن دهيش المتوفى عام 1406 هـ. مكتبة الشنقيطي المتوفى عام 1419 هـ. مكتبه الحرم المكي الشريف مباشره. مكتبة سليمان بن عبيد المتوفى عام 1416 هـ. مكتبة علي الهندي المتوفى عام 1419 هـ.
هذا لا يجوز الذي يقول: اسمك كذا، أو اسم أبيها، أو يعطي كلمات لا يعرف معناها... وخطوط مقطعة، أو حروف مقطعة، أو أشباهه من الشيطان التي لا تعرف، هذا كله من الدلائل على أنه من الكهنة، ومن المنجمين، ومن العرافين، أو من الكذابين اللعابين الذي يشوش على الناس. وقوله: إن مرضها يزول يوم الخميس هذا يدل على جهله، وضلاله، فإن زوال المرض لا يعلم متى يزول إلا الله . عقوبة الساحر في الدنيا والآخرة. الحاصل: أن مثل هؤلاء كذبةن فجرةن لا يجوز إقرارهم، بل هم من جملة العرافين، الكذابين، المدعين للطب، وهم يكذبون، ويأخذون أشياء من الجن، والشياطين، ويستعينون بها على بعض باطلهم ليأخذوا أموال الناس بالباطل. وأنت أيها الكاتب لا بد تكتب لنا على اسم السعودي -ولا نبين اسمك إن شاء الله- تكتب اسم السعودي، ولا تبين اسمك ما يخالف إذا كانت خائفًا.
س: الأخ ص. حكم التعامل مع الساحر التائب. ع. ب من الرياض يقول في سؤاله: يوجد في بعض جهات اليمن أناس يسمون (السادة)، وهؤلاء يأتون بأشياء منافية للدين مثل: الشعوذة وغيرها، ويدعون أنهم يقدرون على شفاء الناس من الأمراض المستعصية، ويبرهنون على ذلك بطعن أنفسهم بالخناجر أو قطع ألسنتهم ثم إعادتها دون ضرر يلحق بهم، وهؤلاء منهم من يصلي ومنهم من لا يصلي. كذلك يحلون لأنفسهم الزواج من غير فصيلتهم ولا يحلون لأحد الزواج من فصيلتهم وعند دعائهم للمرضى يقولون: (يا الله يا فلان) أحد أجدادهم. وفي القديم كان الناس يكبرونهم ويعتبرونهم أناسا غير عاديين وأنهم مقربون إلى الله، بل يسمونهم رجال الله، والآن انقسم الناس فيهم: فمنهم من يعارضهم وهم فئة الشباب وبعض المتعلمين، ومنهم من لا يزال متمسكا بهم وهم كبار السن وغير المتعلمين.
بالإضافة إلى أضرار السحر ومن بينها مفارقة الزوج لزوجته، ونرى ذلك في قوله تعالى بسورة البقرة الاية 102 (فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ). لا يعد أمر السحر نافع أو مضر للإنسان، لكنه يؤثر بقضاء الرحمن وقدره، إذ قال الكريم في سورة البقرة الأية 102 (وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ). بينما لم يعد للسحرة نصيب في الأخرة لأنهم فقدوا إيمانهم بالله، حيث قال الرحيم في سورة البقرة الأية الثانية بعد المائة (وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُون). حكم الساحر. عقوبة الساحر في الدنيا يعد السحر كفر وجزاء الساحر ومن تعلم السحر النار في الأخرة، إذا لم يدرك التوية قبل مماته، نستعرض فيما يلي عقوبة الساحر في الدنيا: يرى أصحاب المذهب الحنيف أن قتل الساحر لزم في أمرين، الأول أن يكون السحر فيه كفر، والثاني استغلال الساحر لسحره من اجل الحاق الضرر بالناس. إذا جاء الساحر من تلقاء نفسه ليخبر الناس بسحره وأراد التوبة، فأنها تقبل ويعفو عنه الناس ويتركوا أمره للذي خلقه.
نعم المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
1- بحث عن السحر وأنواعه وعلاجه تقرير عن السحر شامل ومفصل
علاقة التنجيم بالسحر حرّم الإسلام التنجيم كما حرّم السحر، وعدّه جزءاً من السحر، قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: (من اقتبس عِلماً من النُّجومِ اقتبس شُعبةً من السِّحرِ زاد ما زاد) ، [٣] وسبب تحريم التنجيم؛ أنّه قائمٌ على قول المُنجّمين أنّ الكواكب مخلوقاتٍ روحانيّةٍ، فإن تمت مقابلتها بنوع ملابسٍ أو عطرٍ مُعيّنٍ أطاعت صاحبها، وكذلك فإنّ المنجّم يذبح الذبائح ويُقرّب القرابين للكواكب، وكلّ ذلك مُخلٌّ بتوحيد الله تعالى. [٤] المراجع ↑ "خطورة السحر وتحريم الذهاب إلى السحرة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-27. بتصرّف. ↑ "السحر وخطره" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-29. بتصرّف. ↑ رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 4/90 ، إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما. مسجد صلاح الدين. ↑ "خطر السحر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-1-29. بتصرّف.