يتابع الملايين من جماهير الكرة المصرية نتيجة مباراة الأهلي والزمالك الجارية بينهما حاليا في إطار منافسات الجولة 21 من الدوري المصري الممتاز موسم 2020-2021 مساء اليوم الإثنين. وتقام مباراة الأهلي والزمالك في الدور الثاني في ترتيبها الطبيعي بعكس لقاء الجولة الرابعة من الدور الأول الذي تأجل وأقيم في السادس من رمضان الجاري. وينشر «شبابيك» نتيجة مباراة الأهلي والزمالك اليوم مباشر لحظة بلحظة لمن يريدون متابعة مجريات المباراة عبر الإنترنت. نتيجة مباراة الزمالك سان. مباراة الأهلي والزمالك اليوم انطلقت مباراة الأهلي والزمالك في تمام الساعة التاسعة والنصف مساء، ويحتضنها ستاد القاهرة الدولي. وأسندت اللجنة المكلفة بإدارة شئون اتحاد الكرة المصري مهمة إدارة المباراة لطاقم تحكيم مصري بقيادة أمين عمر كحكم ساعة، ومحمود عاشور كحكم فيديو. وظهر نادي الزمالك بالزي الأبيض مع الشورت الأزرق باعتباره الضيف في لقاء اليوم، ولعب الأهلي بالأحمر والأبيض. دخل الزمالك المباراة متصدرا لجدول ترتيب الدوري برصيد 44 نقطة جمعها من 20 مباراة، وسيساعد الفوز في ابتعاده بالمقدمة وتصعيب مهمة اللحاق به على الأهلي. وعلى الجانب الآخر يتواجد الأهلي في المركز الثاني برصيد 40 نقطة من 18 مباراة، ويحتاج للفوز للتواجد خلف الزمالك بنقطة وحيدة وانتظار المباراتين المؤجلتين للانفراد بالقمة.
خط الدفاع: أحمد فتوح، محمود علاء، محمود حمدي الونش، حمزة المثلوثي. خط الوسط: إمام عاشور، محمد أشرف روقا، يوسف أوباما. خط الهجوم: أشرف بن شرقي، أحمد سيد زيزو، عمر السعيد. بث مباشر مباراة الزمالك والوداد المغربي في دوري أبطال إفريقيا في المقابل، من المتوقع أن يبدأ وليد الركراكي، المدير الفني لفريق الوداد المغربي، بتشكيل مكون من: حراسة المرمى: رضا التكناوتي. خط الدفاع: أيوب عملود - يحيى عطية الله - أشرف داري - أمين أبو الفتح. خط الوسط: يحيى جبران - جلال الداودي - أيمن الحسوني. نتيجه مباراه الاهلي و الزمالك الان. خط الهجوم: مؤيد اللافي- صلاح الدين بن يشو «عبد الله حيمود» - جاي مبينزا. شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر سبورت - الآن الزمالك والوداد مباشر.. شاهد نتيجة المباراة (الزمالك 0-0 الوداد) - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو الوطن سبورت كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر. وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
ق60: كرة قطعت من الونش عن طريق جاريدي الذي انفرد بالمرمى وحاول تسديد الكرة من فوق محمد أبو جبل حارس المرمى الذي تفطن للكرة وأنقذها ببراعة. ق57: هدف أو للزمالك بعد تمريرات قصيرة رائعة بين لاعبي الزمالك، ليمرر البديل شيكابالا إلى أوباما داخل منطقة الجزاء ليسدد كرة بالقدم اليمنى داخل الشباك. ق53: كرة عرضية من ركلة ركنية من الطرف الأيمن لصالح الزمالك لمسها الونش لتصل إلى أوباما الذي سدد رأسية مرت أعلى العارضة. ق48: كرة عرضية من إمام عاشور من الطرف الأيمن لصالح الزمالك تصل إلى الونش يسار منطقة الجزاء الذي مرر كرة رائعة إلى بن شرقي ليسدد كرة ارتطمت بالقائم الأيسر انطلاق الشوط الثاني. نتيجة مباراة الأهلي والزمالك الآن مباشر لحظة بلحظة - شبابيك. نهاية الشوط الأول. ق46: كرة عرضية من ركلة ركنية من الطرف الأيسر لصالح الزمالك على رأس الونش سددها بعيدة عن المرمى. ق43: تصويبة رائعة من زيزو من خارج منطقة الجزاء لصالح الزمالك لكنها ارتطمت بالعارضة لتحرم الفريق الأبيض من الهدف الأول. ق36: هدف ثاني لبيترو أتلتيكو بعد كرة عرضية من مخالفة من الطرف الأيسر لصالح بترو أتليتكو عن طريق جاريدي ليقابلها فيدينهو بتسديدة داخل الشباك. ق22: هدف أول للفريق الأنجولي بعد كرة طولية من حارس مرمى بترو أتليتكو لتصل إلى جاريدي الذي انطلق مسرعا وأرسل كرة عرضية رائعة لتجد جليسون الذي سدد يسارية داخل الشباك.
وبعد تسجيل الهدف انتظر الحكم للتأكد من صحته عبر تقنية الفيديو، قبل أن يؤكد على الهدف ويتقدم فريق فيوتشر ويسجل أحمد عاطف أول أهداف في الموسم الجاري. ونجح أحمد رفعت في تسجيل الهدف الثاني لفيوتشر في الدقيقة 13. الوطن سبورت | بث مباشر الزمالك وبترو أتليتكو الآن.. مشاهدة نتيجة المباراة (2- 2). وقلص أحمد سيد زيزو لاعب الزمالك الفارق لفريقه، بعدما سجل ركلة جزاء في الدقيقة 17. ونجح أحمد سيد زيزو في إحراز هدف التعادل في الدقيقة 49 من ركلة جزاء ثانية، ليعود إلى التعادل من جديد. وسجل نادي الزمالك الهدف الثالث في الثواني الأخيرة من المباراة، ليحصد فوزًا بعد تأخر بهدفين، وتنتهي المباراة بنتيجة 3-2.
[ ص: 201] سورة الزلزلة وفيها قولان: أحدهما: أنها مدنية، قاله ابن عباس، وقتادة، ومقاتل، والجمهور. والثاني: مكية، قاله ابن مسعود، وجابر، وعطاء. بسم الله الرحمن الرحيم إذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض أثقالها وقال الإنسان ما لها يومئذ تحدث أخبارها بأن ربك أوحى لها يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره. قوله تعالى: إذا زلزلت الأرض زلزالها أي: حركت حركة شديدة، وذلك عند قيام الساعة. وقال مقاتل: تتزلزل من شدة صوت إسرافيل حتى ينكسر كل ما عليها من شدة الزلزلة ولا تسكن حتى تلقي ما على ظهرها من جبل، أو بناء، أو شجر، ثم تتحرك وتضطرب، فتخرج ما في جوفها. [ ص: 202] وفي وقت هذه الزلزلة قولان. أحدهما: تكون في الدنيا، وهي من أشراط الساعة، قاله الأكثرون. والثاني: أنها زلزلة يوم القيامة، قاله خارجة بن زيد في آخرين. قال الفراء: حدثني محمد بن مروان، قال: قلت للكلبي: أرأيت قول الله تعالى: إذا زلزلت الأرض زلزالها ؟ فقال: هذه بمنزلة قوله تعالى: ويخرجكم إخراجا [نوح: 18] فأضيف المصدر إلى صاحبه، وأنت قائل في الكلام: لأعطينك عطيتك، تريد عطية. ((اذا زلزلت الارض زلزالها)) - الصفحة 2 - ملتقى الشفاء الإسلامي. والزلزال بالكسر: المصدر، وبالفتح: الاسم.
فأطاعت أمر ربها وأذنت لربها وحقت.. تحدث أخبارها. فهذا الحال حديث واضح عما وراءه من أمر الله ووحيه إليها.. وهنا و "الإنسان" مشدوه مأخوذ، والإيقاع يلهث فزعا ورعبا، ودهشة وعجبا، واضطرابا ومورا.. هنا و"الإنسان" لا يكاد يلتقط أنفاسه وهو يتساءل: مالها مالها؟ هنا يواجه بمشهد الحشر والحساب والوزن والجزاء: يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعمالهم. فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره. وفي لمحة نرى مشهد القيام من القبور: يومئذ يصدر الناس أشتاتا.. نرى مشهدهم شتيتا منبعثا من أرجاء الأرض كأنهم جراد منتشر.. وهو مشهد لا عهد للإنسان به كذلك من قبل. مشهد الخلائق في أجيالها جميعا تنبعث من هنا ومن هناك: يوم تشقق الأرض عنهم سراعا.. وحيثما امتد البصر رأى شبحا ينبعث ثم ينطلق مسرعا! اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه. لا يلوي على شيء، ولا ينظر وراءه ولا حواليه: مهطعين إلى الداع ممدودة رقابهم، شاخصة أبصارهم. لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه. إنه مشهد لا تعبر عن صفته لغة البشر. هائل مروع. مفزع. مرعب. مذهل... كل أولئك وسائر ما في المعجم من أمثالها لا تبلغ من وصف هذا المشهد شيئا مما يبلغه إرسال الخيال قليلا يتملاه بقدر ما يملك وفي حدود ما يطيق!
