الرجل النرجسي ليست من صفاته التعاطف: يرى الرجل النرجسي إلى التعاطف والتساهل بها من وسائل الضعف لا يجب أن يشعر بها و يعبر عنها، ورفض الرجل النرجسي فكرة التعاطف قد يفسر مثلاً عدم اهتمامه بصحة زوجته أو مرورها بأوضاع نفسية صعبة بقدر اهتمامه بتقصيرها نحو الواجبات المنزلية. الرجل النرجسي أحياناً منافق: على الرغم من حب الرجل النرجسي لنفسه، لكنه لا يواجه صعوبة في النفاق وليس عائق أمامه ما دام يوضح مصلحة ذاتية، كما أن الزوج النرجسي مجبر دائماً باستخدام أسلوب النفاق في عمله وفي شخصيته الاجتماعية لإصدار صورة مثالية ومتواضعة للآخرين عن نفسه وعن عائلته، فتجده الزوجة مثلاً بعد الإساءة لها بفترة قصيرة مستعد للتكلم وإظهار حبه لها أمام الآخرين، ومجرد أن ترجع الزوجة للبيت وحيدة يرجع وجهه الآخر للزوج النرجسي. شخصية تنافسية: التنافس من الميزات المهمة للشخصية النرجسية، فكل الحياة عنده عبارة عن منافسة وحرب مع الأشخاص على المال والتفوق والأهمية، هذه المنافسة لا تبقى خارج البيت، بل قد تكون منافسة داخل البيت أيضاً، حيث إذا شعر أن الزوجة ناجحة في عملها أو تحصل الزوجة على مدح من الناس وتخطف منه الأضواء يحاول أن يفسد علاقتها بالآخرين على قدر المستطاع من أجل أن لا يراها أعلى منه تفوقاً ونجاحاً.
تعتبر الشخصية النرجسية من أكثر الشخصيات تعقيداً وتشابكاً. وتتميّز هذه الشخصية بالانانية، التي لا يسهل تقويمها والتعامل معها. كما تملك هذه الشخصية ثقة عالية بالنفس قد تصل أحياناً إلى حد الغرور حيث ترى الشخصية النرجسية نفسها أنها تملك شخصية رائعة وتعيش فى حالة تصالح من النفس، وثقة مبالغ فيها. فكيف تؤثر هذه الشخصية على العلاقة الحميمة ؟. الرجل النرجسي والجنس أكدّت الدراسات إلى أنّ الرجال الذي يملكون مستويات عالية من النرجسية الجنسية هم الأكثر ميلاً للخيانة. وذلك لأنّ الرجل النرجسي يعتقد أنه يملك قوى جنسية خارقة ويستطيع أن يشبع رغبات أي إمرأة، وهكذا يمكن أن يكون الأكثر ميلاً للخيانة وعدم الإخلاص. كما أشارت نتائج الدراسة الاولية أنّ الازواج الذين كانوا أكثر ثقة حول مهاراتهم الجنسية كانوا أكثر ميلاً لارتكاب الخيانة الزوجية. وشملت الدراسة ۱۲٣ من المتزوجين حديثاً على مدى الاربع سنوات الاولى من الزواج. وطلب من المشاركين الإجابة على أسئلة حول النرجسية الجنسية. بعد أربع سنوات، اكتشف الباحثون أنّ الأزواج الذين يميلون لاستغلال شركائهم جنسياً ويشعرون بأنّ الحصول على الجنس حق مكتسب لهم، كانوا الأكثر ميلا للخيانة.
وذلك لأنه شخصية أنانية وهذا يمنعه من الإحساس بالطرف الأخر. يتأثر بالإهانات والشتائم بالرغم من أنه على قدر عال من الثقة والغرور. يكون شخص متعجرف ولا يعجبه أي شئ ولذلك فمن الصعب الشعور بالرضا اتجاه الآخرين وحتى مع نفسه في بعض الأوقات. يوجد لديه خلل في التمييز بين الذات والآخرين كما يقوم بعمل حركات ساخرة بعينه وفمه وذلك للتقليل من الأشخاص الآخرين. يقوم بالمدح الزائد للأشخاص الذي يميل لهم كما يوجد لديه خلل في التمييز. اقرأ أيضا: الشخصية النرجسية وصفاتها الرجل النرجسي والخيانه أنا أكتشفت إني مقدرش أعيش من غيرك. يقول الرجل النرجسي هذه الجملة لكي يجعلك تعتقدين شيئا تماما بعيد عن الحقيقة ويجعلك تعيشين في الأحلام ولكن وقت الجلد يبتعد عنك ولا يقوم بفعل شئ وفي نفس ذات الوقت سوف يأتي باللوم والغلط عليكي. أنا غبي إني زعلتك. يقول الرجل النرجسي هذه الجملة لكي يقوم المرأة في حبه حيث يأتي إليها ومعه باقة من الورد ويعتذر على ما فعل ومن الممكن أن يبكي ويندم على ما فعل ويقول أنه لم يفعل هذا مرة أخرى. ولكن في الحقيقة كل هذا كذب لأنه عندما يضمن أنك سامحتيه سوف يعود مرة أخرى إلى نفس الوضع مع مرور الوقت وهذا الكلام ما هو إلا كذبة لكي تسامحيه على ما فعل.
الرجل النرجسي والخيانه سيحاول بعد اكتشاف خيانته ان يعتذر منك ويتقرب منك من جديد وياسمينة اختارت ان تعرفك على امور يقولها لتسامحيه. صفات الشخصية النرجسية هو ما سبق وكشفناه لك في مقالات سابقة وقد اخترنا اليوم ان نعرفك عل ما يفعله الرجل النرجسي بعد اكتشاف خيانته. تبرير فعلته: سيحاول الرجل النرجسي في حال الخيانة ان يبرر فعلته. وهو غالباً ما يحاول القاء اللوم عليك، وجعلك تشعرين بالذنب نتيجة خيانته. فهو سيقول انك لم تحتويه ولم تفهميه وندعوك الا تستسلمي له ويشعرك بالذنب. ضرورة استشارة اخصائيين: ايضاً من حججه انكما تحتاجان الى استشارة اخصائي في العلاقات من اجل اكتشاف اساس المشكلة بينكما. فهو سيلعب معك هذه اللعبة في اطار اظاهر نفسه على انه حزين ومكسور ويريد اعطاء علاقتكما فرصة. غلطة لن تتكرر: سيعمل على اقناعك بان ما حدث غلطة لن تتكرر و سبب الخيانة الاساسي كانت احدى المشاكل التي بينكما والتي دفعته الى حضن امرأة اخرى. وسيقنعك بان السبب هو انك ابتعدت عنه وهو لم يجد غيرها الى جانبه. اكتشاف انه لا يستطيع العيش بدونك: من الامور التي يكررها ويصر عليها، هي انه رغم الخيانة الا انه اكتشف انه لا يستطيع العيش بدونك وبعيداً عنك.
كثيرا منّا لايعلم أن النرجسي هو من أصعب الشخصيات في التعامل وأن لديه القدرة في إخفاء نرجسيته في بداية علاقتك بالشريك لذا تنخدع الكثير من النساء و يرتبطن بزوج نرجسي ثم تقع في حيرة من أمرها وتتساءل كيف لم اكتشفه من قبل وهناك من تعيش مع النرجسي الخفي ولا تعلم حتى الآن أنها ضحية زوج نرجسي. بدايةً أود أن أوضح لكِ عزيزتي من هو الزوج النرجسي ؟! النرجسي شخص يرفض النقد ولديه آعجاب زائد بذاته يرى نفسه هو الأفضل ويسعى دائماً لكسب مدح الآخرين ، حب الذات أمر طبيعي ولكن ليس بالصورة المبالغ فيها. فالنرجسي لا يحترم آراء الآخرين اذا تعارض مع رأيه وإن اضطر احيانا إخفاء ذلك ، وهو شخص غير متعاطف وإن اضطر يمثل امام الاخرين غير ذلك فهو يسخر من الآخرين ويسعى لكسب مدح من حوله. النرجسية اضطراب في الشخصية وقد تبدأ منذ الطفولة المبكرة نتيجة تدليل زائد أو ضغط زائد من أحد الآباء واجباره على أشياء لاتتناسب مع قدراته ومهاراته أو أن أحد الاباء نرجسي. النرجسي يرى ذاته عظيمة ومميزة ويرى نفسه دائماً أفضل من الآخرين وأنه دائماً على حق ويحب أن يرى خصومه في فشل حتى وإن أخفى ذلك. الزوج النرجسي ياعزيزتي هو من يستمر في طعامك فتات الحب فتات المال فتات التعاطف لإبقائك معلقة ويسقطك متى شاء بمجرد ان ذلك يناسبه ولا يتعاطف مع حيرتك واوجاعك وان اظهر ذلك أحيانا فهو يتعامل مع الزوجة حسب حاجته هو.
اقرئي مزيدًا من الموضوعات المتعلقة بالعلاقات الأسرية على "سوبرماما". عودة إلى علاقات
4. وعلة للحكم، هي: تحصيل طهارة القلب.
والزينة في لغة العرب ما تتزين به المرأة مما هو خارج عن أصل خلقتها كالحلي والثياب ، فتفسير الزينة ببعض بدن المرأة كالوجه والكفين خلاف الظاهر. 2- آية الحجاب وهي قوله تعالى ( وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن) [الأحزاب:53]. وهذه الطهارة ليست خاصة بأمهات المؤمنين ، بل يحتاج إليها عامة نساء المؤمنين ، بل سائر النساء أولى بالحكم من أمهات المؤمنين الطاهرات المبرءات. 3- قوله تعالى ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن) [النور:31]. وقد روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت " لما أنزلت هذه الآية أخذن أزرهن. دليل علي وجوب الحجاب - رقيم. فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها ".
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فقد اختلف العلماء قديماً، وحديثا في حكم النقاب على قولين: الأول: يجب على المرأة ستر وجهها أمام الرجال الأجانب؛ لأن الوجه عورة، وهو مذهب الإمام أحمد، والصحيح من مذهب الشافعي. االثاني: استحباب النقاب، وهو مذهب أبي حنيفة ومالك، لكن أفتى علماء الحنفية والمالكية - منذ زمن بعيد - أنه يجب على المرأة ستر وجهها عند خوف الفتنة بها أو عليها، والمراد بالفتنة بها: أن تكون المرأة ذات جمال، والمراد بخوف الفتنة عليها أن يفسد الزمان، بكثرة الفساد وانتشار الفساق؛ قال "ابن عابدين الحنفي" في (رد المحتار على الدر المختار): "وتمنع المرأة الشابة من كشف الوجه بين رجال، لا لأنه عورة، بل لخوف الفتنة كمسه وإن أمن الشهوة لأنه أغلظ"، والمعنى تمنع من الكشف لخوف أن يرى الرجال وجهها؛ فتقع الفتنة؛ لأنه مع الكشف قد يقع النظر إليها بشهوة.
ولم تصح نسبةُ القول بجواز كشف وجه المرأة أمام الرجال الأجانب لأحدٍ من الأئمة الأربعة المتبوعين، وإنما وُجِدَ ذلك من بعض أتباعهم، والصحيح من أقوال محرري المذاهب أن على المرأة أن تستر وجهها. فمن الشافعية قال الجُوَيْنيُّ: " اتَّفق المسلمونَ على منعِ النِّساءِ مِن الخروجِ سافراتِ الوجوهِ؛ لأنَّ النَّظَرَ مَظِنَّةُ الفِتنةِ ". وقال الغزالي: " لم يَزَلِ الرجالُ على مَمَرِّ الزمانِ مَكْشُوفي الوجوهِ، والنساءُ يَخْرُجْنَ مُنتَقِبَاتٍ ". الحجاب (أدلة وجوب تغطية الوجه) - ملتقى الخطباء. وقال ابنُ حجَرٍ الهَيْتَمِيُّ: " ومَن تَحقَّقَتْ نظَرَ أجنبيٍّ لها، يلزَمُها سَتْرُ وجهِها عنه؛ وإلَّا كانَتْ مُعِينةً له على حرامٍ فتأثَمُ ". ومن الحنفية قال ابن عابدين: "المرأة منهية عن إظهار وجهها للأجانب بلا ضرورة، ومحل الاستحباب عند عدم الأجانب، وأما عند وجودهم فالإرخاء واجب عليها ". ومن المالكية قال ابن العربي: " والمرأة كلها عورة: بدنها، وصوتها، فلا يجوز كشف ذلك إلا لضرورة، أو لحاجة، كالشهادة عليها، أو داء يكون ببدنها، أو سؤالها عما يَعِنّ ويعرض عندها ". وأما الحنابلة فذهبوا إلى أبعد من هذا, قال الإمام أحمد: " وظُفْرُ المرأةِ عورةٌ، وإذا خرجَتْ فلا يَبِينُ منها لا يَدُها ولا ظُفْرُها ولا خُفُّها؛ فإنَّ الخُفَّ يَصِفُ القَدَمَ ".
فالزينة الأولى هي الزينة الظاهرة التي تظهر لكل أحد ولا يمكن إخفاؤها والزينة الثانية هي الزينة الباطنة التي يتزين بها ولو كانت هذه الزينة جائزة لكل أحد لم يكن للتعميم في الأولى والاستثناء في الثانية فائدة معلومة. 4ـ إن الله تعالى يرخص بإبداء الزينة الباطنة للتابعين غير أولي الإربة من الرجال وهم الخدم الذين لا شهوة لهم، وللطفل الصغير الذي لم يبلغ الشهوة ولم يطلع على عورات النساء فدل هذا على أمرين: أحدهما: أن إبداء الزينة الباطنة لا يحل لأحد من الأجانب إلا لهذين الصنفين. الثاني: أن علة الحكم ومداره على خوف الفتنة بالمرأة والتعلق بها، ولا ريب أن الوجه مجمع الحسن وموضع الفتنة فيكون ستره واجباً لئلا يفتن به أولو الإربة من الرجال. 5ـ قوله تعالى: [{ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن}] يعني لا تضرب المرأة برجلها فيعلم ما تخفيه من الخلاخيل ونحوها مما تتحلى به للرجل فإذا كانت المرأة منهية عن الضرب بالأرجل خوفاً من افتتان الرجل بما يسمع من صوت خلخالها ونحوه فيكف تكشف الوجه.