دائمًا ما يثير الحديث عن الكائنات الفضائية أو الجن والعفاريت أو السحر، الانتباه لدى الكثير من الناس، وهذا ما حدث تجاه الفنانة المصرية حورية فرغلي ، والتي أدلت بتصريحات تليفزيونية عن كائنات غريبة تعيش معها. حيث قالت النجمة حورية فرغلي، إن منزلها مسكون بكائنين من العالم الآخر تراهما باستمرار ولكنهما لا يؤذوها، قائلة: «البيت عندي فيه بنت وولد من العالم الآخر وبشوفهم علطول وهما بيهزروا معايا كتير ويفضلوا يخبطوا على الباب ويفتحوا الباب». كان الله في عونك يا ريس | هنا عدن. حديث حورية فرغلي عن الجن: وقالت فرغلي في لقاء مع فضائية "القاهرة والناس" إنه يعيش معها في المنزل فتى وفتاة صغيرة، تراهما بشكل دائم ويقومان بتسليتها دائمًا، مشيرة إلى أنهما لطيفان جدًا ولا يقومان بإيذائها. وأضافت: "بشوف البنت قاعدة على سفرة المنزل وشعرها زي شعري والولد بيكون لابس شورت وفانلة وهما تقريبًا في نفس السن"، وتابعت: "هما شبهنا عرب، ومش مؤذيين خالص" مؤكدة أنها لا تخاف منهما. ولفتت إلى أنها تسمع في بعض الأحيان أصواتًا غريبة في المنزل وكأنه شخص يتنفس بصوت عالٍ، ورغم تأقلمها مع الوضع إلا أنها تعلم أن هذا السحر يقف عائقًا أمام كل شيء في حياتها، مؤكدة إيمانها بالسحر وتعرضها له بعد مسلسل "ساحرة الجنوب" الذي قامت ببطولته، حيث قالت إنها كانت تشعر بالتعب طوال الوقت وعانت من نقص الوزن وفقدان الشهية وعدم القدرة على النوم.
فرغم مضي أكثر من عشر سنوات على دخولها مجال التمثيل، إلا أن الجمهور بالكاد يذكر عملاً أو اثنين لحورية فرغلي، بعدما امتلأت ذاكرته بالأخبار الخاصة بأزماتها وتفاصيل العمليات الجراحية التجميلية التي خضعت لها بعد تعرضها لحادث كسر أنفها. وتعرضت حورية فرغلي لإصابة بالغة في أنفها بعد سقوطها العنيف من على ظهر الحصان تسبب في تشوه كبير في أنفها وفشل العمليات الجراحية التي خضعت لها، وهو ما دفعها للسفر إلى الولايات المتحدة الأمريكية أكثر من مرة لإجراء عمليات جراحية لاستعادة شكل الأنف، وهو ما لم يتحقق إلى الآن. ومنذ ذلك الحين، لا يذكرها جمهورها سوى بعمليات التجميل المتتالية التي أجرتها لتحسين شكل أنفها. كيفية تشغيل تطبيقات اندرويد على ويندوز 11 بدون محاكيات وبدون حساب مايكروسوفت او امازون. كما لا يتذكر سوى صوتها الخافت المميز نتيجة العمليات التي أثرت على مجرى التنفس ونطق الكلمات. حورية فرغلي نفسها هي من أقحمت الجمهور في حياتها الخاصة وكافة تفاصيل حياتها، بظهورها عبر الشاشات والفضائيات للحديث عن أزمتها من تلك الجراحات والأخطاء الطبية التي تعرضت لها، ما أنسى جمهورها تمامًا الأدوار التي ظهرت فيها، ولم يعد يتذكرها سوى بتلك الأزمات.
ومما جاء في هذا الدعاء "هذا الذي فضلته وكرمته وشرفته وعظمت خطره" وهذا النص مع شىء من التغيير قد ورد في دعاء خاص بشهر رمضان شهر نزول القرآن. وفي نهاية الدعاء الخاص بعيد النوروز نقرأ "اللهم.... ما فقدت من شيء فلا تفقدني عونك عليه حتى لا اتكلف ما لا احتاج اليه يا ذا الجلال والأكرام" ويلاحظ في هذا النص الدعائي كلام حول الفقدان وضياع الأشياء، وهو ما يدعو الى التأمل، ذلك انه روي ان عيد النوروز كان ذلك اليوم الذي عثر فيه النبي سليمان بن داوود (عليهما السلام) على خاتمه بعد ان كان قد فقده. ويحتفل الإيرانيون اليوم عند الساعة السابعة و3 دقائق بلحظة دخول العام الجديد وفقاً للتقويم الايراني لتنتهي سنة 1400 وتبدأ سنة 1401 ش. /انتهى/
فسألته يااخي عندك سعله حاده مابك.. قال نعم رعها قطبت كبدي.. لكن امعازة ومخلاة ومشقة المعيشة جعلتني اجهد نفسي والبارح من بعد هذه السعله كنت باموت كان يحدثني والمشدة مربوطه على انفه وفمه جراء الغبار المتطاير والذي تسبب له بالتحسس… قلت توقف عن العمل فحط البالدي وعلامات الحزن والاسئ على وجهه.. ثم قال يااخي خلني اشتغل وبالحق المواصلات على شان اشتري لي حاجيات ونحو ذلك.. فتحت كمري وقلت له كم مشقايتك فقال مدري قلت هاك خمسه الاف ريال وحالما تشفى سوف اعوزك في شغل آخر. اخذها وقفى وحالما لمحت سيقانه وجسمه النحيل شعرت برغبه في البكاء وانتابتني نوبة من البكاء والنحيب… فرفعت يداي مبتهلا لله.. وقلت منهم لله حكامنا.. ثم لعنت وسخط لهذا النظام الذي هان الأعزاء من الناس.. فلاحول ولاقوة الا بالله وسلامتكم.. وهذا محدثكم البدوي محمد صائل مقط…
