خارج الأقواس تَلقيت الجمعة الماضية الجرعة الأولى من لقاح فيروس كورونا المستجد بمركز معارض الرياض بمدينة الرياض المخصص لهذا الغرض. في هذا المقال أود أن أستعرض بإيجاز التجربة النوعية التي مررت بها خلال أخذي للقاح، والتي طَبعت في ذاكرتي ذكرى رائعة وجميلة للغاية مثل ما انطبعت بذاكرة ممن تحدثت معهم من المواطنين السعوديين والأجانب الذين تَلقوا معي اللقاح في ذلك اليوم. بدأت تجربتي عندما قررت يوم الأربعاء الموافق 30 ديسمبر الماضي الدخول على تطبيق "صحتي" الإلكتروني للتسجيل لتلقي اللقاح، وكنت أتوقع بأن تسجيلي وقبول طلبي، بما في ذلك الحصول على الموعد لتلقي اللقاح سيستغرق بعض الوقت، وبالذات في ظل التزايد المضطرد في أعداد الراغبين في تلقي اللقاح من المواطنين السعوديين والأجانب، الذي تضاعف خمس مرات عما كان عليه، بعد أن تلقى اللقاح سمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان -يحفظه الله-. 7 مراكز لتلقي لقاح "فايزر" ضد كورونا بدبي. ولكن ما حدث كان مفاجئا بالنسبة لي، إذ كان على العكس من ذلك تماماً، حيث قد فوجئت برسالة نصية SMS تأتيني على جوالي من تطبيق "صحتي" باليوم التالي من تسجيلي تخبرني بقبول طلبي وترشيحي لتلقي اللقاح، وتَطلب مني في نفس الوقت الاختيار من بين عدة مواعيد متاحة امتدت على مدى ثلاثة أيام.
أضافت هيئة الصحة بدبي مركزاً سابعاً لسلسلة المراكز الصحية التي خصصتها للتطعيم بلقاح "فايزر- بيونتيك" المضاد لفيروس كورونا وهو مركز "الصفا" الصحي. اماكن لقاح فايزر الرياض. وجددت الدكتورة فريدة الخاجة، المدير التنفيذي لقطاع الخدمات الطبية المساندة والتمريض في الهيئة رئيسة اللجنة التوجيهية لتطعيم " كوفيد-19 " تأكيد "صحة دبي" على مجانية التطعيم وأنه متاح للجميع من دون إلزام، وفقاً لوكالة أنباء الإمارات "وام" وأوضحت أن الفترة الماضية شهدت إقبالاً ملحوظاً من قبل المستهدفين من التطعيم على المراكز الصحية ما دعا إلى إضافة مركز "الصفا" الصحي إلى المراكز المحددة من قبل. الإمارات تتصدر دول العالم في التطعيم بلقاح كورونا وجددت الدكتورة فريدة الخاجة، المدير التنفيذي لقطاع الخدمات الطبية المساندة والتمريض في الهيئة رئيسة اللجنة التوجيهية لتطعيم "كوفيد-19" تأكيد "صحة دبي" على مجانية التطعيم وأنه متاح للجميع من دون إلزام، وفقاً لوكالة أنباء الإمارات "وام" وأوضحت أن الفترة الماضية شهدت إقبالاً ملحوظاً من قبل المستهدفين من التطعيم على المراكز الصحية ما دعا إلى إضافة مركز "الصفا" الصحي إلى المراكز المحددة من قبل. وأفادت بأن خطة التطعيم التي وضعتها الهيئة تمت صياغتها بشكل مرن يسمح بإضافة مراكز أخرى للقاح "فايزر-بيونتيك" لتلبية المتطلبات المتنامية والإقبال المتزايد المتوقع على التطعيم في الفترات المقبلة.
