القاهرة - العرب اليوم ترغب كل عروس بتوحيد لون بشرتها وتقشيرها قبل الزفاف، ولاستغلال الوقت يمكن أن تطبق العروس خلطات طبيعية موجودة في كل منزل. إليك خلطات طبيعية تساعدك في تقشير وتوحيد لون بشرتك قبل الزفاف: تقشير الجسم بزيت نباتي و الملح الخشن طريقة التحضير: لـتقشير الجسم، اخلطي 6 ملاعق كبيرة من زيت نباتي (زيت الجوجوبا، زيت أركان، زيت الزيتون البكر الممتاز، زيت اللوز الحلو، زيت لسان الثور... ) مع كمّية مساوية من الملح الخشن. طريقة الاستخدام: دلّكي جلدك المبلّل بهذا المزيج، مع التركيز على المناطق الخشنة مثل الكوع والركبة والكعب، ثم اشطفي جيّداً واغسلي الجلد. طريقة تقشير الوجه بالقهوة وفوائده للعروس قبل الزفاف - مجلة هي. تقشير الوجه بزيت نباتي والملح الناعم لتقشير الوجه، اخلطي ملعقتين أو 3 ملاعق كبيرة من زيت نباتي مع ملعقتين كبيرتين من الملح الناعم لـ تقشير أكثر نعومة من الملح الخشن. دلّكي بلطف البشرة المبلّلة مع تجنّب منطقتَي محيط العينين والفمّ، ثم اشطفي بالماء الفاتر. خلطة الملح الخشن والجريب فروت: اخلطي في وعاء ملعقتين كبيرتين من زيت اللوز الحلو مع حفنتين من الملح الخشن و 8 نقاط من زيت الجريب فروت الأساسي. ضعي القليل من المزيج في يدك ودلكي بحركات صغيرة المناطق المصابة بالسيلوليت مثل الفخذين والوركين والركبتين والردفين والبطن.
يتم ترك الخليط السابق حتى يبرد قليلاً. ثم يتم مزجه بكل من زيت اللافندر العطرى وزيت الروزمارى العطرى وزيت شجرة الشاى وزيت بذور الجذر. كما يتم مزج المكونات السابقة جميعاً بالخفافة لبضع ثوانِ. ثم تُوضع على البشرة وتُدلك بلطف. ثم يتم غسل الوجه بعد فترة. ملحوطة يتم حفظ الخليط فى درجة حرارة الغرفة. خلطات للجسم للعروس ماسك الدقيق الحليب والليمون: يتم استخدام هذا الماسك لتبيض الجسم. ربع كوب دقيق. كمية من الحليب أو عصير الليمون. *يمكننا إستبدال الدقيق بملعقة كبيرة من الكركم مع مقدار من الحليب أو عصير الليمون. يتم خلط المكونات السابقة جيداً لتكوين خليط متجانس. كما يتم غسل الجسم بماء دافئ قبل وضع هذا الخليط. يتم وضعه على الجسم لمدة ربع ساعة ثم يُشطف بالماء الدافئ. خلطة زيت الورد: زيت الورد من أفضل الزيوت التى تُستخدم للجسم، فهو يعمل على ترطيب بشرة الجسم، وعلاج العديد من المشاكل التر قد تتعرض لها البشرة. مُرطب. بضع قطرات من زيت الورد. طريقة الاستخدام: يتم وضع الزيت مباشرةً على الجسم. طرق اهتمام العروسة بنفسها وجسمها وبشرتها اثناء فترة الخطوبة - مجلة هي. يُترك الزيت على الجلد حتى التأكد من امتصاصه بالكامل. يُغسل الجسم باستخدام غسول خفيف. كما يتم ترطيب الجلد باستخدام المُرطب.
تقشير وجه العروس امر لا بد منه للحفاظ على البشرة ناعمة ونضرة قبل الزفاف. فانت تعرفين عزيزتي العروس اهمية التقشير في ازالة الخلايا الميتة من سطح البشرة وتنظيفها، وتحفيزها على عملية التجدد للحصول على بشرة ذات مظهر جميل وحيوي. وهناك الكثير من الطرق التي تعمل على تقشير البشرة فمنها التقشير الطبيعي او التقشير الميكانيكي او اللجوء الى الطرق الكيميائية في عملية التقشير. لكن ولأن أي عملية طبيعية تظل هي الافضل للبشرة، "هي" تقدم لك عزيزتي العروس طريقة سحرية طبيعية لتقشير البشرة وجعلها نضرة. هذه الطريقة تعتمد على تقشير الوجه بالقهوة. فوائد تقشير الوجة بالقهوة فتقشير الوجه بالقهوة له فوائد جمة في تجميل البشرة وتنظيفها، ويعمل في الوقت نفسه على ترطيبها. تحتاجين الى تطبيق ماسك التقشير هذا مرتين اسبوعيا لتحافظي دائما على بشرتك متألقة ومتجددة. فهذا الماسك قادر على ازالة الخلايا الميتة وتنشيط الدورة الدموية وكذلك يعمل على الحد من ظهور البثور وحب الشباب. تقشير الوجه بالقهوة قادر ايضا على تفتيح لون بشرتك وجعلها متوردة ومتوهجة طبيعيا. واحذري من استخدام الصابون بعد استخدام القهوة، لأن الصابون يزيل الزيوت المفيدة التي فرزتها القهوة على وجهك.
يُعد روتين العناية بالجسم للعروس قبل الزواج من أساسيات تحضير العروس للزفاف، فكل عروس تحلم بأن تظهر بأجمل حلة وإطلالة في يوم زفافها وهو ما يتطلب تطبيق روتين شامل للعناية بكل النواحي الجمالية، وهنا نرى أن العناية بالجسم ستشمل كل ما يتعلق بجمال بشرة الجسم والقدمين واليدين والشعر. روتين العناية الكاملة بجسم العروس: العناية بالعروس تحتاج إلى البدء قبل مدة كافية من موعد الزفاف، والعناية بالجسم لا تقل أهمية عن بشرة الوجه وجمال الشعر، حيث تشمل العناية الخطوات التالية: التقشير: واحدة من أهم الخطوات الروتينية للعناية ببشرة الجسم والتخلص من بقايا الجلد الميت، كما يساعد على تجديد الخلايا باستمرار، ولكن يجب اختيار مقشر من نوع مناسب للبشرة ولطيف عليها مع تطبيقه 1-2 مرة في الأسبوع. التنظيف: استخدام الصابون الطبيعي أو تطبيق الحمام المغربي للعرائس فهو مفيد جداً لبشرة الجسم، ويعيد لها نضارتها وصفاء لون الجسم، كما يتخلص من المناطق الجافة ويمنح الجسم لمعان ونعومة. الترطيب: يجب أن يكون استخدام لوشن الجسم عادة مستمرة بعد الاستحمام لتغذية بشرة الجسم، وكذلك باستخدام مرطب مخصص للجسم بحيث يكون عادة يومية لترطيب الجسم.
إنتهى جواب الشيخ. نقلته من كتاب الشيخ الدكتور: محمد بن عبدالرحمن العريفي, ( العالم الأخير).
كوثر 12-03-2012 05:36 PM لماذا عدد النساء أكبر من عدد الرجال في جهنم ؟. اكتشف أشهر فيديوهات النساء حطب جهنم | TikTok. الحمد لله ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن النساء هن أكثر أهل النار فعن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاء)َ. رواه البخاري 3241 ومسلم 2737. أما سبب ذلك فقد سُئل عنه النبي صلى الله عليه وسلم وبَيَّن الجواب: فعَنْ عَبْد ِاللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( َأُرِيتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ مَنْظَرًا كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ) قَالُوا: بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: ( بِكُفْرِهِنَّ) قِيلَ: يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ ، قَالَ: ( يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ) رواه البخاري 1052.
وفيه: تَخصيصُ النِّساءِ بمَوعظةِ يومِ العيدِ.
» قال ابن حبّان عمرو بن سعيد الذي يروي هذا الحديث الموضوع عن أنس لا يحل ذكره إلّا على جهة الاختبار للخواص. [السيوطي: اللآليء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة.
تصدقن يانساء فأنكم اكثر حطب نار جهنم بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف الانبياء وسيد المرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين امـ بعد موضوع حبيته ان اتكلم عنه وهو مهم ونحن للاسف نغفل عنه الا وهو الصدقه اوصى رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم النساء بالصدقه وقال في حديثه الحديث الرابع: عن جابر رضي الله عنه { قال شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم العيد. فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ، بلا أذان ولا إقامة. ثم قام متوكئا على بلال ، فأمر بتقوى الله تعالى ، وحث على طاعته ، ووعظ الناس وذكرهم ، ثم مضى حتى أتى النساء فوعظهن وذكرهن ، وقال: يا معشر النساء ، تصدقن. فإنكن أكثر حطب جهنم ، فقامت امرأة من سطة النساء ، سفعاء الخدين فقالت: لم يا رسول الله فقال: لأنكن [ ص: 347] تكثرن الشكاة ، وتكفرن العشير. قال: فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من أقراطهن وخواتيمهن}. يامعشر النساء تصدقن فإنكن أكثر حطب جهنم. وفي حديث اخر ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن النساء هن أكثر أهل النار فعن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاء)َ.
وكذلك البُعْد في تعلمها وتعليمها عن الاختلاط بالرجال، دلَّ على ذلك الحديث الذي طلب فيه النساء درساً خاصا من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فأجابهن إلى طلبهن، فعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: ( قالت النساء للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: غلبنا عليك الرجال، فاجعل لنا يوما من نفسك، فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وأمرهن، فكان فيما قال لهن: « ما منكن امرأة تقدم ثلاثة من ولدها إلا كان لها حجابا من النار »، فقالت امرأة: أو اثنين فقال: « واثنين » (رواه البخاري). قال ابن حجر في فتح الباري: " ووقع في رواية سهل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة بنحو هذه القصة فقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: « م وعدكن بيت فلانة فأتاهن فحدثهن » ، وكذلك ما دل عليه الحديث المتقدم عن جابر ـ رضي الله عنه ـ في تخصيص النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ جزءاً من خطبته وموعظته للنساء. وقد كانت نساء السلف يطلبن العلم وهن خير قدوة في التأدب والحياء خلال خروجهن لطلب العلم ، إذ كانت المرأة المسلمة تتعلم ومعها دينها يحفظها، وحياؤهــا يـكـسـوهــا مـهـابــة ووقاراً. هل ما يذكر من أن أكثر أهل النار النساء صحيح، ولماذا؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. 3 0 535
وزاد فيه: وفى بعض القراءة (حَطَبُ جَهَنَّمَ) يعني في قراءة عائشة. حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال: ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( حَصَبُ جَهَنَّمَ) قال: حطب جهنم يقذفون فيها. حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، عن ابن الحر ، عن عكرمة ، قوله ( حَصَبُ جَهَنَّمَ) قال: حطب جهنم. وقال آخرون: بل معنى ذلك أنهم يرمى بهم في جهنم. ذكر من قال ذلك: حُدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله ( حَصَبُ جَهَنَّمَ) يقول: إن جهنم إنما تحصب بهم ، وهو الرمي ، يقول: يرمي بهم فيها. واختلف في قراءة ذلك ، فقرأته قراء الأمصار ( حَصَبُ جَهَنَّمَ) بالصاد ، وكذلك القراءة عندنا لإجماع الحجة عليه. ورُوي عن عليّ وعائشة أنهما كانا يقرآن ذلك ( حَطَبُ جَهَنَّمَ) بالطاء. ورُوي عن ابن عباس أنه قرأه ( حَضَبُ) بالضاد. حدثنا بذلك أحمد بن يوسف ، قال: ثنا القاسم ، قال: ثنا إبراهيم بن محمد ، عن عثمان بن عبد الله ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أنه قرأها كذلك. وكأن ابن عباس إن كان قرأ ذلك كذلك ، أراد أنهم الذين تسجر بهم جهنم ، ويوقد بهم فيها النار ، وذلك أن كل ما هيجت به النار وأوقدت به ، فهو عند العرب حضب لها.