بدأت كلية تقنية المعلومات بطرح برنامج الماجستير في تقنية المعلومات عام 2011، وذلك بهدف "لعب دور رئيسي في تطوير الموارد الصناعية والأكاديمية المتعلقة بتقنيات المعلومات، ولتحقيق رؤية جعل جامعة البحرين جزء من مراحل تحويل الاقتصاد البحريني الى اقتصاد قائم على المعرفة من خلال تشجيع المبادرات المؤثرة والمستدامة والفعالة بما يتماشى وتحقيق رؤية البحرين 2030". يتم قبول ما يقارب من 20 طالب سنويا في البرنامج وذلك منذ بدأ انطلاقه عام 2011. خرج البرنامج العديد من الطلبة المتميزين والذين توصلوا لنتائج مهمة في اطروحاتهم. ويهدف هذا البرنامج الممتد لعامين لبناء الطاقة الاستيعابية للبحث والتطوير في سوق تكنولوجيا المعلومات البحريني، ولتمكين المتخصصين في مجال تقنية المعلومات العاملين محليا وإقليميا. الخطة الدراسية التفصيلية ماجستير العلوم في خطة تقنية المعلومات القديمة ماجستير العلوم في خطة تقنية المعلومات الجديدة يهدف برنامج الماجستير في تقنية المعلومات إلى إعداد خريجين قادرين على: اكتساب المعرفة المتقدمة والحديثة والمهارات القيادية الضرورية للمضي قدماً في تطوير حياتهم الوظيفية في مجال تقنية المعلومات. المشاركة في الاستكشاف والابتكار والبحث والتعلم مدى الحياة في مجال تقنية المعلومات.
جامعة البحرين جامعة من جامعات المملكة البحرينية الحكومية، تعد واحدة من أهم وأفضل الجامعات في منطقة الخليج العربي، وتعد الجامعة الأكبر في البحرين. تأسست الجامعة في العام 1986، ولكن جذورها تعود إلى أواخر ستينات القرن العشرين، حيث تم تأسيس المعهد العالي للمعلمين، بالإضافة إلى كلية الخليج الصناعية. في العام 1978 تم إصدار مرسوم أميري حمل الرقم أحد عشر، وبموجبه تم تطوير معهد المعلمين ليصبح الكلية الجامعية للآداب والعلوم والتربية، كما تم تغيير اسم كلية الخليج الصناعية لتصبح كلية الخليج للتكنولوجيا. وكانت هاتان الكليتان تمنحان درجة البكالوريوس في مجموعة من التخصصات وهي الآداب، العلوم، التربية، بالإضافة إلى الهندسة، إدارة الأعمال، والدبلوم المشارك في التخصصات الإدارية والمالية والهندسية. وفي السادس عشر من شهر رمضان لعام 1406 الموافق الرابع والعشرين من أيار ( مايو) عام 1986 قام صاحب السمو الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة، مرسوما بقانون رقم اثنا عشر، والذي قضي بتأسيس جمع البحرين من خلال دمج الكلية الجامعية للعلوم والآداب والتربية مع كلية الخليج للتكنولوجيا، وذلك لكي تكون هيئة مستقلة بذاتها، وكان الجامعة تحتوي لحظة تأسيسها أربع كليات وهي كلية الآداب والعلوم، كلية التربية، كلية إدارة الأعمال، بالإضافة إلى كلية الهندسة.
