عناصر المادة نص الحديث شرح الحديث 00:00:02 الحديث السادس عشر: عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي ﷺ قال: نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله، ومناصحة أئمة المسلمين، ولزوم جماعتهم، فإن الدعوة تحيط من ورائهم [رواه الترمذي: 2658، وأحمد: 21630، وهو حديث صحيح]. 00:00:38 نضر الله امرأ النضرة الرونق، حسن المنظر، البهجة. نضر الله دعاء من النبي ﷺ بأن ينضر وجه من يبلغ حديثه للناس، وأن يجعل في قلبه البهجة والسرور، النضرة والحبور؛ لأن الله رزقه علمًا فاستعمله في نفع الخلق. نضر النضرة، دليل رخاء، ورفيف النعمة. نضر الله قيل: وجهَّه في الناس، يعني جعله وجيهًا. قيل: حسن حاله، جمل وجهه، نضره، نعمه. لماذا؟ سمع مقالتي فوعاها، وحفظها وبلغها. إذًا، هذا إنسان سمع الحديث ففهم معناه: فوعاها. ثانيًا: حفظها. ثالثًا: بلغها. هذا الدعاء لإنسان قام بالثلاثة، يحفظون السنن، سنن النبي ﷺ بوعي وفهم ويقظة، ثم يبلغونها بأمانة. كتاب حديث نضر الله امرأ لابن حكيم المديني - المكتبة الشاملة. وهذا الحديث أحد الأسباب التي اعتمد عليها الإمام النووي-رحمه الله- في جمع أربعينه "الأربعين النووية".
آداب العالم والمتعلم عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِع مِنَّا شيئا، فَبَلَّغَهُ كما سَمِعَهُ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أوْعَى مِن سَامِعٍ». شرح الحديث: دعا النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث للإنسان الذي يسمع حديثاً عنه -صلى الله عليه وسلم- فيبلغه كما سمعه من غير زيادة ولا نقص أن يحسن الله -تعالى- وجهه يوم القيامة، ثم علل ذلك بأنه "رب مبلغ أوعى من سامع"؛ لأن الإنسان ربما يسمع الحديث ويبلغه فيكون المبلَّغ أفقه وأفهم وأشد عملاً من الإنسان الذي سمعه وأداه، وهذا كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم- معلوم تجد مثلاً من العلماء من هو راوية يروي الحديث يحفظه ويؤديه، لكنه لا يعرف معناه فيبلغه إلى شخص آخر من العلماء يعرف المعنى ويفهمه ويستنتج من أحاديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- أحكاماً كثيرة فينفع الناس. معاني الكلمات: نضّر الله امرأً دعاء له بالحسن، والمراد حسّن الله خلقه. شيئاً من العلم. الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد - 16- الأربعون القلبية 16، شرح حديث (ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ). أوعى أكثر حفظاً وفهماً. فوائد من الحديث: فضل العلم والحث عليه. الحث على تبليغ العلم، وتعليم الناس الخير. الأمانة في نقل العلم، والاحتياط في حفظه وفهمه.
قوله: فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ينقل الدليل شخص إلى شخص يفهم منه أكثر من الناقل، وهذا من فوائد التبليغ: أن يستفيد المبلَغ، وقد يكون له فهم ووعي وفقه أكثر من المبلِغ، فتحصل الفوائد العظيمة، تحصل استنباطات تستفيد الأمة من الاجتهادات المأخوذة من الأحاديث. والشاهد من الحديث: ثلاث لا يُغل عليهن قلب مسلم لا يُغل من الإغلال، الخيانة. وفي رواية: لا يَغل. أما بالنسبة: يُغل من الإغلال وهي الخيانة. وأما بالنسة ل يَغل بفتح الياء من الغل، وهو الحقد والضغينة. ما هو الفرق بين الغِل والغُل؟ الغُل هو القيد، بضم الغين، القيد، الأغلال، جمع غُل. أما الغِل، بكسر الغين، الحقد، الضغينة. لا يَغل لا يدخله ضغينة تزيله عن الحق. فهذه الخلال تستصلح بها القلوب، ومن تمسك بها طهر الله بها قلبه من الشر والفساد. نضر الله امرأ سمع مقالتي. هذه الخصال تنفي الغل، قال ابن القيم: "لا يبقى فيه غل" من عمل بها، نفى وطرد الغل، وأخرجه من قلبه، ولن يحمل قلبه غلاً، بل إن هذه الثلاثة تنقي القلب من الغل، فالقلب يَغل على الشرك، ويَغل على الغش، يَغل على البدعة والضلالة، وهذه الثلاثة: الشرك، والغش، والخروج عن جماعة المسلمين، تملأه دغلاً وغلاً، فإذا جرد الإخلاص والنصح، وتابع السنة؛ نفى ذلك [ينظر: مدارج السالكين: 2/90].
( [9]) وختاما أرجو أن أكون قد وفقت في بيان معنى هذا الحديث، واللَّهَ أسأل أن يوفقنا لطاعته والعمل في مرضاته، وأن يوفقنا لاستغلال أوقاتنا، وأعمارنا في الاشتغال بالعلم وتحصيله سماعا وحفظا وتبليغا إنه سميع مجيب. *********************** هوامش المقال: ([1]) رواه جمع من الصحابة وهو من الأحاديث المتواترة، وهذا لفظ الترمذي في سننه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه سنن الترمذي (4 /30) برقم: (2656) ([2]) معالم السنن (4 /187). ([3]) النهاية في غريب الحديث والأثر (4 /71). ([4]) سورة الإنسان الآية: 11. ([5]) نقلا عن عون المعبود (10 /68). ([6]) سورة المطففين الآية: 24. ([7]) مفتاح دار السعادة (ص: 71). ([8])شرح الطيبي على مشكاة المصابيح (2 /683). ([9]) معالم السنن (4 /187). ***************** المراجع المعتمدة: الجامع الكبير. أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي. تحقيق: بشار عواد معروف. دار الغرب الإسلامي – بيروت ط 1998. شرح الطيبي على مشكاة المصابيح. شرف الدين الحسين بن عبد الله بن محمد الطيبي. تحقيق ودراسة: د عبد الحميد هنداوي. مكتبة نزار مصطفى الاز مكة المكرمة الرياض. نضر الله امرأ سمع منا حديثا. ط1/ 1417-1997. عون المعبود شرح سنن أبي داود.
الحمد لله رب العالمين اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال مواضيع ذات صلة
بعدها سيتم الانتقال إلى الصفحة المخصصة لإدخال بيانات الدخول لأول مرة في المنصة، وهي على النحوّ التالي: اسم المستخدم الرباعي. البريد الإلكتروني. رقم الهاتف. رقم الهوية الوطنية / رقم الإقامة. تحديد الجنسية. تحديد الجنس. تحديد مكان الميلاد. تحديد تاريخ الميلاد. تحديد المؤهل العلمي للمُستخدم. إدخال رمز التحقق المرئي. الضغط على أيقونة (التالي). رابط تسجيل الدخول لأول مرة في منصة منار يُمكنكم الدخول إلى الرابط الإلكترونيّ المخصص لتسجيل الدخول للمرة الأولى في منصة منار " من هنا "، حيث ينقلكم الرابط إلى الصفحة المخصصة لإدخال البيانات اللازمة لاتمام تسجيل الدخول الجديد بنجاح. إلى هنا نصل بكم لنهاية هذا المقال الذي تعرّفنا من خلاله على منصة منار تسجيل الدخول لأول مرة ، حيث يتم تسجيل الدخول إلكترونيًا من خلال الرابط الإلكترونيّ المخصص لتسجيل دخولكم في المنصه، كما قدمنا لكم كيفية إنشاء حساب جديد في هذه المنصه. المراجع ^, منصة منار, 21/3/2021
طباعة شهادة الدورة التدريبية عبر رابط منصة منار تسجيل الدخول وفق الألية التي تم عرضها في دليل المتدرب، وذلك بعد إتمام الحصول على دورة تدريبية في واحدة من التخصصات والمجالات المتاحة، بعد إنشاء الحساب الشخصي ستظهر أيقونة دورتي والتي منها سيتمكن المتدربين من استعراض محتويات المنصة والتعرف على البرامج المتاح التسجيل بها، وعقب اجتيازها يتم التقييم والمشاركة في الاستبيان، وسنعمل على توضيح تلك النقاط وفق ما تم إعداده من قبل القائمين عليها. تعد منصة منار الإلكترونية بوابة موحدة تمكن المتدرب من الالتحاق بالدورات التدريبية المناسبة بعد الاستعراض للمحتويات، بجانب إتاحة الإطلاع على البيانات المقدمة عن المدربين والمعاهد، وتوفر للمنصات التي تقدم نفس الخدمات، إمكانية عرض دوراتها وتسويقها، وكي يتم الاستفادة من ذلك يجب إنهاء خطوات فتح الحساب الشخصي، المبينة أدناة، مع توضيح ألية استعادة بيانات المستخدم سواء كلمة المرور أو اسم المستخدم. خطوات تسجيل دخول منصة منار تستهدف خدمات المنصة المتدربين، والمدربين المعتمدين، والجهات الحكومية والخاصة، وكذلك المنشآت والمعاهد التدريبية، وحول الخطوات التي قدمها دليل منار تسجيل الدخول لأول مرة، حيث يتم ذلك عبر الاعتماد على استخدام البريد الإلكتروني للمستخدم الذي سجل به لدي منشأة تدريب ما ويتبع ما هو مرفق.
[1] منصة منار تسجيل الدخول لأول مرة يستطيع المتدربون الجدد لمنصة منار تسجيل الدخول لأول مرة في المنصة من خلال اتباع التعليمات التاليّة: الدخول مباشرةً إلى الرابط الإلكترونيّ لمنصة منار " من هنا ". الانتقال إلى تبويب (تسجيل الدخول). ومن ثمَّ الضغط على خيار ( التسجيل لأول مرة). سيتم الانتقال بعد ذلك إلى الصفحة المخصصة لإدخال بيانات التّسجيل للمرة الأولى في المنصة. إدخال رقم الهوية الخاصّ بالمتدرب الجديد في الحقل المخصص لذلك. ثمَّ إدخال البريد الإلكترونيّ في الحقل المعدّ له. أو إدخال رقم الجوال السّعوديّ بدل البريد الإلكترونيّ. ثمَّ الضغط على أيقونة (التحقق). ملاحظة: يستخدم المتدرب رقم الهوية/الإقامة والبريد الإلكتروني المسجلة مسبقًا لدى المنشأة التدريبية. شاهد أيضًا: منصة منار للدورات الرابط وتسجيل الدخول ومتابعة الدورات التدريبية منصة منار تسجيل الدخول يُمكنكم تسجيل الدخول في منصة منار الإلكترونيّة بكلّ سهولة ويُسر من خلال اتباع التعليمات التاليّة: إدخال البريد الإلكترونيّ في الحقل المخصص لذلك. إدخال كلمة المرور في الحقل المعدّ لها. ثمَّ الضغط على أيقونة (تسجيل الدخول). كيفية إنشاء حساب جديد منصة منار لمعرفة كيفية إنشاء حساب جديد في منصة منار الإلكترونيّة ينبغي اتباع التعليمات التاليّة: ومن ثمَّ الضغط على خيار (إنشاء حساب).
كيفية التسجيل في منصة منار التعليمية بالتفصيل يستطيع أي شخص أن يقوم بالتسجيل في منصة منار وهذا من خلال القيام بهذه الخطوات التالية: • يقوم المستخدم بتسجيل الدخول على الصفحة الرئيسية لهذه المنصة من خلال الرابط التالي: من هنا. • ثم بعد ذلك يدخل المستخدم كافة البيانات التي تطلب منه، مثل: البريد الإلكتروني الخاص به الذي يستخدمه في المنشأة التدريبية، ورمز التحقق الخاص به، ثم بعد ذلك يضغط على خيار التأكيد باللون الأحمر. • بعد ذلك سيحصل المستخدم على بريد إلكتروني يكون به رابط خاص بالتفعيل وأيضاً لتعيين كلمة المرور. وبهذا يكون المستخدم قد سجل حسابه الخاص، ويستطيع أن يدخل كافة الدورات التدريبية ويسجل فيها. اقرأ أيضًا: منصة ادمودو Edmodo وكيفية التسجيل فيها خطوة بخطوة تعرف على طريقة تسجيل الدخول الي منصة منار بالتفصيل عندما يريد المستخدم أن يسجل الدخول على حسابه الفعلي الذي سبق وأنشأه على منصة منار، يجب عليه أن يقوم باتباع كل هذه الخطوات المتتالية: • في البداية يقوم المستخدم بالدخول على الصفحة الخاصة بتسجيل الدخول على هذه المنصة من الرابط التالي من هنا. • ثم بعد ذلك يقوم المستخدم بكتابة كافة البيانات التي تخص الحساب، وهذه المعلومات التي تكون كما يلي: عنوان البريد الإلكتروني.
• فئة المعلمين، وفئة المدربين الخبراء في كافة المجالات العلمية. • الفئة الخاصة بالمنشآت، والمراكز، وأيضاً المعاهد التدريبية. • فئة المؤسسات التابعة للحكومة، وأيضاً المؤسسات الأهلية التي تتخصص في تقديم كثير من الدورات التدريبية. مهمة منصة منار تسعى منصة منار دائماً إلى خلق بيئة يسيرة وسهلة كل هدفها هو تسهيل التواصل بين جميع منشآت التدريب وأيضاً منشآت المتدربين في منصة إلكترونية واحدة محددة تقوم بتقديم خدمات لها قيمة مضافة تساعد في عملية التطوير لسوق التدريب.
وهنا سوف يصل إلى المستخدم رسالة على البريد الإلكتروني تحتوي على رابط التفعيل وتعيين كلمة المرور وبذلك يكون قد تم تسجيل الحساب بالفعل، وسوف يتمكن المدرب أو المتدرب من الدخول إلى الدورات التدريبية الخاصة بالمنشأة المسجل لديها والحصول على أي تدريب بسهولة تامة. اقرأ أيضًا: منصة التدريب الصيفي 2020 عن بعد طريقة تسجيل الدخول منصة منار عند الرغبة في تسجيل الدخول إلى حساب المستخدم على منصة منار مرة ثانية أو بعد تفعيل الحساب بوجه عام، يتم هنا القيام بالخطوات التالية: الدخول إلى صفحة تسجيل الدخول مباشرةً " من هنا " إدخال بيانات الحساب وهي عنوان البريد الإلكتروني وكلمة المرور ثم الضغط على (تسجيل الدخول)، والصورة التالية توضح ذلك: وهن أيضًا سواء يتمكن المستخدم من متابعة استخدام المنصة والحصول على أي من التدريبات المُقدمة من المنشآت والمراكز التدريبية في أي وقت. طباعة شهادة منصة منار بعد الحصول على أي دورة تدريبية مُقدمة عبر منصة منار؛ لا شك أن كل متدرب يكون في حاجة إلى الحصول على الشهادة التي تؤكد حضور أي دورة تدريبية بها عبر المؤسسة العامة للتدريب الأهلي ومنصة منار، وهنا يُمكن أن يتم طباعة الشهادة عبر المنصة بسهولة من خلال الخطوات التالية: تسجيل الدخول إلى المواقع سواء من خلال دخول لأول مرة أو تسجيل الدخول إلى الموقع بشكل مباشر " من هنا ".