وأضافت أن "الارتفاع الأخير يهدد بأن يكون الأسوأ في أفريقيا حتى الآن" وأن الحالات ترتفع بوتيرة أسرع من التطعيمات وأن القارة بحاجة ماسة وعاجلة للقاحات. استُخدمت حتى الآن نحو 2. 7 مليار جرعة لقاح على مستوى العالم، أقل من 1. 5 بالمئة منها في أفريقيا، بحسب منظمة الصحة العالمية. اماكن لقاح فايزر في الرياض. وقال مسؤول في المنظمة يوم الاثنين إن أكثر من نصف الدول الأشد فقرا التي تتلقى جرعات عبر برنامج كوفاكس، الذي تشارك المنظمة في إدارته ويهدف إلى توزيع عادل للقاحات، ليس لديها إمدادات تكفي للاستمرار. وتسبب فيروس كورونا بوفاة 3, 893, 974 شخصا في العالم منذ أبلغ مكتب منظمة الصحة العالمية في الصين عن ظهور المرض نهاية ديسمبر 2019، حسب تعداد أجرته وكالة فرانس برس استناداً إلى مصادر رسميّة الخميس عند الساعة 10, 00 ت غ. وتأكدت إصابة أكثر من 179, 516, 790 شخصًا بالفيروس منذ ظهوره. وتعافت الغالبية العظمى من المصابين رغم أن البعض استمر في الشعور بالأعراض بعد أسابيع أو حتى أشهر. تستند الأرقام إلى التقارير اليومية الصادرة عن السلطات الصحية في كل بلد وتستثني المراجعات اللاحقة من قبل الوكالات الإحصائية التي تشير إلى أعداد وفيات أكبر بكثير.
[ ص: 3964] (103) سورة العصر مكية وآياتها ثلاث بسم الله الرحمن الرحيم والعصر (1) إن الإنسان لفي خسر (2) إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر (3) في هذه السورة الصغيرة ذات الآيات الثلاث يتمثل منهج كامل للحياة البشرية كما يريدها الإسلام. وتبرز معالم التصور الإيماني بحقيقته الكبيرة الشاملة في أوضح وأدق صورة. إنها تضع الدستور الإسلامي كله في كلمات قصار. وتصف الأمة المسلمة: حقيقتها ووظيفتها. في آية واحدة هي الآية الثالثة من السورة.. وهذا هو الإعجاز الذي لا يقدر عليه إلا الله.. والحقيقة الضخمة التي تقررها هذه السورة بمجموعها هي هذه: إنه على امتداد الزمان في جميع الأعصار، وامتداد الإنسان في جميع الأدهار، ليس هنالك إلا منهج واحد رابح، وطريق واحد ناج. هو ذلك المنهج الذي ترسم السورة حدوده، وهو هذا الطريق الذي تصف السورة معالمه. وكل ما وراء ذلك ضياع وخسار.. والعصر، إن الإنسان لفي خسر. إلا الذين آمنوا، وعملوا الصالحات، وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. إنه الإيمان. والعمل الصالح. والعصر إن الإنسان لفي خسر تفسير. والتواصي بالحق. والتواصي بالصبر.. فما الإيمان؟؟ نحن لا نعرف الإيمان هنا تعريفه الفقهي; ولكننا نتحدث عن طبيعته وقيمته في الحياة.
حدثني عمران بن بكار الكلاعي ، قال: ثنا خطاب بن عثمان ، قال: ثنا عبد الرحمن بن سنان أبو روح السكوني ، حمصي لقيته بإرمينية ، قال: سمعت الحسن يقول في ( وتواصوا بالحق) قال: الحق: كتاب الله. وقوله: ( وتواصوا بالصبر) يقول: وأوصى بعضهم بعضا بالصبر على العمل بطاعة الله. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وتواصوا بالصبر) قال: الصبر: طاعة الله. [ ص: 591] حدثني عمران بن بكار الكلاعي ، قال: ثنا خطاب بن عثمان ، قال: ثنا عبد الرحمن بن سنان أبو روح ، قال: سمعت الحسن يقول في قوله: ( وتواصوا بالصبر) قال: الصبر: طاعة الله. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الحسن ( وتواصوا بالصبر) قال: الصبر: طاعة الله. ليلة 21 رمضان 1443 والعصر ان الانسان لفي خسر - YouTube. آخر تفسير سورة والعصر
وهكذا فالله تعالى يريد بكلمة: (إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ): أن يحذر بني الإنسان كافّة من تضييع هذا العمر، وأن يستحثَّ هممنا إلى اغتنام هذه الفترة الوجيزة من الحياة التي عرف قيمتها أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام ومن تابعهم بإحسان. نعم، إن الإنسان لفي خسر، لأن الإنسان ذلك المخلوق الذي كرَّمه الله تعالى، ووهبه من الأهلية والاستعداد ما يستطيع به أن يتفوَّق ويتسنَّم ذلك المقام الرفيع الذي يسمو به على سائر المخلوقات، إذا هو لم يُفد من هذه الأهلية وذلك الاستعداد بل ظلّ مستغرقاً في دنياه لاحقاً لشهواته، منحطاً إليها انحطاط الحيوان إلى أن يوافيه الأجل، وتنقضي مرحلة الحياة، فهنالك يندم أشد الندم، ويرى كم فرّط وكم ضيّع على نفسه من خيرات، وما تزال الحسرات تحرق نفسه حتى يوم البعث والنشور. إن الإنسان لفي خسر. قال تعالى: {وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُؤُوسِهِمْ عِندَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً إِنَّا مُوقِنُونَ} سورة السجدة: الآية (12). وقال تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} سورة غافر: الآية (18).
ت + ت - الحجم الطبيعي أقسم الله تبارك وتعالى، في كتابه، بالعصر، الذي هو الزمان، وسمى به سورة من سور القرآن، وذلك: لأن الزمان تقع فيه حركات الإنسان، من خير وشر، وطاعة ومعصية، وإقبال على الله وإدبار، فبسببه أطاع العبد ربه أو عصاه، وبسببه دخل الجنة التي أعدت للمتقين، أو النار التي أعدت للغاوين. ولأن الزمان تقع فيه تصرفات الأحوال، وتبدلاتها، من ليل ونهار.. وإظلام وإسفار، وحر وبرد، وغنى وفقر، وأمن وخوف، فتدل هذه التصاريف، على وجود الله تبارك وتعالى، وسعة علمه، وعظيم قدرته، وأنه المعبود الحق، الذي لا معبود يستحق العبادة سواه. ولأن الزمان مخلوق من مخلوقات الله، تبارك وتعالى، والله عز وجل يقسم بما شاء من خلقه، وحرم ذلك على الناس، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من حلف بغير الله فقد أشرك». خطبة عن (وقفات وتأملات في سورة العصر) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. وما دام الله عز وجل قد أقسم بشريف، وهو الزمان، فلابد أن يكون المقسم عليه معنى شريفاً أيضاً، وهذا المعنى: هو أن كل إنسان في خسارة، إلا من استثناه الله عز وجل، فاختاره واصطفاه، وجعله من أهل الفلاح. الخسر قال الله سبحانه: «إن الإنسان لفي خسر»، والخسارة هنا تكون خسارة تامة كلية، وذلك إذا كفر الإنسان، فلم يدخل في دين الله، الذي هو دين الإسلام، فيكون قد عاش ليزداد إثماً، وتكون عاقبته النار، «خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين»، وتكون الخسارة خسارة ناقصة جزئية، وذلك إذا خالف طريقة أهل الاستقامة على طاعة الله، والاستقامة على اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، مع دخوله في الإسلام، فيكون قد فاته من الخير بمقدار بعده عن هذه الاستقامة.
#أبو_الهيثم #مع_القرآن 6 0 22, 735