تماشياً مع سياسة مصرف البحرين المركزي الداعمة لتطوير قطاع الخدمات المالية وقطاع التكنولوجيا المالية وحرص المصرف على تطوير الكوادر البحرينية في هذا المجال يعمل المصرف وبالتعاون جامعة البحرين لدعم مشروع التخرج لطلبة ماجستير التكنولوجيا المالية من خلال استخدام المختبر الرقمي التابع لمصرف البحرين المركزي، FinHub973، والذي يعمل وفق نظام تشغيل منصة FinX22 للابتكار التابعة لشركة «فينتيك جالكسي»، حيث ستوفر هذه المنصة للطلبة فرصة لاختبار علمي لتطبيق المعارف والمهارات لما ستعرضه المؤسسات المالية المشاركة في البرنامج من قضايا فنية. وفي حديثها حول هذا التعاون قالت الانسة ياسمين آل شرف مدير وحدة التكنولوجيا المالية والابتكار في مصرف البحرين المركزي: «يسرنا أن نعلن عن تعاوننا مع جامعة البحرين لدعم الطلبة من خلال توفير المنصة الرقمية للمصرف لإتاحة الفرصة لطلبة الماجستير تجربة استخدام الوسائل التقنية الحديثة حيث سيوفر هذا البرنامج للطلاب خبرة عملية لوجود حلول لتحديات متعلقة بالتقنيات الرئيسية في مجال التكنولوجيا المالية والتي يحتاجها القطاع المالي والمصرفي مما سيتيح المجال للطلاب لتطبيق المهارات المكتسبة من برامج التعلم الأكاديمي وتوظيفها في إطار عملي واقعي.
ويتميز البرنامج بأنه يدمج المعرفة العمرانية في خطته الأكاديمية بشكل مكمل لعلوم الاقتصاد والاستثمار والتمويل. كما أعربت رئيسة قسم الاقتصاد والتمويل الدكتورة هناء سعيد باوزير عن سعادتها بهذا التعاون الأكاديمي بين القسمين لاعتباره الأول من نوعه على مستوى جامعة البحرين. وأكدت على أهمية طرح مثل هذه البرامج في الدراسات العليا بما يخدم التعليم العالي بالمملكة، ومواكبة النظام التعليمي لاستراتيجية تحقيق الاستدامة في التنمية كما يطمح البرنامج على التعاون مع الجهات الحكومية المختصة بالتطوير العقاري ليلبي تطلعات سوق العمل. يأتي هذا البرنامج لإعداد خريجين ذوي كفاءات عالية في مجال التطوير العقاري والذي زاد الطلب عليه في العقود الأخيرة لتواكب النهضة العمرانية الشاملة بالمملكة. إن طرح البرنامج يسهم في إعداد مختصين بمجال التطوير العقاري والتثمين والدراسة العقارية التحليلية للسوق العقاري الحالي والمستقبلي بالمملكة. وتشمل الخيارات الوظيفية للطالب المتخرج: وظائف في الأدوات المصرفية والحكومية، التمويل العقاري، وإدارة العقارات والتطوير، والاستثمار العقاري.
وتابع: «من بعد ذلك يتعمق الطالب في التخصص المطلوب من خلال حزمة المواد التخصصية. كما أن على الطالب تقديم أطروحة ومشروع تصميم يتعلق بالتخصص المختار. وفي كل دورة من البرنامج سوف يتم طرح تخصص واحد أو اثنين فقط مما يلي: الإسكان، التصميم الحضري، تقنيات البناء، التصميم الرقمي، الاستدامة، التصميم الداخلي، عمارة البيئة». ماجستير العلوم في هندسة الاتصالات والشبكات وذكر أن من البرامج الجديدة الجذابة التي سوف تطرح في سبتمبر القادم ماجستير العلوم في هندسة الاتصالات والشبكات، موضحاً أن هذا البرنامج يقدم فهماً متعمقاً لتصميم شبكات الاتصالات وإدارتها. وأشار إلى أن البرنامج يركز على تطوير إتقان المعرفة النظرية والمهارات العملية المتعلقة بأنظمة الاتصالات الحديثة وإنترنت الأشياء وأنظمة الجيل الخامس للاتصال وما بعده. وكذلك يركز البرنامج على دراسة أحدث المستجدات بنظم التقنيات المتقدمة للشبكات اللاسلكية ذات النطاق العريض، وتصميم وأمن شبكات الحاسوب. كما يتضمن البرنامج تطبيقات الذكاء الاصطناعي وتطبيقاتها في نظم الاتصالات والوسائط المتعددة والاتصالات الضوئية والأقمار الصناعية. وستكون لدى خريجي هذا البرنامج المهارات اللازمة للتميز في مجالات الاتصالات المختلفة، ومنها اتصالات الأقمار الصناعية، وأبحاث الفضاء والاستشعار عن بعد، وتطوير السيارات ذاتية القيادة، والنقل، والرعاية الصحية، والخدمات المصرفية.
إلى جانب ذلك أوضح أ. د. حمزة أن الجامعة قامت بتطوير وتعديل برنامج ماجستير إدارة الأعمال، وماجستير تقنية المعلومات، وذلك بعد مراجعات للبرنامجين، هدفت إلى تحقيق مزيد من التوافق مع سوق العمل واحتياجاته. ومن ناحيته، أفاد عميد كلية الهندسة الدكتور فؤاد محمد الأنصاري أن البرامج الجديدة رفعت العدد الكلي لبرامج الدراسات العليا في الكلية إلى أربعة عشر برنامجًا توزعت بين درجتي الماجستير والدكتوراه. وأوضح أن برنامج ماجستير العمارة الذي يطرحه قسم العمارة والتصميم الداخلي كأول برنامج للقسم يلحقه تخصص فرعي: التصميم الداخلي أو التصميم الحضري، وذلك بحسب اختيارات الطالب من حزمة المواد التخصصية.
Quote: التألي يفوتكم يمشي وين يا (شيخ) قصي!! الأمر تذكيري ليس إلا ، و كثير من الزملاء هذه الايام - وفاة الدكتور حسن الترابي يرحمه الله ويغفر له ويسكنه الفردوس الاعلى - يقعون فيه هذا الامر. و سبق أن نزلت حديث بهذا الخصوص. وكما قلت: الأمر تذكير ، ليس تسلطي. شيخ قصي السلام عليك.. Quote: من شاء فليترحم على الميت ومن شاء فليمسك. يا شيخ قصي كدي ورينا القليل من السنة في موت الطغاة وعندما يفرح للموت الذين ظلموا وعذبوا بايديهم.. زبتمني منك ما تدخل بي حمد وتمرق بي عبد الصمد السؤال واضح ولو مارديت بجيب ليك ماقاله رسول الله صلي الله عليهم وسلم في موت الطغاة.. يعني ما تعمل لي فيها واعظ رائح,, في انتظارك. Re: خطورة التألي على الله (الامر جد خطير ومهلك ( Re: مني عمسيب) سلام بت عمسيب، Quote: كدي ورينا القليل من السنة في موت الطغاة وعندما يفرح للموت الذين ظلموا وعذبوا بايديهم.. يعني ما تعمل لي فيها واعظ رائح,, في انتظارك. أولا أتمنى منك كمسلمة أن تبحثي وتاتينا بما يحلل التألي على الله قبل ترسلي المرحوم الترابي إلى الجحيم (بحسب منشوراتك و مداخلاتك) أنا لا داخل بحمد ولا خارج بعبد الصمد، داخل منشور معين ، ----- لكن ، والله أعلم: الدكتور الترابي الايام دي بيكون مبسوط من حديثك عنه.
