( أخرجه أحمد 3/429 ، والنسائي 6/11). ﴿ وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ سورة لقمان الآية 15. وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا ۞ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا»، [سورة الإسراء:الآيات 23-24]. شاهد ايضا: ماذا قال الرسول عن قبيلة حرب مطير عنزة جهينة الأصل و التاريخ مصادر خارجية: الشيخ وليد راشد السعيدان مامدى صحة حديث الجنة تحت اقدام الامهات ؟ اجمع الكثير من العلماء على انه ليس بحديث ثابت بل مجرد مقولة ولا يمكن بناها لرسول عليه الصلاة والسلام.
صحة حديث الجنة تحت اقدام الامهات عن صحة حديث الجنة تحت اقدام الامهات دار نقاش طويل بين علماء الحديث فبعضهم من قال بصحته والبعض الآخر يرى إنه ضعيف، هذا من حيث السند واللفظ أما عن المعنى فهناك أكثر من حديث آخر يؤكد معناه بجانب الآيات القرآنية التي تحث المسلم على بر الوالدين، ولهذا فنجد أن بعض العلماء لديهم يقين من صحة الحديث في وجه منه. لذا ففي هذا الموضوع على موقع تثقف سنوضح لكم آراء العلماء حول صحة هذا الحديث، وأقوالهم المتعددة حوله. من أحد أجل الفرائض التي ذكرها الله -تعالى- في محكم التنزيل هي بر الوالدين، بل أنه لبيان فضلها الكبير قد قرن بين بر الوالدين وعبادته فقال في سورة الإسراء: "وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا". كما أنه في أكثر من موضع حثنا النبي -صلى الله عليه وسلم- على بر الوالدين وأن عقوقهما من الكبائر التي يجب على المسلم اجتنابها، من تلك المواضع هو الحديث الذي نحن بصدد الكلام عنه اليوم، وهو: "الجنَّةُ تحت أقدامِ الأمَّهاتِ".
والثاني صحيح ، وقد رواه ابن ماجه ورواه النسائي بلفظ: هل لك من أم ؟ قال: نعم ، قال: فالزمها ، فإن الجنة تحت رجليها. والله تعالى أعلى وأعلم. الشيخ عبد الرحمن السحيم 05-10-2011, 12:30 AM # 2 عضو جديد تاريخ التسجيل: May 2011 المشاركات: 3 معدل تقييم المستوى: 0 رد: ما صحة هذا الحديث ؟؟ السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أريد أن أسأل عن حديث ( الجنة تحت أقدام الأمهات) وحديث ( الزم رجلها فثم الجنة) بارك الله بك Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. جميع الحقوق محفوظة للمسلمين بشرط الإشارة لشبكة الكعبة الإسلامية
إجابة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين، وبعد فإن حديث " الجنة تحت أقدام الأمهات " ضعيف من حيث اللفظ لعدم صحة إسناده إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ولكنه صحيح من حيث المعنى لوجود آيات قرآنية وأحاديث نبوية صحيحة تدل على هذا المعنى. وأقرب الأحاديث الصحيحة للفظ هذا الحديث، ما جاء في حديث معاوية بن جاهمة: أنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أردت أن أغزو، وجئت أستشيرك؟ فقال: هل لك من أم؟ قال نعم: قال: «فالزمها؛ فإن الجنة تحت رجليها » فهذا حديث صحيح. وتفصيل ذلك على النحو الآتي: روى ابن عدي في «الكامل» من طريق موسى بن محمد بن عطاء، حدثنا أبو المليح، حدثنا ميمون، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الجنة تحت أقدام الأمهات، من شئن أدخلن، ومن شئن أخرجن». قال ابن عدي: «موسى بن محمد المقدسي منكر الحديث». وورد بشطره الأول: «الجنة تحت أقدام الأمهات» من حديث أنس رضي الله عنه، برواية أبي بكر الشافعي في «الرباعيات»، وأبي الشيخ في «الفوائد»، والقضاعي، والدولابي، عن منصور بن المهاجر عن أبي النظر الأبار عن أنس مرفوعًا به، ومن هذا الوجه رواه الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي، وذكره السيوطي في «الجامع الصغير».
فثلّث له وقال: اوصني يا رسول الله. فقال صلى الله عليه وآله وثلّث له وقال: اوصيك باُمّك. وفي الرابعة قال: اوصيك بأبيك ». فيظهر تفوقها في حقها على الأب وتقدمها بثلاث درجات. وفي الحديث: « رضا الوالدين رضا الله ، والعاق لهما عاق الله ». وفي هذا الحديث الذي سألت عنه تشبيه لطيف وتمثيل ظريف: تمليك الجنّة للأمهات طبعاً للمؤمنات ، المستحقات الواردات فيها ، فكما أنّ أرضك ملكك وباختيارك وتحت قدمك ، تعمل فيها ما شئت ، وكيف شئت ، وتتصرف فيها ، ولا منازع ولا معارض لك ، فتدعو أحبائك ، وتعطي أولادك ، وتسمع لهم بقدر ما تحب وتختار ، فكذلك ما تستحق الأمهات في الجنّة ، لهن أن يبذلن ويعطين لأولادهن ما شئن وما أحببن إن كان في الجنّة ومن أهلها. وفي الحديث إيماء إلى شفاعتهن للولد إن لم يكن من أهل الجنة ومستحقاً لها ، لكن إذا كان قابلاً للشفاعة منها ، ولا يدخل الجنة إن لم تكن راضية بدخوله وغير راغبة به. ويحتمل أن يكون المقصود في الحديث: ما يقال عند المبالغة عن كمال السلطة ونهاية القدرة أنّه تحت قدمي ليكون ابلغ من أنّه تحت يدي فيكون دالاً على خضوع الشيء وذلّته وعدم قيمته ، ولك أن تضع قدمك عليه أو ترفعها ، فكذلك الجنة للأمهات بالنسبة إلى الأولاد.
من قال بسم الله توكلت على الله وهو خارج من منزله فإن الله يحفظه بحفظه، فالتوكل على الله من أهم السنن التي يجب أن نحتذي بها، كما أن النبي صلي الله عليه وسلم أوصانا بالأذكار قبل القيام بكل شيء ومنهم الخروج من المنزل، وسوف نتكلم في مقالنا اليوم عن التوكل عن الله والحديث الشريف الذي ينص على ذلك فتابعوا معنا.
ويقول أبن سيرين أنه من رأى في منامه ان الفئران البيضاء تتجمع في مكان معين فإن ذلك دلالة على أنه يوجد خير كثير في هذا المكان او انه سوف يحصل على منفعة من أمر ما يحسب هو أنه لا خير في ذلك المكان. ويقول ابن سيرين انه يرمز تفسير الحلم في الفئران البيضاء الكثيرة أيضا إلى وجود لص قريب من صاحب المنام. وان ذلك اللص يقوم في سرقة الرائي ويحاول استمالته والتودد منه حتى يجعله في غفلة من أمره ثم ينال منه وغدر به وفي الاغلب عذا اللص يكون امرأة وليس رجل والله أعلى واعلم في ذلك. كما يقول ابن سيرين أن رؤية الفئران في المنام تدل على النوايا الفاسدة من حول صاحب المنام والحقد الدفين والسواد الكامن في بعض النفوس القريبة منه ولا تحب له الخير. تفسير رؤية الفئران الصغيرة في المنام - مقال. تشير إلى ما يسلب الإنسان حقه او يقرض عمره وبدنه فتصبح حياته قصيرة ويرجع هدا التفسير إلى أن الفأر هو يعتبر من القوارض والقوارض تنقص من الشيء. ويقول ابن سيرين انه من يرى في منامه الكثير من الفئران وكانت الوانهم مختلفة اي خليط من الفئران البيضاء والرمادية والسوداء فإن ذلك يدل على تتابع الايام وتغاقبها السريع علي صاحب المنام فقد يمر بفترة من التقلبات والدورات الحياتية المختلفة التي تتصف بالتغير وكثرة الدوران.
وتدل رؤية الفئران في المنام للعزباء على كثرة الخلافات التي تدور بينها وبين اسرتها او بينها وبين احد الأشخاص المقربين منها وينبع ذلك الخلاف من وجود قصور في الفهم واختلاف في رؤية الأمور وفي طريقة التفكير يرمز تفسير حلم الفأر في منام العزباء إلى الخوف من المجهول وعدم القدرة على التفكير بهدوء خصوصا اذا مانت تعيش في أجواء مضطربة تمنعها من التمتع بالغيش في سلام. فيكون بذلك تفسير حلم الفئران للعزباء إشارة إلى المخاوف النفسية ويكون الفأر في المنام هو الشئ الذي تخشاه في الواقع، فما تخافه يتمثل لها في رؤية كائن تخافه أيضا او تقلق من رؤيته. لعل تفسير رؤية الفئران في منام العزباء يعبر عن الضغوط النفسية التي تتعرض لها تلك الفتاة في حياتها والاعباء والواجبات التي يتطلب منها ان تنهيها في وقت محدد ودون اي تأجيل. تفسير رؤية الفأر الابيض في منام السيدة المتزوجة بالنسبة الى رؤية الفأر للمتزوجة فهنا نقول، ان احدي النساءالمتزوجات تقول انها رأت فأر ابيض فى المنام، فما هو تفسير هذا الحلم، هنا سيدتي نعطيكي اهم التفاصيل حول تفسير الحلم ونقول التالي: يرمز الفأر الابيض إلى الليل الذي يزول وبداية مرحلة يكثر فيها الضياء والنهار وانتهاء الظلمة من حياتها.
اقرأ أيضا: شرح الحلم بالفئران تفسير رؤية الفأر في المنام معظم التفسيرات لشخص واحد غير سارة ، وهناك حالة واحدة فقط تتعلق بالزواج ، وقد حدثت أشياء جيدة في حياتها ، وسنعرض لك هذه التفسيرات المختلفة من خلال النقاط التالية: إذا رأت الفتاة فأرًا في حلمها ، فهذا يدل على أن لديها إحساسًا بالخوف عميقًا في قلبها والخوف الذي عانت منه. هناك تفسيرات أخرى للادعاء بأن المرأة العزباء ترى فأراً في حلمها ، لأنه يقال إنه يشير إلى خطأ في حياتها. إذا رأت الفتاة فأرًا يعضها في حلمها ، فهذا يعني أن المرأة الشريرة تريد أن تشتاق إليها في الشر وترقد هناك في انتظارها. تشير رؤية الفأر في المنام إلى أنك تحت عبء ثقيل وضغط نفسي. في تفسيرات أخرى ، يمثل الفأر في حلم المرأة العزباء فخًا ، مما يعني أنه يمثل الزواج أو الخطوبة ، وهو ما يفيد المرأة العزباء عندما ترى فأرًا في حلمها. فتاة عازبة ترى فأراً في حلمها يشير إلى أن لديها امرأة ماكرة في حياتها ، وكل ما فعلته هو إيذاءها نفسياً بالكلمات والكلمات. إذا رأت فتاة عزباء فأرًا يأكل الطعام في حلمها ، فهذا يعني أن تكلفة المعيشة مرتفعة ولها تأثير سلبي على حياتها. أوضح الفأر الذي يحلم برجل تختلف أحلام الرجال عن تفسيرات النساء في جميع الأحلام ، باستثناء الاختلاف الجوهري في التفاصيل المرئية المتبقية.