- تذكر -هداك الله- إذا أردت أن تحدث حدثاً أو تفعل فعلاً أنك تستطيع الآن أن تتحكم في نفسك أن تفعل أو لا تفعل، لكن إذا فعلت فإنك لا تستطيع أن تتحكم في تداعياته، ولا تستطيع أن تسيطر على نتائجه، وقد يكون هذا الفعل سبباً لتداعيات وأحداث هي شر مستطير على المسلمين، وتكون أنت السبب في كل ما حدث، ويكون فعلك ذريعة مسوغة لعدوان على المسلمين لا يستطيعون صدّه ولا ردّه، وذريعة لأهل الكفر يتسلّطون بها على أهل الإسلام ويستبيحون بها ما لم يستبيحوه بعد من حرماتهم. - تذكّر -هداك الله- أن الشيطان لا يأتي الإنسان فيدعوه للشر باسم الشر ولكن يلبس عليه الشر بلبوس الخير، فمنذ قال لأبينا آدم: { هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لاَّ يَبْلَى}، وهو يخاتل الناس ويلبس عليهم دينهم، ولذا فإن كثيراً من أهل البدع والأهواء قد تقحموها وهم يظنون أنهم يحسنون صنعاً، وكم سفكت دماء وانتهكت حرمات ممن كانوا يرون أنهم بذلك يصلحون ولا يفسدون، فليست النوايا ولا الدعاوى دليلاً على صواب العمل فكم من وجوه في النار خاشعة كانت في الدنيا عاملة ناصبة. - تذكّر -هداك الله- أن وجود هؤلاء الأجانب ليس شيئاً طارئاً علينا، فقد عاصرهم قبلنا علماء أعلام ولم يقولوا بمثل ما قلت، ولا دعوا إلى مثل ما دعوت، وجدوا وكان الشيخ محمد بن إبراهيم، والشيخ عبد الرحمن بن سعدي، والشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ الأمين الشنقيطي، والشيخ عبد الله بن حميد، والشيخ عبد الرحمن الدوسري، والشيخ عبد الرزاق عفيفي، والشيخ محمد بن عثيمين -رحمهم الله- وغيرهم، ألا يثير هذا في نفسك تساؤلاً حقيقياً هل هؤلاء الذين أعمارهم مع العلم أكثر من أعمارنا منذ ولدتنا أمهاتنا لم يفطنوا إلى ما فطنا إليه ولم يعلموا ما علمناه.
ألا يثير ذلك تساؤلاً أنهم ربما كانوا هم على الحق وأنك قد ضللت الطريق وأصبت غير الهدف. تذكر -هداك الله- أن الإقدام على أمر خطير كهذا يوجب عليك بذل الجهد في تطلب الحق وسماع كلام العلماء مهما كان رأيك فيهم، وملاحظاتك عليهم، فرب كلمة تفتح أمامك باباً أو تكشف حجاباً، وإن النزوى والبصيرة في هذه الأمور العظام وتطلب الحق من مظانه وبذل الجهد في تحريه خير من أن يظل الإنسان أسير فكرة ورأي واحد مع إغلاق منافذ فكره عن وجهات النظر الأخرى التي ربما كان الحق المتمحض فيها. تذكر - هداك الله- أن هذه القضية كلها وهي إخراج المشركين من جزيرة العرب هي محل اختلاف في الفقه بين العلماء الراسخين والأئمة المتبوعين. فعن الإمام أحمد رواية أن جزيرة العرب المدينة وما والاها (أحكـام أهـل الـذمة 1/177) وقال الشافعي: يمنعون من الحجاز وغير الحرم منه يمنع الكتابي وغيره من الاستيطان والإقامة به، وله الدخول بإذن الإمام لمصلحة... (أحكام أهل الذمة 1/184)، وأما أبو حنيفة فعنده لهم دخول الحرم كله حتى الكعبة نفسها لكنهم لا يستوطنون به، وأما الحجاز فلهم الدخول إليه والتصرف فيه والإقامة بقدر قضاء حوائجهم (أحكام أهـل الذمة 1/188). ما معنى حديث: «أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ»؟ - عبد المحسن بن عبد الله الزامل - طريق الإسلام. فإذا كان أئمة الهدى المتبوعين قد اختلفوا هذا الاختلاف وهم أفقه الأمة وأعلمها بحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأعظمها اتباعاً له فهل يحق لأحد بعد ذلك أن يختصر الأقوال كلها في رأي ترجح له دون غيره ويسلك في حمل الناس عليه سفك الدماء وإخلال الأمن وما يتداعى بعد من مفاسد.
فإذا نظرنا إلى فقه الصحابة لهذا الحديث رأينا ما يلي: 1) تولى أبو بكر الصديق الخلافة واليهود في خيبر على مسافة 180 كم من المدينة، ونصارى نجران في نجران ويهود اليمن في اليمن ومجوس الأحساء في الأحساء. وهو - رضي الله عنه- أعلم الناس بأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - وأعظم الأمة تعظيماً له فنجد أنه: أ- سير جيش أسامة إلى الشام. أخرجوا المشركين من جزيرة العرب السعودية. ب- قاتل المرتدين في أنحاء الجزيرة النائية عن المدينة. ت- ثم لما فرغ من قتال المرتدين وجه الجيوش إلى العراق والشام، ثم توفي رضي الله عنه- وجيوشه تقارع الفرس والروم وهؤلاء موجودون ولم يخرجهم.
ولذا فإن المراجعة واتهام الرأي في هذه القضايا العامة والخطيرة ضرورة ما بعدها من ضرورة فوالله لأن ترجع إلى حق اعتقدته فتوصف بين أصحابك بأنك متخاذل وجبان ومتراجع خير لك عند الله وأبقى من أن تلقاه بكف من دم حرام سفكته في غير حله. أسأل الله - جل وعلا - لي ولك ولكل إخواننا المسلمين أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه، وأن يحبب إلينا الإيمان ويزينه في قلوبنا، وأن يكرّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان ويجعلنا من الراشدين، وأن يهدينا فيمن هدى وأن يعيذنا من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن. والحمد لله رب العالمين.
كلمات تنتهي بحرف الهمزه والطاء البسائط, الحائط, الخائط, الخرائط, الشرائط, الغائط, الوسائط.
كلمات تنتهي بحرف الميم والطاء يتمط, يسمط, يشرمط, يشمط, يغمط, يقرمط, يقمط, يمط, الأشمط, الزعمط, السمط, الشمط, الغمط, القمط, المسامط, المسمط, المط, النمط. كلمات تنتهي بحرف النون والطاء يتحنط, يتمغنط, يحنط, يقنط, يمغنط, ينط, ينطنط, البنط, التحنط, التمغنط, الحنط, السنط, الطنط, القانط, القنط, المتحنط, المحنط, المقنط, الممغنط, النط. كلمات تنتهي بحرف الهاء والطاء يلهط, يهط, الأراهط, الأرهط, الرهط, الهط, الوهط.
كلمات بحرف الطاء بالتشكيل حرف الطاء بالمد القصير مع الفتحة "طَ" جاء حرف الطاء في هذه الكلمات في المد القصير مع الفتحة فيكتب حرف الطاء "طَ": وهذه بعد كلمات اللغة العربية التي تبدأ بالمد القصير "طَ" بحرف الطاء المفتوح: طَبل طَابعة طَمَرَ طَبخ طَبيخ طَرب طَرق طَعام طَفق طَماطم طَمَحَ طَما طَلقة طَنين طَيش طَيار طَلب طَلحة طَبيب طَرحة. حرف الطاء بالمد القصير مع الضمة "طُ" جاء حرف الطاء في هذه الكلمات في المد القصير مع الضمة فيكتب حرف الطاء "طُ": وهذه بعد كلمات اللغة العربية التي تبدأ بالمد القصير "طُ" بحرف الطاء المضموم: طُوكيو طُن طُهر طُلاب طُلقاء طُوب طُحال طُلوع طُوب طُور.
طبيب. طبق. كذلك طماطم. طعام. كذلك طاووس. طالب. طوب. أيضا طهارة. طريق. طالح. كذلك طاهر. طلال. طاغي. أيضا طريف. طاقة. طرائف. طوق. طبقة. طيور. طيف. اقرأ أيضًا: اسم بنت بحرف الطاء كلمات بحرف الطاء للأطفال من ضمن الكلمات التي تبدأ أيضًا بحرف الطاء ما يلي: طاووس الطاووس هو أحد أنواع الطيور الذي يتميز بشكله الجذاب وألوانه الجميلة والمبهجة وريشة الذي يظهر على شكل مروحة. هناك العديد من أنواع الطواويس ولكن يعد الطاووس الهندي من أبرز وأجمل تلك الأنواع. ينام الطاووس الذي يعيش في الغابة على الأشجار كما أنه يتغذى على أنواع مختلفة من النباتات والحشرات. طائرة وهي أحد وسائل النقل الجوية والتي تطير باستخدام أجنحتها القوية لتنقل الركاب من مكان إلى آخر بفضل الوقود. تختلف تلك الطائرات الناقلة للركاب عن غيرها من أنواع الطائرات الأخرى منها طائرات الهليكوبتر والطائرات البحرية علاوة على تلك الطائرات التي تسمى بطائرات المنطاد وغيرها الكثير من الأنواع الأخرى. طبق وهو أحد الأدوات المستخدمة في تقديم الطعام والتي تختلف من حيث الحجم والنوع. من الجدير بالذكر أن قيمة الطبق تختلف باختلاف المادة التي يتم تصنيعها منه فهناك الأطباق الخشبية والأطباق المعدنية، إلى جانب تلك الأطباق المصنوعة من مادة البورسلين.
هي القذيفة التي توضع في المسدسات وهي عبارة عن قطعة معدنية تطلق بسرعة كبيرة فتخترق الجسم المصوب نحوه. آبن أجبن أحبن ابن بن تبن تجبن تغابن تهبن ثبن جبن حبن خبن دبن زبن سبن صبن ضبن طبن عبن. يكتب حرف الطاء في نهاية الكلمة بالشكل التالي. يتخط يتسخط يتمخط يخط يسخط يمتخط يمخط يوخط الخط الساخط السخط المتسخط المخط المساخط المسخط الوخط. 02082020 هناك كلمات تنتهي بحرف الباء والنون كثيرة تم وردها في القواميس الخاصة باللغة العربية ومن ضمن هذه الكلمات ما يلي. أعتق تق راتق رتق عاتق عتق عواتق فتق فستق متق مرتق مشتق معتق مفتق.
كلمات تنتهي بحرف الهمزه والطاء البسائط, الحائط, الخائط, الخرائط, الشرائط, الغائط, الوسائط.