قالوا: يا رسول اللهِ، تخبرنا من هم، قال:« هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم، ولا أموال يتعاطونها، فوالله إن وجوههم لنور، وإنهم على نور، لا يخافون إذا خاف الناس، ولا يحزنون إذا حزن الناس ». وقرأ هذه الآية: { أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّـهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [يونس:62]. (رواه أبو داود؛ برقم: [3527]). وقال عليه الصلاة والسلام: « إنَّ اللَّهَ يقولُ يومَ القيامةِ: أينَ المُتحابُّونَ بجلالي؟ اليومَ أظلُّهم في ظلِّي، يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلِّي » (رواه مسلم؛ برقم: [2566]). وفي حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله ذكر منهم: « ورجلان تحابّا في اللهِ ، اجتمعا عليه وتفرَّقا عليه » (أخرجه البخاري ؛ برقم: [660]، ومسلم؛ برقم: [1031]). والأخوة في الله لا تنقطع بنهاية هذه الدنيا ، بل هي مستمرة في الآخرة، يقول تعالى: { الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ} [الزخرف:67]. فبالقيام بحقوقها يُتقرَّب إلى الله زلفى، وبالمحافظة عليها تنال الدرجات العلا. ومن هذه الحقوق: أولًا: الحب والمناصرة والتأييد والمؤازرة ومحبة الخير لهم، كما قال عليه الصلاة والسلام: « لا يُؤمِنُ أحدُكم حتى يُحِبَّ لأخيه ما يُحِبُّ لنَفْسِه » (متفق عليه: البخاري؛ برقم: [13]، ومسلم: برقم: [45]).
فالواجب على جميع المسلمين رجالا ونساء العناية بالصلاة وإقامتها كما شرع الله في أوقاتها، الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء كل فريضة تؤدى في وقتها، الفجر ركعتان الفريضة تؤدى في وقتها بعد طلوع الفجر وقبل الشمس، ولا يجوز تأخيرها إلى طلوع الشمس، بل هذا من المنكر العظيم، بل من أعمال أهل النفاق، بل كفر وضلال عند جمع من أهل العلم كما دل عليه الحديث الشريف كما تقدم. ويستحب أن يصلي قبلها ركعتين راتبة سنة، ثم الظهر أربع ركعات في الحضر يصليها بعد الزوال الرجال والنساء فيها سواء أربع ركعات جميعا، ويجلس بعد الثنتين ويقرأ التحيات إلى الشهادة ثم يصلي على النبي ﷺ وينهض إلى الثالثة، وهكذا العصر، وهكذا العشاء أربع ركعات كما هو معلوم في حال الحضر، أما في حال السفر فإنها تصلى ركعتين كما هو معلوم، والمغرب ثلاثًا في وقتها بعد غروب الشمس يصلي ركعتين ثم يجلس يقرأ التحيات إلى الشهادة ويصلي على النبي ﷺ ثم ينهض إلى الثالثة، وهذا أمر معلوم.
فأنت يا عبدالله على خير عظيم في المحافظة على الصلوات الخمس والعناية بها والإقبال عليها وتعظيم شأنها، فهي كفارة للسيئات وحط للخطايا ورفع للدرجات، فاتق الله في ذلك واحرص على أن تؤديها في أوقاتها في جماعة في مساجد الله كما شرع الله ، ففي الحديث عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر ، وقال عليه الصلاة والسلام لما سأله رجل أعمى قال: يا رسول الله إني رجل شاسع الدار ليس لي قائد يلائمني فهل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ قال: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب. فقوله فأجب معناه احضر الصلاة في المسجد مع أنه أعمى بعيد الدار ليس له قائد يلائمه، ثم يقول له النبي ﷺ: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب ، وفي رواية قال له: لا أجد لك رخصة. فإذا كان الأعمى البعيد الدار ليس له قائد يلائمه ليس له رخصة في ترك الجماعة فكيف بحال غيره؟ غيره من باب أولى في وجوبها عليه وأن ذلك لازم له أن يصلي مع إخوانه في بيوت الله ، وصح عنه عليه الصلاة والسلام أيضا أنه قال: من حافظ على الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة، وكان يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف.
كان فن الكتابة على الجدران معروفًا لسنوات عديدة ، ولكن لا يزال يُنظر إليه على أنه استفزازي. غرافيتي ، وخاصة الكتابة على الجدران الاستنسلية ، غالباً ما تكون موجهة اجتماعياً وتحتوي على رسالة. مؤلفوها مشاركين علانية. ومع ذلك ، لا يزال النقاش حول قيمة فن الكتابة على الجدران كما يحدث الفن. ما زالت هذه الدعوة تدعو إليها بعض المجتمعات المحافظة على أنها تخريب للتخريب. وبالطبع ، لا تعكس صور الجرافيتي فقط الموضوعات الاجتماعية التي تظهر الوجوه والأشكال من ثقافة البوب. وهذا بالضبط ما يجعل فن الكتابة على الجدران فنًا عالميًا. في هذا المنصب سوف تجد أيضا صور الجرافيتي, هذه مسلية ومضحكة وحتى مضحكة. يمكن وصف فن الكتابة على الجدران على أنه فن ما بعد الحداثة ، لأنه يستخدم أساس الفن التقليدي ويعُدله ، ويغيره ويكمله ويعززه ويثريه. الخبر السار لمحبي الجرافيتي هو أن فن الشارع هذا قد تم نقله بالفعل إلى صالات العرض. هذا هو الاتجاه الجيد. ما إذا كان سيستمر يعتمد علينا جميعا. نحن بحاجة لدعم العمل الثقافي الإبداعي مثل هذا بكل الوسائل. الجدران تعريفها انواعها الانشائية مكوناتها - S.C.D.G. ابق معنا ، لديك تلك الرائعة صور الجرافيتي لم أر بعد. فقط قم بالتمرير لأسفل وإيقاف!
2- اللِّبن الترابي: هي مادة تقليدية تُصنع من خلط التراب الناعم بالقش، ثم تُجبل بالماء وتُصب في قوالب بشكل متوازي المستطيلات، وتُترك لتجف بأشعة الشمس، لتشكل أحجار صناعية خفيفة المتانة نسبياً وتتأثر بالرطوبة. كانت أحجار اللبن الترابي تُستعمل في الجدران الحاملة في المناطق التي لا توجد فيها أحجار طبيعية، إذ كانت تُستعمل مع المونة الترابية لبناء الجدران. صور كتابه علي الجدران. 3- الآجر الغضاري [ر:الآجر]: هو من الأحجار الصناعية الحديثة نسبياً، إذ يوضع الغضار (وهو التراب الناعم جداً) المجبول بالماء ضمن قوالب نظامية، ثم يوضع في الفرن لدرجة حرارة 1400 ْ م فينتج منه حجر صناعي ذو متانة جيدة، ومقاوم جيد للرطوبة. 4- الآجر الرملي الكلسي (الجيري): هو من الأحجار الصناعية الأحدث نسبياً (لأنه يصنع بطريقة مماثلة للآجر الغضاري، ولكن باستعمال مادتي الرمل والكلس (الجير lime) مع خلطها بالماء. ومتانة الآجر الرملي جيدة أيضاً، كما أن مقاومته للرطوبة جيدة. 5- البلوك الإسمنتي: هو من الأحجار الصناعية الحديثة المكونة من الرمل والإسمنت [ر] والماء والمصبوبة بقوالب تحت الضغط، ويُعنى به برشه بالماء لمدة أسبوعين على الأقل، وهو عملياً من أنواع الخرسانه.
وهي مناسبة بشكل خاص للمكتب أو للدراسة. تمتع بهذه التصاميم الملهمة التي يمكن أن تساعدك على إنشاء جدار صور مصمم. 55 صورة الجدار الهوى والأفكار جدار الصورة. ترتيب الصور تماما على بعضها البعض! شماعات نقطية: علق الصور في نفس الارتفاع! الحظيرة: محاذاة إطارات الصور مع خط الوسط! A Kantenhängung: تصميم أحادي اللون في الدرج جدار الصور في مكان العمل: ألوان سوداء وبيضاء لمزيد من الوضوح على الحائط حتى في الحمام ، جدار الصور هو عمل فني تصميم جدار فوضوية مع الصور تصميم الجدران الحديثة باللونين الأبيض والأسود إطارات الصور مع أحجام مختلفة لتأثير كبير ترتيب جدار الصور مع صور مختلفة الحجم ترتيب إطارات الصور داخل دائرة وهمية: الخطوط الداخلية معلقة من الممكن أن تتداخل الصور الفردية لتحقيق ثلاثة مستويات.
