شاهد أيضًا: الفعل المجرد والمزيد من الافعال ومن هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالتنا اليوم، وقد وضحنا بها اهم علامات الإعراب الأصلية والفرعية، نتمنى أن يكون المقال قد نال إعجابكم ولا تنسوا مشاركته مع الأصدقاء.
والضمائر المنفصلة: اثنا عشر ضميراً في محل رفع بالإضافة إلى اثنا عشر ضميراً في محل نصب ولا يأتي الضمير المنفصل في محل جر. · أ) ضمائر الرفع ومنها: أنا – أنت – نحن - وما تفرع منها ، وهو – هي - وما تفرع منهما.... · ب) ضمائر النصب ومنها: إياي – إياك – إيانا – وما تفرع منها ، وإياه – إياها – وما تفرع منهما... والضمائر التسعة المتصلة تقسم كالتالي: · أ)خمسة ضمائر في محل رفع: تاء الفاعل - ألف الإثنين – نون النسوة – واو الجماعة – ياء المخاطبة. أمثلة موضحة على الترتيب: ذاكرت دروسي - هما ذاكرا الواجب – هن ذاكرن الواجب – هم ذاكروا – أنت يا هند تذاكرين بجد. · ب) ثلاثة ضمائر تأتي في محل نصب أو جر وهي: o 1ـ ياء المتكلم: إنني مجد – مدرستي جميلة. o 2ـ كاف المخاطب: إنك ناجح – كتابك مفيد. ما هي علامات الاعراب الاصلية والفرعية ؟ - العربي نت. o 3ـ هاء الغائب: محمد إنه ذكي – محمد له أخلاق حميدة. · ج) ضمير واحد فقط يمكن أن يأتي في محل رفع أو نصب أو جر: وهو ( نا) مثل: نحن ذاكرنا دروسنا – إننا ناجحون – أُعطيت الجائزة لنا. 2ـ أسماء الإشارة: هذا – هذه – هؤلاء – أما هذان وهاتان فمعربان كالمثنى. 3ـ الأسماء الموصولة: · أ) خاصة مثل: الذي – التي – الذين اللاتي – اللائي، ومثناها معرب.
وأهمها: الواو و الفاء و ثمّ و أمْ و أوْ ، كقوله تعالى: ( و الذين تبوّأوا الدار و الإيمان من قبلهم يحبّون مَنْ هاجر إليهم) و قوله: ( ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة) 2015-07-25, 01:06 AM #2 بارك الله فيكم ، ونفع بعلمكم. كما تفضلتم: علامتُه ألَّا يَقبل علامات الاسم ولا علامات الفعل. ولهذا قال الحريري في مُلحة الإعراب: والحرفُ ما ليستْ لهُ عَلامَهْ فَقِسْ على قَولي تَكُنْ عَلامَهْ مثالُهُ حتّى ولا وَثُمَّا وهل وبَل ولَو ولَم ولَمَّا 2015-07-25, 01:35 AM #3 شكر الله لك حضورك و إضافتك القيّمة أدامك الله موفّقا 2015-07-25, 02:16 PM #4 بورك فيكم ونفع بكم.
· ب) عامة مثل: مَن – ما. 4ـ أسماء الاستفهام: مَنْ – ما – متى – أين – كم – كيف... مثال: من صديقك ؟ ما عملك ؟ متى تذاكر ؟ 5ـ أسماء الشرط: من – ما – متى – أين – مهما... مثال: من يذاكر ينجح – ما تفعل من خير يعلمه الله. 6ـ الأعداد المركبة: أحَدَ عشر- إحدى عشرة – ثلاثةَ عشرَ – ثلاثَ عشرة... إلى تسعةَ عشر – تسع عشرة، ويلاحظ بناؤها على فتح الجزئين. 7ـ الظروف المركبة: مثل: أقرأ القرآن صباحَ مساءَ (على فتح الجزأين أيضاً)، وهناك أسماء أخرى مبنية لكنها قليلة الاستعمال، ولذلك نكتفي بما سبق. ملاحظة: إذا اتصل ضمير من الضمائر الثلاثة السابقة بفعل أو بحرف ناسخ كان في محل نصب. علامات الحرف. ملاحظة: إذا اتصل ضمير من الضمائر الثلاثة السابقة باسم أو بحرف جـر كان في محل جـر. 2009-09-07, 11:38 PM #2 رد: علامات الإعراب في الأسماء والأفعال تقسيم رائع وفقك الله
المثنى. جمع المذكر السالم. جمع المؤنث السالم. الاسم الذي لا ينصرف (فتنوب الفتحة عن الكسرة في حالة الجر مثل: ذهبت إلى أحمد. الأفعال الخمسة. والفعل المضارع المعتل الآخر. علامات الإعراب الفرعية التي تنوب عن الأصلية أما الفروع العشرة النائبة عن الأصول فتتلخص فيما يلي: 1) ينوب عن الضمة ثلاثة أحرف: الألف – الواو – النون. 2) و ينوب عن الفتحة أربعة أشياء: الياء حذف النون الألف الكسرة: في جمع المؤنث السالم الياء: في المثنى وجمع المذكر السالم حذف النون: في الأفعال الخمسة الألف: في الأسماء الستة. 3) وينوب عن الكسرة شيئان: 4) وينوب عن السكون حذف حرف: أ- حذف حرف علة من آخر المضارع المعتل المجزوم. ما هي علامات الاعراب الفرعية. بـ- حذف النون من آخره إذا كان من الأفعال الخمسة المجزومة. وإلى هذه العلامات الأصلية والفرعية يشير ابن مالك بقوله: كسرا، كذكر الله عبده يسر
ما هي علامات الاعراب الاصلية والفرعية؟، في اللغة العربية نتطرق الي وجود إعراب لبعض الكلمات لنفهم معناها الأصلي ولمعرفة الإعراب الصحيح يجيب القراءة عن اللغة العربية ومفاهيمها الصحيحة، لانه اللغة العربية تعتبر من أقوي اللغات علي مستوي العالم، واكثرهم قداسة لأنها هي لغة القرآن الكريم. ما هي علامات الاعراب الاصلية والفرعية؟ يعتبر الإعراب هوه نظام يشرح ويوضح نهاية الكلمات العربية الفصحي مثل الأسماء والأفعال المضارعة وهذا علي الشكل عموما وجود الشواذ أيضا. حل السؤال: علامة الضمة للرفع علامة الفتحة للنصب علامة الكسرة للجر علامة السكون للجزم
قصيدة تذكّرت ليلى والسنين الخواليا تَذَكَّرتُ لَيلى وَالسِنينَ الخَوالِيا وَأَيّامَ لا نَخشى عَلى اللَهوِ ناهِيا وَيَومٍ كَظِلِّ الرُمحِ قَصَّرتُ ظِلَّهُ بِلَيلى فَلَهّاني وَما كُنتُ لاهِيا بِثَمدينَ لاحَت نارُ لَيلى وَصُحبَتي بِذاتِ الغَضى تُزجي المَطِيَّ النَواجِيا فَقالَ بَصيرُ القَومِ أَلمَحتُ كَوكَباً بَدا في سَوادِ اللَيلِ فَرداً يَمانِيا فَقُلتُ لَهُ بَل نارُ لَيلى تَوَقَّدَت بِعَليا تَسامى ضَوءُها فَبَدا لِيا فَلَيتَ رِكابَ القَومِ لَم تَقطَعِ الغَضى وَلَيتَ الغَضى ماشى الرِكابَ لَيالِيا فَيا لَيلَ
قد: حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الاعراب. يجمع: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة. اسم الجلالة: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. الشتيتين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لانه مثنى. بعدما: ظرف زمان منصوب بالفتحة والما زائدة لا محل لها من الاعراب. يظنان: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في الافعال الخمسة. الالف: ضمير متصل من ضمائر الرفع مبني على السكون في محل رفع فاعل. كل: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف. الظن: مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة. ان: حرف مصدري مبني على السكون. لا: لا النافية لا محل لها من الاعراب. تلاقيا: اسم ان منصوب بالفتحة الظاهرة وهو منون وخبر ان محذوف. والمصدر المؤول من ان واسمها مخبرها في محل نصب مفعول به ثان. و الجملة الفعلية " وقد يجمع... " ابتدائية لا محل لها من الاعراب.