تاريخ النشر: الخميس 24 ذو القعدة 1435 هـ - 18-9-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 268282 57945 0 363 السؤال كيف يكون التألي على الله مع التمثيل؟ وهل يكفر؟ وهل يأثم الشخص إذا لم يعلم بأن ما قاله حرام؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فالتألي في الأصل معناه: الحلف، والتألي على الله يكون بحلف العبد ألا يفعل الله كذا، كأن يقول: والله لا يغفر الله لفلان، أو لا يرحمه. جاء في تاج العروس:... وقالَ الفرَّاءُ: {الائْتِلاءُ الحَلِفُ؛ وَبِه فُسِّر قَوْلَه تَعَالَى: {وَلَا} يَأَتلِ أُولُو الفَضْلِ}، أَي لَا يَحْلِفُ؛ لأنَّها نزلتْ فِي حلفِ أَبي بكْرٍ أَنْ لَا يُنْفِقَ على مِسْطَح؛ وقَرَأَ بعضُ أَهْلِ المَدينَةِ {وَلَا يَتَأَلَّى أُولْو الفَضْل} بمَعْناه، وَهِي شاذَّةٌ. وَفِي الحدِيثِ: (وَيْلٌ للمُتَأَلِّينَ مِن أُمَّتِي)، يعْني الَّذين يَحْكمونَ على اللَّهِ، ويَقولُونَ فلانٌ فِي الجَّنةِ، وفلانٌ فِي النارِ. وقيلَ: التَّأَلِّي على اللَّهِ أَنْ يقولَ: وَالله لَيُدْخِلَنَّ فلَانا النارَ. اهـ. فلا يخفى ما في التألي على الله من الجهل به تعالى، وبما اتصف به سبحانه من حلم، وسعة رحمة، ومغفرة، وما فيه من سوء الأدب مع الله تعالى.
رواه مسلم. وفي رواية أبي داود: أن الله قال لذلك الحالف: أ كنت بي عالماً، أو كنت على ما في يدي قادراً؟! وقال: اذهبوا به إلى النار. فاحذر أخي السائل ولا تستبعد توبة الله على جيرانك، فإن الله يفعل ما يشاء لا معقب لحكمه ولا راد لقضائه، ولا شك أن الجار الذي يؤذي جاره على خطر عظيم، وفعله هذا كبيرة من كبائر الذنوب، وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن امرأة تكثر الصلاة والصيام والصدقة غير أنها تؤذي جيرانها فقال: هي في النار. رواه أحمد. ولكن هذا لا يبرر لنا أن نحكم بأن الله لن يغفر لهم وكأن المغفرة بأيدينا نوزعها كيف نشاء، وأخيراً للفائدة نحيلك إلى الفتوى رقم: 1764 ، والفتوى رقم: 28321 ، والفتوى رقم: 31904. والله أعلم.
اللهم طهر ألسنتنا مما يغضبك، واحفظ جوارحنا عما يباعدنا عن الجنة برحمتك يا أرحم الراحمين. والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. إعداد دار القاسم المملكة العربية السعودية - الرياض ص. ب 6373 الرمز البريدي 11442 هاتف 4092000 - فاكس 4033150 46 7 381, 490
قال: خلني وربي، أبعثت علي رقيبا؟! فقال: والله لا يغفر الله لك أو قال لا يدخلك الله الجنة أبدا. فبعث إليهما ملك فقبض أرواحهما فاجتمعا عند الله - جل وعلا - فقال ربنا للمجتهد: أكنت عالما أم كنت قادرا على ما في يدي، أم تحظر رحمتي على عبدي، اذهب إلى الجنة يريد المذنب، قال للآخر اذهبوا به إلى النار، فوالذي نفسي بيده لتكلم بكلمة أو بقت دنياه وآخرته » [رواه ابن حبان في صحيحه]. قال أبو الطيب - رحمه الله -: (متواخيين أي متقابلين في القصد والسعي، فهذا كان قاصدا وساعيا في الخير وهذا كان قاصدا وساعيا في الشر، أقصر من الأقصار وهو الكف عن الشيء مع القدرة عليه، أبعثت: بهمزة الاستفهام وبصيغة المجهول، أو بقت دنياه وآخرته في القاموس أو بقه أهلكه أي أهلكت تلك الكلمة ما سعى في الدنيا وحظ الآخرة) أ. هـ [عون المعبود (13 /166 - 167)]. فعلى المسلم أن يحفظ لسانه ويتورع عن إطلاقه فيما لا يعنيه فقد قال صلى الله عليه وسلم: «... وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم » [رواه الترمذي]. و قال صلى الله عليه وسلم: « إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها، يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب » [متفق عليه].