22-06-2020, 11:34 PM #1 عضو نشط معدل تقييم المستوى 13 تغيير زيت قير هونداي سنتافي السلام عليكم هل يجب تغيير زيت قير الهونداي السنتافي الاتوماتيك مع العلم ان المسافة المقطوعة بها 121 الف كلم وهل صحيح الزيت البنك او الاحمر يجب تغييره والاسود لا لانه يسبب مشاكل واعطال للقير مواضيع قد تعجبك 23-06-2020, 10:32 AM #2 رد: تغيير زيت قير هونداي سنتافي عليكم السلام حياك الله أخي الكريم وهلا وسهلا فيك كم موديل السيارة ؟؟ وهل سبق لك تغيير زيت القير لأنه المفترض يتغير عند مسافة 60-70 ألف كم كحد أقصى وبنفس النوع المحدد والمسجل في كتيب ودليل المالك OWNER MANUAL محمد معجب بهذه المشاركة. 23-06-2020, 04:08 PM #3 رد: تغيير زيت قير هونداي سنتافي. السلام عليكم موديل 2008 السيارة ولم اقم بتغيير الزيت لان السيارة موجودة عندي منذ 3 اشهر 23-06-2020, 09:16 PM #4 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة walidwely77. السلام عليكم موديل 2008 السيارة ولم اقم بتغيير الزيت لان السيارة موجودة عندي منذ 3 اشهر. طيب أخي الفاضل أنا كنت ابغى اعرف متى آخر مره تم تغيير فيها زيت القير وعموما بحسب ملاحظتك للون الزيت الحالي لن يضرك تغييره بشرط كما قلت لك في ردي السابق لابد يكون بنفس نوع الزيت المخصص للسيارة فقط والا راح يسبب لك مشاكل في حال استخدام نوع غير مطابق لنوع وموديل السيارة 23-06-2020, 10:23 PM #5 رد: تغيير زيت قير هونداي سنتافي.
يعد تغيير زيت قير سوناتا 2018 سهلاً إلى حد ما ويمكنك تغييره بنفسك إذا توفرت لديك الأدوات اللازمة لذلك خاصة أن سعر تغيير زيت القير في وكالة هيونداي مرتفع جداً. ستحتاج إلى زحافة الميكانيكي ورافعة هيدروليكية وحوامل ثابتة وحوض تصريف الزيت ومجموعة ربط الصواميل وقمع مرن و 4 علب زيت القير من تصتيف ATF SP IV. يفضل استخدام زيت القير الأصلي الموصى من قبل شركة هيونداي. ذات صلة: انواع زيت قير هونداي. يمكنك الاطلاع على مقالة " عدة الميكانيكي 10 أدوات تساعدك في صيانة السيارة" لشراء ما تحتاجه. يفضل تغيير زيت قير سوناتا 2018 كل 100000 كم كما هو مذكور بدليل المالك لسكان الشرق الأوسط. طريقة تغيير زيت قير سوناتا 2018 يوصي العديد من الخبراء بتغيير زيت القير عندما يكون الجو بارداً. فيما يلي خطوات تغيير زيت القير سوناتا 2018: 1- في البداية أوقف السيارة على أرض مستوية وقم بوضع عصا القير على وضع N وشد الجلنط جيداً. 2 – قم برفعها باستخدام الرافعة الهيدروليكية وتثبيتها بحوامل ثابتة لتسهيل الوصول إلى ناقل الحركة. 3 – ضع وعاء تصريف أسفل كرتير القير ثم قم بإزالة صرة الزيت ليتدفق الزيت للخارج، قم بتنظيف الصرة لإعادة استخدامها.
بعض السيارات الجديدة لا تعطيك فرصة فتح خزان زيت القير لأنه ببساطة غير قابل للتغيير ، في هذه الحالة عليك الإستعانة بشخص محترف ليقوم بالعملية. لكن إذا كانت سيارتك تشتمل على غطاء هاهي بعض النقط التي ستفيدك في التأكد من جودة زيت القير في سوناتا: أولاً وقبل كل شيء قم بتفقد كتيب الصيانة ، أعلم أنها نصيحة تتم إعادتها كثيراً لكنها مهمة جداً. قم بركن السيارة في سطح أفقي. إبحث عن مقياس زيت القير وعلى العادة ما يكون ذو لون أصفر أو أحمر. قم بفتحه وقم بمسحه من الزيت الموجود به. أعده إلى مكانه ثم قم بإخراجه مجددا للتأكد من مستوى وجودة الزيت داخل القير. نصائح بعد تغيير زيت القير هونداي سوناتا الطريقة الصحيحة لتغير زيت القير هونداي سوناتا هي أنك تقوم بـ تغيير زيت القير في وكالة هيونداي أو مكان تصليح متخصص ، والإجابات اللي قدمناها تخص كل من زيت قير هونداي سوناتا وأيضا زيت قير هونداي النترا وحتى زيت القير هونداي سنتافي وهذا الأمر عام على جميع سيارات هونداي. وخذ زيت قير هونداي الأصلي وإبتعد عن الزيوت التقليدية وأيضا فلتر مشكوك في جودته ، سيارتك هونداي سوناتا تحتاج علبتين في حالة كنت تتسائل كم علبة زيت قير السُوناتا.
والافضل يتغير زيت القير والسياره بارده وبعد التغيير اول ٥٠٠ كيلو خلي دعستك خفيفه على السياره بعدين توكل على الله وادعس. 0
وعن ثوبان رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثاً ، وقال: ( اللهم أنت السلام ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام). رواه مسلم. حفظ Your browser does not support the audio element. القارئ: " وعن ثوبان رضي الله عنه قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثا، وقال: اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام) رواه مسلم ": الشيخ: هذا أيضًا من الأذكار التي ينبغي أن يقولها الإنسان بعد الصلاة ، كان عليه الصلاة والسلام إذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثا يعني قال: أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله ، ومعنى أستغفر الله: أسأله المغفرة ، والمغفرة هي ستر الذنب مع التجاوز عنه ، هذه المغفرة ، قال العلماء: مشتقة من المغفر ، والمغفر هو الذي يوضع على الرأس من حديد ونحوه ليتقى به السهام. جامع السنة وشروحها. إذن فهو ساتر، وفي نفس الوقت وقاية، ستر ووقاية. وقوله: ( استغفر ثلاثا): الحكمة من الاستغفار بعد الانصراف من الصلاة لأن الإنسان لا يخلو من تقصير ، فهذا الاستغفار إن كانت الصلاة تامة كان كالطابع لها ، وإن كان فيها نقص كان كفارة لها ، كما جاء ذلك في سيد الاستغفار أو في كفارة المجلس ، كما جاء ذلك في كفارة المجلس.
أذكار بعد الصلاة 1_أستغفر الله " ثلاثاً... " 2_... " اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت ياذا الجلال والإكرام... لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، اللهم لامانع لما أعطيت ، ولامعطي لما منعت ولاينفع ذا الجد منك الجد ". اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والاكرام - منصة رمشة. متفق عليه 3_ سبحان الله (33.. مرة) + الحمدلله (33 مرة) + الله و اكبر (33 مرة) +لاإله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير " 4_ قراءة صورة ( الأخلأص + و المعوذتين) ( ثلأث مرات لصلأة الفجر و المغرب) 5_ اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ". ( 3 مرات) +++++++++++ أذكار الوضوء الذكر قبل الوضوء: ((بسم الله)) حسن (صحيح الترميذي 1/10) بعد الوضوء: ((أشْهَدُ أن لا إله إلا الله وحْدَهُ لاشريكَ لهُ ،وأشْهَدُ أنَّ محمداً عَبدُهُ ورسُولُهُ)). ( الترميذي بعد ذكر الشهادتين: ((اللَّهُمَّ اجْعَلْني مِن التَّّوَّابين واجْعَلْنِي من المُتَطَهِّرِينَ)) 18) ((سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)). ( ++++++++++ أذكار الآذان عند سماع المؤذن: يقول مثل ما يقول المؤذن إلا في ((حي على الصلاة، وحي على الفلاح)) فيبدلهماب(لاحول ولاقوة إلا بالله)).
Tabarakta ya Dhal-jalali wal- ikram. (O Allah, You are As-Salam, From You is all peace, blessed are You O Possessor of majesty and honour). '" [تعليق محمد فؤاد عبد الباقي] [شرح محمد فؤاد عبد الباقي] [ش (لم يقعد إلا مقدار) الظاهر أن المراد لم يقعد على هيئته إلا هذا المقدار ثم ينصرف عن جهة القبلة. وإلا فقد جاء أنه كان يقعد بعد صلاة الفجر إلى أن تطلع الشمس. وغير ذلك].
حسن ( 4- (( اللَّهُمَّ عَافِنِي في بَدَني، اللَّهُمَ عَافِنِي في سمْعي، اللَّهُمَّ عَافِنِي في بَصَرِي، لاَ إله إلاَّ أنت)).. 5- يَاحَيُّ يَاقَيومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ أَصْلحْ لِي شأْنِي كُلّهُ ولاَ تَكِلْني إلى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ). أذكار المسلم في اليوم و الليلة الشاملة... 6- قال صلى الله عليه وسلم سيد الاستغفار: (( اللَّهُمَّ أّنْتَ رَبِّي لا إلهَ إلاَّ أَنْتَ خَلَقْتني وأنا عَبْدُك وأنا على عَهْدِك وَوَعْدِك ما استطعْتُ أَبُوء ( 1) لك بنِعمتك وأَبُوء لك بذنبي فاغْفر لي فإِنِّه لا يَغْفر الذُنُوب إلا أنتَ أعُوذ بكَ من شَرِّ ما صَنَعتُ))، إذا قلتها حين تمسي فمت دخلت الجنة أو كنت من أهل الجنة وإذا قلتها حين تصبح فمت من يومك فمثله. رواه البخاري ( كتاب الدعوات (( باب ماذا يقول إذا أصبح))) 7- (( أمسينا وأمسى المُلْكُ لله، والَحْمدُ لله، لاَ إلَهَ إلا الله وحْده لا شريك له، له المُْلْك ولَهُ الحَمْدُ وهُو على كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ، رَبِّ أسْألُك خيْر ما في هذه الليلة وخَيْرَ ما بعدَها وأعوذ بِكَ منْ شرِّ هذه اليلة وشرِّ ما بعدها رَبِّ أعُوذ بِكَ من الكَسَل وسُوءِ الكِبرِ، ربِّ أعُوذُ بك من عَذَابٍ في النارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ))، وإذا أصبح فليقل: (( أصْبَحْنَا وأصْبح المُلْك لله.. )) ( 8- من قال: (( سبحان الله وبحمده)) في يومه مِائة مرة، حُطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر.
تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (78) ثم قال: ( تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام) أي: هو أهل أن يجل فلا يعصى ، وأن يكرم فيعبد ، ويشكر فلا يكفر ، وأن يذكر فلا ينسى. وقال ابن عباس: ( ذي الجلال والإكرام) ذي العظمة والكبرياء. وقال الإمام أحمد: حدثنا موسى بن داود ، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، عن عمير بن هانئ ، عن أبي العذراء ، عن أبي الدرداء ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أجدوا الله يغفر لكم ". وفي الحديث الآخر: " إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم ، وذي السلطان ، وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي عنه ". وقال الحافظ أبو يعلى: حدثنا أبو يوسف الجيزي ، حدثنا مؤمل بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، حدثنا حميد الطويل ، عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام ". وكذا رواه الترمذي ، عن محمود بن غيلان ، عن مؤمل بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة ، به. ثم قال: غلط المؤمل فيه ، وهو غريب وليس بمحفوظ ، وإنما يروى هذا عن حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن الحسن ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وقال الإمام أحمد: حدثنا إبراهيم بن إسحاق ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن يحيى بن حسان المقدسي ، عن ربيعة بن عامر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " ألظوا بذي الجلال والإكرام ".
وكذلك أيضًا أن يتوسّل إلى ربِّه -تبارك وتعالى- بعمله الصَّالح: أتوسّل إليك بأني أشهد أن لا إله إلا أنت، أتوسّل إليك بعملي الفلاني، مثلما توسّل الثلاثةُ الذين انطبقت عليهم الصَّخرة [8]: هذا بكمال عفَّته، وذاك بكمال برِّه، والآخر بكمال أمانته، فهذا كلّه من العمل الصَّالح. فلو قال الإنسانُ: "اللَّهم إني أتوسّل إليك بمحبَّتي لنبيِّك ﷺ"، فهذا لا إشكالَ فيه، لكن ليس له أن يقول: "اللهم إني أتوسّل إليك بنبيِّك ﷺ"؛ لأنَّه يدعو الله -تبارك وتعالى- مباشرةً، ولا يجعل وسائط بين الله لأحدٍ من المخلوقين، لكن لك أن تتوسّل بعملك، بإيمانك، بطاعتك، تتوسّل إليه بمحبَّتك لنبيِّه ﷺ، باتِّباع نبيّك ﷺ، وهكذا. فهذا يتوسّل إلى الله بإيمانه بأنَّه يشهد أنَّ ربَّه -تبارك وتعالى- لا إله إلا هو: "أني أشهد أنَّك أنت الله، لا إله إلا أنت"، وقد مضى الكلامُ على هذه الجملة، كما مضى الكلامُ على قوله: "الواحد، الأحد"، وعرفنا الفرقَ بينهما قريبًا، وكذلك أيضًا "الصَّمد"، كلّ ذلك مضى الكلامُ عليه، وأنَّ "الواحد والأحد" يرجعان في الأصل إلى معنًى واحدٍ، فالله واحدٌ في إلهيَّته، وربوبيَّته، وأسمائه وصفاته، له الوحدانيَّة المطلقة، وكذلك هو "الصَّمد" الذي تصمد إليه الخلائقُ بفقرها، وحاجاتها، وسُؤلها، وما إلى ذلك من المعاني التي ذكرها أهلُ العلم.