مشهد يخلع القلوب من كل ما تتشبث به من هذه الأرض، وتحسبه ثابتا باقيا; وهو الإيحاء الأول لمثل هذه المشاهد التي يصورها القرآن، ويودع فيها حركة تكاد تنتقل إلى أعصاب السامع بمجرد سماع العبارة القرآنية الفريدة! ويزيد هذا الأثر وضوحا بتصوير الإنسان حيال المشهد المعروض، ورسم انفعالاته وهو يشهده: وقال الإنسان: ما لها؟.. [ ص: 3955] وهو سؤال المشدوه المبهوت المفجوء، الذي يرى ما لم يعهد، ويواجه ما لا يدرك، ويشهد ما لا يملك الصبر أمامه والسكوت. ما لها؟ ما الذي يزلزلها هكذا ويرجها رجا؟ مالها؟ وكأنه يتمايل على ظهرها ويترنح معها; ويحاول أن يمسك بأي شيء يسنده ويثبته، وكل ما حوله يمور مورا شديدا! "والإنسان" قد شهد الزلازل والبراكين من قبل. وكان يصاب منها بالهلع والذعر، والهلاك والدمار، ولكنه حين يرى زلزال يوم القيامة لا يجد أن هناك شبها بينه وبين ما كان يقع من الزلازل والبراكين في الحياة الدنيا. فهذا أمر جديد لا عهد للإنسان به. أمر لا يعرف له سرا، ولا يذكر له نظيرا. أمر هائل يقع للمرة الأولى! يومئذ.. يوم يقع هذا الزلزال، ويشده أمامه الإنسان تحدث أخبارها بأن ربك أوحى لها.. يومئذ تحدث هذه الأرض أخبارها، وتصف حالها وما جرى لها.. لقد كان ما كان لها بأن ربك أوحى لها.. اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه اطفال. وأمرها أن تمور مورا، وأن تزلزل زلزالها، وأن تخرج أثقالها!
يومئذ يصدر الناس أشتاتا.. ليروا أعمالهم.. وهذه أشد وأدهى.. إنهم ذاهبون إلى حيث تعرض عليهم أعمالهم، ليواجهوها، ويواجهوا جزاءها. ومواجهة الإنسان لعمله قد تكون أحيانا أقسى من كل جزاء. وإن من عمله ما يهرب من مواجهته بينه وبين نفسه، ويشيح بوجهه عنه لبشاعته حين يتمثل له في نوبة من نوبات الندم ولذع الضمير. فكيف به وهو يواجه بعمله على رؤوس الأشهاد، في حضرة الجليل العظيم الجبار المتكبر؟! إنها عقوبة هائلة رهيبة.. مجرد أن يروا أعمالهم، وأن يواجهوا بما كان منهم! ووراء رؤيتها الحساب الدقيق الذي لا يدع ذرة من خير أو من شر لا يزنها ولا يجازي عليها. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره.. ذرة.. كان المفسرون القدامى يقولون: إنها البعوضة. وكانوا يقولون: إنها الهباءة التي ترى في ضوء الشمس... فقد كان ذلك أصغر ما يتصورون من لفظ الذرة... [ ص: 3956] فنحن الآن نعلم أن الذرة شيء محدد يحمل هذا الاسم، وأنه أصغر بكثير من تلك الهباءة التي ترى في ضوء الشمس، فالهباءة ترى بالعين المجردة. أما الذرة فلا ترى أبدا حتى بأعظم المجاهر في المعامل. إنما هي "رؤيا" في ضمير العلماء! اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض. لم يسبق لواحد منهم أن رآها بعينه ولا بمجهره. وكل ما رآه هو آثارها!