Friday Sudan khartoum الوقت الأن في الخرطوم في السودان: الجمعة 22/04/2022 15:58 الأذان الوقت موعد اذان الفجر في الخرطوم السودان 04:17 AM وقت السحور في الخرطوم السودان حتى 15 دقيقة قبل 04:17 AM وقت الشروق في الخرطوم السودان 05:31 AM موعد اذان الظهر في الخرطوم السودان 11:48 AM موعد اذان العصر في الخرطوم السودان 03:00 PM وقت الإفطار في الخرطوم السودان 06:06 PM موعد اذان المغرب في الخرطوم السودان موعد اذان العشاء في الخرطوم السودان 07:15 PM مواقيت الصلاة اعلاه في الخرطوم حسب Muslim World League. المواقيت لدولة معينة غير دقيقة نظرا للفروق بين المدن. إختر مدينة من القائمة أو في البحث. مواقيت الصلاة في الخرطوم لسنة 2022 ميلادي. هذه الصفحة متوفرة ايضا في اللغات التالية: Prayer Times In Sudan Khartoum إتجاه القبلة في الخرطوم السودان أضف وقت الصلاة في الخرطوم الى موقعك: متى وقت الإفطار في الخرطوم السودان رمضان 2022؟ وقت الإفطار في الخرطوم السودان هو 06:06 PM. وقت السحور في هو حتى 15 دقيقة قبل 05:31 AM. أوقات الصلاة في مدن ومحافظات السودان مواعيد الأذان واوقات الصلاة في الدول العربية والأجنبية: قم باستخدام البحث في اعلى الصفحة لمعرفة أوقات الصلاة في مدن ودول أخرى.
مواقيت الصلاة اليوم مواقيت الصلاة اليوم في محافظة الخرطوم, 29 سودان هي الفجر: 04:11 AM الظهر: 11:49 AM العصر: 03:02 PM المغرب: 06:07 PM العشاء: 07:19 PM. أحصل على أدق المواقيت للصلاة في محافظة الخرطوم مع امكانية عرض المواقيت الأسبوعية والشهرية. إن أداء الصلاة اليومية هي واحدن من أهم الأعمال التي يجب القيام بها من قبل المسلمين في جميع أنحاء العالم. نتيجة لذلك، سوف تُحل جميع مشاكلك عندما تؤدي صلاتك في الموعد المحدد لها، وسوف تنعم ببركات الله (سبحانه وتعالى). يمكنك طباعة التقويم الإسلامي 2021 و مواقيت الصلاة للعام بالكامل في محافظة الخرطوم. يتم تحديث مواقيت الصلاة تلقائياً، حتى تتمكن من عرض المواقيت الدقيقة للصلاة دائماً و تقويم رمضان 2021 لشهر رمضان 2021. كما يمكنك تحميل تطبيق الأذان لمواقيت الصلاة وعرضها في أي وقت. كما يتيح لك تطبيق الأذان إمكانية تسجيل صلاتك في سجل الصلاة وسيتم إشعارك لعرض سجل الصلاة الخاص بك بكل سهولة في أي وقت.
مواقيت الصلاة اليوم مواقيت الصلاة اليوم في الخرطوم, Khartoum سودان هي الفجر: 04:11 AM الظهر: 11:49 AM العصر: 03:01 PM المغرب: 06:06 PM العشاء: 07:18 PM. أحصل على أدق المواقيت للصلاة في الخرطوم مع امكانية عرض المواقيت الأسبوعية والشهرية. إن أداء الصلاة اليومية هي واحدن من أهم الأعمال التي يجب القيام بها من قبل المسلمين في جميع أنحاء العالم. نتيجة لذلك، سوف تُحل جميع مشاكلك عندما تؤدي صلاتك في الموعد المحدد لها، وسوف تنعم ببركات الله (سبحانه وتعالى). يمكنك طباعة التقويم الإسلامي 2021 و مواقيت الصلاة للعام بالكامل في الخرطوم. يتم تحديث مواقيت الصلاة تلقائياً، حتى تتمكن من عرض المواقيت الدقيقة للصلاة دائماً و تقويم رمضان 2021 لشهر رمضان 2021. كما يمكنك تحميل تطبيق الأذان لمواقيت الصلاة وعرضها في أي وقت. كما يتيح لك تطبيق الأذان إمكانية تسجيل صلاتك في سجل الصلاة وسيتم إشعارك لعرض سجل الصلاة الخاص بك بكل سهولة في أي وقت.
مقالات PrayerTimes لقراءة جميع مقالات PrayerTimes اضغط هنا
معلومات عن مدينة الخرطوم تعتبر الخرطوم عاصمة دولة السودان وحاضرة ولاية الخرطوم وتقع في المقرن، وهي نقطة الالتقاء بين كل من النيل الأبيض والنيل الأزرق من أجل تشكيل نهر النيل معاً، وتعد الخرطوم من المناطق الأكثر حرارة على مستوى العالم حيث تصل درجات الحرارة إلى 48 درجة مئوية صيفاً. وتعتبر مدينة الخرطوم قلب السودان السياسي ومركز الحكم فيه حيث تتواجد العديد من المؤسسات الحكومة والوزارات ومقر رئيس الجمهورية، وكذلك رئيس الحكومة وقيادة القوات المسلحة وبعثات الدول الأجنبية، بالإضافة إلى منظمات عربية وأفريقية. وتعد الخرطوم قلب القارة الأفريقية فيما يخص خطوط الطيران حيث أن الطائرات التي تقوم بقطع شمال القارة نحو الجنوب، بالإضافة إلى الطائرات المارة عبر شرق أفريقيا وغربها تمر عبرها، وتتميز بوجود العديد من الكليات الخاصة والحكومة وعدد من الجامعات بالإضافة إلى العديد من المؤسسات التعليمية باختلافها ومركزاً اقتصادياً مهماً نظراً لتواجد فروع الشركات الدولية والبنوك المحلية ورئاسة الشركات. وتتواجد الخرطوم في منتصف مساحة السودان المأهولة بالسكان في الشمال الشرقي وسط البلاد، وتبلغ المساحة الجملية لها نحو 20 ألف و 736 كيلو متراً مربعاً، بين ضفة النهر الأزرق الغربية من الشرق والشمال وضفة النيل الأبيض الشرقية غرباً ومن الجنوب سهل الجزيرة، وتعد من المناطق القابلة للتمدد العمراني.
نبذة عن مدينة الخرطوم محافظة الخرطوم هي عاصمة دولة السودان و تقع في الجزء الجنوبي الشرقي من الدولة و اقرب المدن لها " ام درمان ، الصفوة ، جبل اولياء ، مسعودة ، مرابيع الشريف ، الصفوة " و تبلغ المساحة الكلية للمحافظة 28165 كم مربع و يقطن بها عدد سكان يبلغ 3 مليون نسمة تقريبا كما يتقابل عندها كل من النيل الازرق و النيل الابيض ليتكون نهر النيل الذي يصب في البحر الابيض المتوسط و مع ذلك فهي ليست مدينة زراعية. وبسبب وجود مدينة الخرطوم داخل دولة السودان بالقرب من الجزء الجنوبي من قارة افريقيا و بالقرب من خط الاستواء فان المناخ بها دائما مرتفع حيث يبلغ متوسط درجة الحرارة طوال العام 29 درجة مئوية ففي بعض الاشهر مثل يونيو تصل الى 41 درجة مئوية بينما تنخفض في شهر يناير لتصل الى 15 درجة مئوية اما عن هطول الامطار فهو يزداد في شهر يوليو و اغسطس و ينعدم تماما في ديسمبر و يناير و فبراير و مارس. ابرز الاحياء في محافظة الخرطوم هي " الخرطوم شمال ، البراري ، امتداد ناصر ، الخرطوم وسط ، الديوم الشرقية ، الديوم الغربية ، الشجرة الجنوبية ، الشجرة الشمالية ، العمارات ، الخرطوم 1 ، الخرطوم 2 ، الخرطوم 3 ، الخرطوم غرب ، المنطقة الصناعية ، الخرطوم السوق الشعبي ، الكلاكلات " كما تعتبر محافظة الخرطوم جزء من ولاية الخرطوم.
وقد كان السابقون يقتنون الكتب ويحبونها، ويعيشون معها، ويدمنون على قراءتها ومطالعتها، فهذا الحسن اللؤلؤي (ت: 204هـ) يقول: "غبرتُ - أي: مكثتُ - أربعين عامًا، ما قِلْتُ - من القيلولة - ولا بِتُّ ولا اتكأت إلا والكتاب موضوع على صدري"؛ [الحيوان (1/ 52)]، وكان الجاحظ يكتري الدكاكين من الوراقين ويبيت فيها للنظر في الكتب وقراءتها، ويقول ابن الجوزي (ت: 597هـ): "ما أشبع من مطالعة الكتب، وإذا رأيت كتابًا لم أَرَهُ، فكأني وقعت على كنز... ولو قلتُ إني طالعت عشرين ألف مجلد كان أكثر، وأنا بعد في الطلب"؛ [صيد الخاطر: (318)]. وخير جليس في الزمان كتابخانه. قال كلثوم بن عمر العتابي (ت: 220هـ) عن الكتب: لنا جلساء ما نمل حديثهم ألبَّاءُ مأمونون غيبًا ومشهدا يفيدوننا من علمهم عِلمَ ما مضى وعقلًا وتأديبًا ورأيًا مسدَّدا بلا فتنة تُخشى ولا سوء عشرة ولا يُتَّقى منهم لسانًا ولا يدا وقفات مع الكتاب والقراءة: 1- القراءة حركة حضارية تمثل مستوى الشعوب ورقيها، فلنجعلها عادة يومية مثل الرياضة والرماية والسباحة وغيرها؛ سُئل فولتير (ت: 1778م) عمن سيقود الجنس البشري، فأجاب: "الذين يعرفون كيف يقرؤون". 2- القراءة ليست بكثرة قراءة الكتب، بل كيف تقرأ؟ وماذا تقرأ؟ يقول العقاد (ت: 1964م): "اقرأ كتابًا جيدًا ثلاث مرات، فذلك أنفع لك من قراءة ثلاثة كتب جيدة".
الصحفي الألماني دانيال باكس قرأ الكتاب لموقع قنطرة. الشاعر المغربي محمد بنيس لموقع قنطرة "أخطر ما يتهدد الثقافة هو تهميش المثقفين الملتزمين بقضايا الإنسانية" يكتب الشاعر الفرنسي برنار نويل: "إلى جانب أدونيس ومحمود درويش، أنشأ محمد بنيس عملاً لا يدين فيه إلا للبحث الصبور عن أصالته الخاصة ليصبح نموذجاً داخل اللغة العربية، وقد أصبح الآن يحمل مستقبلا هو ما يجعل منه عملاً تأسيسياً. " لكن حضور محمد بنيس في الثقافة العربية لا ينحصر في منجزه الشعري المتفرد، ولا في مشروعه النقدي، أو في ترجماته عن الأدب الفرنسي التي تميزت بدقتها وشعريتها في آن، ولكن أيضا في حضوره كمثقف ملتزم بقضايا مجتمعه خصوصا، وقضايا العالم العربي عموما. وخير جليس في الزمان كتابهاي. فوزية حيوح حاورت محمد بنيس. مصر «عَمَار يا أم الدنيا»… ذاكرة وأحلام الناس العاديين عن عمارة القاهرة يقف بنا المؤلف عند عام 2016، ولن يكون هذا الوقوف جراء توقف ذكريات المصريين أو أحلامهم، أو موت الميدان، رغم عمل النظام على ذلك، بل لأنّ المؤلف لم يعد قادراً، ربما على التجوال في ساحات وأحياء مصر، ورصد تحولاتها. في روايته "بيت الحرير" علاء خالد يروي حكاية ثورة مصر الحياة ليست جنة ولا جحيما بل تعرجات في روايته "بيت الحرير" يختار الكاتب الإسكندراني علاء خالد مغادرة جغرافيا الإسكندرية -التي كانت محور معظم كتاباته بحاضرها وماضيها وشخوصها المدهشة- منتقلًا إلى العاصمة القاهرة بكل صراعاتها وزحامها وسطوتها.
ومما لا شك فيه فقد ورد عن بعض المفكرين الغرب عبارات الثناء على الكتاب وأهميته, ومن هذه الأقوال:( الكتاب هو المعلم الذي يعلم بلا عصا, ولا كلمات ولا غضب.. بلا خبز ولا ماء. إن دنوت منه لا تجده نائما وإن قصدته لا يختبئ منك.. إن أخطأت لا يوبّخك, وإن أظهرت جهلك لا يسخر منك. )
وقوله: ( ومخرج الميت من الحي) معطوف على ( فالق الحب والنوى) ثم فسره ثم عطف عليه قوله: ( ومخرج الميت من الحي). وقد عبروا عن هذا وهذا بعبارات ، كلها متقاربة مؤدية للمعنى ، فمن قائل: يخرج الدجاجة من البيضة ، والبيضة من الدجاجة ، ومن قائل: يخرج الولد الصالح من الكافر ، والكافر من الصالح ، وغير ذلك من العبارات التي تنتظمها الآية وتشملها. ثم قال: ( ذلكم الله) أي: فاعل هذه الأشياء هو الله وحده لا شريك له ( فأنى تؤفكون) أي: فكيف تصرفون من الحق وتعدلون عنه إلى الباطل فتعبدون مع الله غيره. تفسير ابن كثير* أترككم مع الصور.. سبحان الله نوى تشق الثرى وبراعم تستنشق الهواء جهاد من أجل البقاء رسالة ومازال البرعم محتفظ بالنوى سبحان الله! جريدة الرياض | وخير صديق في الزمان كتاب. شق البرعم الثرى وهو متمسك بالنوى يا جمال هذا الالتصاق!! كالبعض ، نشعر أنهم لا يودن أن ينفكوا عن محبينهم وكأننا نراهم يلتصقون بهم التصاقا!! والحقيقة أننا لا ندري من فيهم يتلصق بمن ومن الذي لا يريد الإنفكاكا!! |