بسم الله الرحمن الرحيم تفسير " فبعزتك لأغوينهم أجمعين " تفسير الآية من سورة (ص) للشيخ السعدى رحمه الله ***************} فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ { يحتمل أن الباء للقسم، وأنه أقسم بعزة اللّه ليغوينهم كلهم أجمعين. } إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ { علم أن الله سيحفظهم من كيده. ويحتمل أن الباء للاستعانة، وأنه لما علم أنه عاجز من كل وجه، وأنه لا يضل أحدا إلا بمشيئة اللّه تعالى، فاستعان بعزة اللّه على إغواء ذرية آدم، هذا وهو عدو اللّه حقا. قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين. ونحن يا ربنا العاجزون المقصرون، المقرون لك بكل نعمة ، ذرية من شرفته وكرمته، فنستعين بعزتك العظيمة، وقدرتك، ورحمتك الواسعة لكل مخلوق، ورحمتك التي أوصلت إلينا بها ما أوصلت من النعم الدينية والدنيوية ، وصرفت بها عنا ما صرفت من النقم، أن تعيننا على محاربته وعداوته، والسلامة من شره وشركه، ونحسن الظن بك أن تجيب دعاءنا، ونؤمن بوعدك الذي قلت لنا: >} وقال ربكم ادعوني أستجب لكم { فقد دعوناك كما أمرتنا، فاستجب لنا كما وعدتنا} إنك لا تخلف الميعاد { أكثر من مجرد بريد Windows Live™ سيمنحك المزيد أكثر من مجرد رسائل
قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (82) قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين لما طرده بسبب آدم حلف بعزة الله أنه يضل بني آدم بتزيين الشهوات وإدخال الشبهة عليهم ، فمعنى " لأغوينهم ": لأستدعينهم إلى المعاصي ، وقد علم أنه لا يصل إلا إلى الوسوسة ، ولا يفسد إلا من كان لا يصلح لو لم يوسوسه ، ولهذا قال:
{ { إنك لا تخلف الميعاد}} { { قَالَ}} اللّه تعالى { { فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ}} أي: الحق وصفي، والحق قولي. { { لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ}} #أبو_الهيثم #مع_القرآن 23 4 280, 677
ولقد خضع الملائكة لأمر الله تعالى وسجدوا لسيدنا آدم إلا إبليس رفض ذلك وكان من الجن وادعى أنه خير من آدم فلقد خلوق من نار وآدم خلق من طين والنار هو خير من الطين، وعندا خالف أمر الله فطرده الله من رحمته وطرده من السماء فطلب من الله أن يتركه حتى يوم البعث وقال أنه سوف يغوي البشر أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين فإنه ليس له سلطان عليه. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ص - الآية 82. – تفسير السعدي: فسر السعدي قوله تعالى " قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ "، عندما أنظر الله ابليس وتركه إلى يوم البعث بأظهر كرهه وعداوته الشديدة لأدم وكل ذريته، قائلا "فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ " حيث أقسم بعزة الله أنه سيفعل كل ما في وسعه حتى يغوي كل بنى آدم للضلال والكفر والمعاصي. وفسر قوله تعالى " إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ "، علم ابليس أن عباد الله المخلصين سوف يحفظهم الله من كيده وضلاله، ويحتمل أن الباء في القسم في قوله بعزتك للاستعانة، وذلك لأنه يعلم أنه عاجز عن فعل شيء وأنه لا يستطيع أن يضلل أحدا إلا بمشيئة اللّه تعالى، فاستعان بعزة اللّه لإغواء بنى آدم. – تفسير ابن عاشور: فسر ابن عاشور قوله تعالى " قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ، حيث جاء حديث ابليس بعدما أمره الله تعالى بالخروج من الجنة وعقابه باللعنة الدائمة وهذا التفريع من تركيب كلام متكلم على كلام متكلم آخر، وهو ما يعرف بعطف التلقين مثل قوله تعالى: " قال ومن ذريتي" في سورة البقرة.
وقد أقسم الشيطان بعزة الله أنه سيقوم بإِغواء بنى آدم، وقد أقسم على ذلك وهو يعلم عظمة هذا القَسَم لأنه عرف أن الامر بيد الله وأنه يمكنه القيام بالإِغواء والوسوسة وقد قال تعالى في سورة الحجر "رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين ". وفسر قوله تعالى " إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِين " والعزة هي القهر والسلطان، وعزة الله هي العزة الكاملة التي لا يتخلف سلطانها، وقَسَم إبليس بها كان بسبب علمه بأنه لا يستطيع الإِغواء إلا لأن الله قدره على ذلك، ولولا قدرة الله فإنه لن يستطيع فعل شيء، وقد قال تعالى في سورة الحجر "ولأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين "