وقبل أن اختم أحبُ أن أُشـير إلى أن مما يُميز صلاة الفجر عن غيرها من الصلوات أن سُنتها تكون قبليةً، أي تؤدى قبل أداء الفريضة، وهـي سُنةٌ مؤكدة، كما أنها مشـروعةٌ في السـفر والحضـر، والسُّنة فيهما التخفيف وعدم التطويل، وقد صحَّ في الحرص عليهما عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم على شـيء من النوافل أشد تعاهدًا منه على ركعتي الفجر" متفق عليه ؛ فالسنة للمؤمن أن يحافظ عليها، وأن يحرص على أدائها في السفر والحضـر. 11 كما تنفرد صلاة الصبح بأن لها أذانان: الآذان الأول سنة ووقت هذا الآذان قبل اذان الفجر بحوالي الربع ساعه وهذا لا يبنى عليه لا صيام ولا صلاة و انما يستعمل لتنبيه من يريد الصيام أو الاستعداد لصلاة الفجر بأن موعد الفجر قد اقترب، وأذان ثانٍ وهو الذي يحلل الصيام ويوجب الصلاة. 17
ورد في السنة النبوية المطهرة عن النبي ودليل ذلك ما ورد في السنة النبوية المطهرة: لقول النبي ﷺ {بُنِيَ الإسلامُ على خمسٍ شَهادةِ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وصَومِ رمضانَ وحجِّ البيتِ لمنِ استطاعَ إليهِ سبيلًا}. قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [سورة البقرة: (185)]. فضل صيام رمضان في صيام شهر رمضان المبارك أفضال متعددة، من هذه الأفضال نذكر: يحصل المسلم على أجر عظيم بالصيام فالصيام هو الركن الرابع من أركان الإسلام الخمس وقد ورد في السنة النبوية المطهرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: {كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له إلَّا الصَّوْمَ، فإنَّه لي وأنا أجْزِي به، ولَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِن رِيحِ المِسْكِ} [رواه أبو هريرة]. صلاة الفجر في العلا عن. يحصل الصائم على أجر كبير فطبيعة الصيام تقتضي الصبر والإمساك عن الشهوات وجميع أنواع المفطرات وقد وعد المولى عز وجل الصابرين ووعده حق بالأجر العظيم في قوله تعالى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ} [سورة الزمر: (10)].
"اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا، وبك نحيا وبك نموت، وإليك النشور، اللهم إني أصبحت على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص، ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وملة أبينا إبراهيم عليه السلام، حنيفًا مسلمًا ومما كان من المشركين".
ADS الرئيسية مقالات الخميس، 14-01-2021 11:57 م الموت مصيبة جليلة يجب التوقف أمامها ب الخشوع والتدبر والتذكر. كلنا ميتون وكلنا لنا ذنوبنا في الحياة الدنيا التي تجعلنا نخاف الموت ونخشى يوم العرض الأكبر الذي لا يفصلنا عنه سوى القبر ، مستقرنا المؤقت الذي يستقبل أجسادنا بلا روح بعد أن ملأت الدنيا صخبا وربما خيرا كثيرا وربما شرورا كثيرة، ولكنها لا تخلو من أي منها. هنا لابد أن يتذكر كل منا، ونحن نترقب محطة المغادرة، أن الميت الذي نواريه الثرى في مستقره المؤقت، كان له أو فيه خير، وأتى من المحاسن ما يستوجب الوقوف أمامها إجلالا لمصيبة الموت التي ستدركنا حتما. رحل رجل نظام مبارك القوي السيد صفوت الشريف ، أقوى وأسيس وزراء إعلام مصر على مر تاريخها، و رئيس مجلس الشورى الأسبق ، وله ما له وعليه ما عليه. إنه الآن في رحاب ربه، هو أعلم به، أما تاريخه السياسي والعملي فهو في ذمة التاريخ والملفات وجادت وستجود به بطون الكتب والدراسات، ما كشف منه، وما سيأتي موعده مستقبلا، لكن يجب أن تكون محكمتنا البشرية لهذا التاريخ محكمة منصفة عادلة منزهة من روح الانتقام. اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم. التقيت بالسيد صفوت الشريف أكثر من مرة في مكتبه بماسبيرو، ورأيته مستمعا هادئا وسياسيا حصيفا، ولم أخرج من كل جلسة معه إلا بإنطباع جيد.