يمكن أن يكون البلوك مصمتاً، وذا متانة عالية، ويستعمل عندها في الجدران الحاملة. كما يمكن أن يكون مفرغاً، وذا متانة ضعيفة نسبياً، ويستعمل عندها في العناصر الإنشائية (كالقواطع الفاصلة بين الفراغات الوظيفية المختلفة). 6- الخرسانة [ر]: تنشئ الجدران في هذه الحالة بالصب، وليس بالبناء كما هي الحال في المواد السابقة. ويمكن أن تكون الخرسانة مسلحة بقضبان فولاذية أو تكون خرسانة عادية من دون تسليح. صور على الجدران المرتفعة. كما يمكن أن تكون الخرسانه مغموسة cyclopean أي مؤلفة من كتل حجرية عادية بنسبة (1:2). تستعمل الخرسانة المسلحة في الجدران الحاملة والساندة، وفي جدران القص. أما الخرسانه العادية أو الخرسانه المغموسة، فتستعملان في الجدران الحاملة بصورة خاصة. كما يمكن استعمالها في الجدران الساندة ذات السمك الكبير، والتي تسمى الجدران الكتلية. المواد الرابطة لأحجار البناء 1- المونة الكلسية: هي مادة رابطة قديمة مؤلفة من الرمل والكلس، وكانت تستعمل في الجدران المبنية من الحجر الطبيعي. تكون هذه المونة ضعيفة مقارنة مع المواد الحديثة. 2- مونة القصرمل: هي مونة مكونة من التراب الأحمر والكلس مع بقايا حرق الأفران (رماد) بنسب معينة، وكانت تستعمل في الجدران المبنية من الحجر الطبيعي أو من الآجر، وهي ذات متانة ضعيفة أيضاً.
الجدران الجدار wall: هو عنصر من عناصر البناء بشكل سطح مستوي plane surface يحدد بثلاثة أبعاد: الطول والارتفاع والسماكة. يمكن أن يكون الجدار عنصراً إنشائياً، أي يحمل قوىً وأوزاناً غير وزنه الذاتي، أو أن يكون عنصراً غير إنشائي، أي لا يحمل إلا وزنه الذاتي. يكون الجدار بصورة عامة في المستوى الشاقولي (الرأسيvertical plane). أنواع الجداران الإنشائية هناك ثلاثة أنواع من الجدران الإنشائية وهي الآتية: 1- الجدران الحاملة load bearing walls: وهي التي تتحمل القوى والأوزان الشاقولية التي تطبق على الجدران ضمن مستواها، وتكون موازية لارتفاعها. 2- الجدران الساندة أو الاستنادية retaining walls: وهي التي تتحمل القوى الأفقية من ضغط التربة بصورة متعامدة مع مستواها، أي بصورة موازية للسِمك. صور جرافيك علي الجدران. 3- جدران القص shear walls: وهي التي تتحمل القوى الأفقية من الرياح أو الزلازل أو غيرها التي تطبق عليها ضمن مستواها وبصورة موازية لطولها. ويمكن أن يكون الجدار من نوع واحد، كما يمكن أن يكون من نوعين معاً، ويمكن أن يكون من الأنواع الثلاثة، كما في الجدران المحيطة بأقبية المباني. مواد الجدران يمكن إنشاء الجدران من المواد الآتية: 1- الحجر الطبيعي: هي المادة التقليدية التي كانت تبنى منها الجدران الحاملة بالاستعانة بالمونة كمادة رابطة، وأحياناً من دون مونة.
طرائق معالجة وجوه الجدران تعالج الوجوه الداخلية للجدران بالطينة غالباً، وتكون الطينة مشابهة للمونة التي جرى استعمالها لبناء الجدران ذاتها. أما معالجة الوجوه الخارجية للجدران فتختلف باختلاف مواد الجدران. فتستعمل الطينة من مواد مناسبة مثلاً لأحجار اللِبن الترابي، والأحجار الرملية الجيرية، والبلوك الإسمنتي، والجدران الخرسانية. أمَّا أحجار الآجر الغضاري، فيمكن أن تترك من دون معالجة خاصة أو تعالج بالطينة. حكم تعليق الصور على الجدران. كانت الوجوه الخارجية للجدران المصنوعة من الحجر الطبيعي تعالج بأشكال كثيرة تتعلق بترتيب الوجه الخارجي وعمق النتوءات فيه، ووسيلة معالجته، وكانت المعالجة تتم بالوسائل اليدوية. وتُستَعمل أحياناً الأحجار الغشيمة الموجودة في الطبيعة كما هي من دون أي معالجة، أو تعالج بالطينة. وتوافرت حالياً مناشر آلية تقوم بنشر الحجر بالأبعاد والقياسات المطلوبة. وعمَّ حديثاً استعمال الأحجار الطبيعية بدلاً من الطينة لمعالجة الوجوه الخارجية للجدارن الخرسانية وللجدارن المصنوعة من البلوك الإسمنتي، وتكون الأحجار في هذه الحالة غير حاملة.