ولذلك فإن حرمة الموت لا تعني التلطي خلف مقولة "عفا الله عما مضى". وليس المقصود بالتقييم هنا التشفي والانتقام وترويج الأكاذيب، بل النظر الموضوعي في مآتي تلك الشخصية من حيث هي جزء فاعل في مرحلة محددة. فكشف السلبيات يكون على نفس أهمية إبراز الإيجابيات، لا يطغى هذا على ذاك. لأن الغاية من عملية التقييم هي بلوغ درجة عليا من الوضوح واليقين، فلا تبقى الحقيقة رهينة الولاءات الفردية. عندما نقيّم أفعال شخصية عامة تولت مسؤوليات محددة، فنحن نُقدم على ذلك بهدف وضعها في سياق تاريخي. كما أن هذه الخطوة تفيدنا في استيعاب دروس التجربة التي عاشتها تلك الشخصية، فنتجنب الأخطاء ونبني على الانجازات. لكن مثل هذا التقييم، لكي يكون دقيقاً، يستلزم النظر الموضوعي خصوصاً في إظهار "المساوئ". فالكيدية والفئوية والتعصب على أشكاله تُفقد التقييم مصداقيته تماماً، وتجعله مجرد تشهير حاقد... اذكروا محاسن موتاكم - المصريون. وتزداد بشاعة تلك العقلية كون الشخص الذي تتناوله غير موجود للرد والتوضيح! مبدئياً، من حقنا ـ بل من واجبنا ـ أن نذكر محاسن الأموات وسيئاتهم في كل ما يتعلق بالقضايا العامة. فلا يردعنا خجل ولا تغرينا مصلحة. لكن من المؤسف أن غالبية الذين يقيّمون الشخصيات العامة الراحلة يرتكبون نقيصة من اثنتين: التقديس أو الشيطنة... ولا يوجد عندهم حل وسط، أو منزلة ما بين المنزلتين.
4 مشترك كاتب الموضوع رسالة نجمة سيد أحمد الرتبة الدولة: الجنس: تاريخ التسجيل: 18/03/2011 عدد المساهمات: 192 العمر: 53 المهنة: موضوع: اُذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوَتاكُمْ! الجمعة مارس 25, 2011 2:11 pm مَا يَلِيقُ بِالْقَبْرِ رافَقْتُ جَدَّتَكِ إِلَى الْجَبَّانَةِ نَزُورُ جَدَّكِ فِي دَارِهِ الأَخِيرَةِ. اذكروا محاسن موتاكم ابن باز. وَبَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ بَيْنَ الضَّرَائِحِ، إِذَا بِنَا وَرَمْسٍ فَخْمٍ، مُشَيَّدٍ كَالْقَصْرِ، قَدْ فُرِش بِالْبَلاَطِ وَالزَّلِّيجِ الْبَرَّاقِ، فَرَفَعَتْ جَدَّتُكِ بَصَرَهَا إِلَيْهِ وَسَأَلَتْ مُحْتَارَةً: - لِمَنْ ذَلِكَ الْقَبْرُ الَّذِي يَلْمَعُ تَحْتَ الشَّمْسِ؟ قُلْتُ: - هُوَ لِفُلاَنٍ بْنِ فُلاَنٍ! وَكَانَ الْمَدْفُونُ رَجُلاً مِنَ الْقَرْيَةِ أَمْضَى حَيَاتَهُ فِي الْهِجْرَةِ وَالسُّكْرِ، فَصَاحَتْ جَدَّتُكِ مُتَعَجِّبَةً: - أَلِذَلِكَ الْخِمِّيرِ صَنَعُوا تِلْكَ الْخِزَافَةَ الرَّقْرَاقَةَ؟ إِنَّمَا كَانَ أَوْلَى أَنْ يَغْرِسُوا لَهُ قَوَارِيرَ! ن جمة سيّدأحمد (حكايات جدّتي) الهادية الرتبة الدولة: الجنس: تاريخ التسجيل: 17/03/2011 عدد المساهمات: 475 العمر: 47 المهنة: موضوع: رد: اُذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوَتاكُمْ!