فقال: هل لك أم؟ قال: نعم. قال: فالزمها فإن الجنة تحت رجليها. رواه النسائي وغيره كالطبراني وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وأقره المنذري. وعلى هذا فنسبة الحديثين المذكورين إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا تصح، وإن كان من النصوص الشرعية من الكتاب والسنة ما يغني عنهما في موضوعيهما ويحمل أكثر من معانيهما. والله أعلم.
والثاني صحيح ، وقد رواه ابن ماجه ورواه النسائي بلفظ: هل لك من أم ؟ قال: نعم ، قال: فالزمها ، فإن الجنة تحت رجليها. والله تعالى أعلى وأعلم. الشيخ عبد الرحمن السحيم 05-10-2011, 12:30 AM # 2 عضو جديد تاريخ التسجيل: May 2011 المشاركات: 3 معدل تقييم المستوى: 0 رد: ما صحة هذا الحديث ؟؟ السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أريد أن أسأل عن حديث ( الجنة تحت أقدام الأمهات) وحديث ( الزم رجلها فثم الجنة) بارك الله بك Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. جميع الحقوق محفوظة للمسلمين بشرط الإشارة لشبكة الكعبة الإسلامية
· الرسالة التي نريد إبلاغها هنا أن الأحاديث الموضوعة التي ليست من قول النبي يجب تركها وتنقية السنة منها، فالصحيح فيه كفاية عن غيره. وهذا من الدفاع عن سنة الحبيب - صلى الله عليه وسلم - ببيان الصحيح من غيره. (*) دفاع عن السنة المطهرة، علي إبراهيم حشيش، دار العقيدة، القاهرة، ط1، 1426هـ/ 2005م. [1]. الكامل في ضعفاء الرجال، ابن عدي، تحقيق: يحيى مختار غزاوي، دار الفكر، بيروت، ط3، 1409هـ/ 1998م، (6/ 348). [2]. ميزان الاعتدال في نقد الرجال، الذهبي، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار المعرفة، بيروت، د. ت، (4/ 219). [3]. كتاب المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين، ابن حبان، تحقيق: محمود إبراهيم زايد، دار الوعي، سوريا، ط2، 1402هـ، (2/ 243). [4]. انظر: كتاب الضعفاء والمتروكين، الدارقطني، تحقيق: صبحي البدري السامرائي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط2، 1406هـ/ 1986م، ص163. [5]. المقصود من حديث الجنة تحت أقدام الأمهات. الجرح والتعديل، ابن أبي حاتم الرازي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1372هـ/ 1952م، (8/ 161). [6]. لسان الميزان، ابن حجر، تحقيق: غنيم بن عباس غنيم، دار الفاروق الحديثة، القاهرة، ط1، 1416هـ/ 1996م، (7/ 189،188). [7]. سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف، الرياض، ط2، 1420هـ/ 2000م، (2/ 59).
حديث (الجنّةُ تحتَ أقدام الأمّهَات) رواه الخطيب فى الجامع والقضاعى عن أنس، ضعيفٌ، معناهُ إن أطَعْتم أُمّهاتِكُم مع الإيـمانِ تَكسِبُون الجنّةَ، طَاعةُ الأمّ أَعظَمُ مِن طَاعةِ الأب لأنّ أكثرَ تعَبِ الولد على الأمّ، معناه تُنَالُ الجَنَّةُ ببِرِّ الأمَّهات، وهو حديثٌ ضعيف رُوِيَ مرفوعًا من طريقِ عبدِ اللهِ بنِ العَبَّاسِ ورواه بعضُهم من طريقِ أنَسِ بنِ مالك وأخرجه القُضَاعِيُّ في مسنده جـ 1 ص 102، وقال الحافظُ الزَّبيدِيُّ إسناده ضعيفٌ وفيه من لا يُعْرَفُ، انظر إتحافَ السادةِ المتَّقين جـ 6 ص 322 للزبيديِّ وبغية الطالب ط 4 جـ 2 ص315 للشيخِ عبدِ اللهِ الهَرَرِيِّ رحمهما الله، الهامش. وعن معاويةَ بنِ جَاهِمَةَ السُّلمي أنَّ جَاهِمَةَ جاء إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال يا رسولَ الله أردتُ أن أغزوَ وقد جئتُ أستشيرُك، فقال (هل لكَ من أمٍّ)؟ قال نعم، قال (فالزَمها فإنَّ الجَنَّةَ تحتَ رِجْلَيْهَا) رواه النَّسَائِيُّ في السنن الصغرى، كتاب الجهاد. وعن جاهِمَةَ بنِ العَبَّاسِ بنِ مِرْداسٍ السُّلمي قال أتيتُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم أستشيرُه في الجهادِ، فقال (ألَكَ والدانِ)؟ قلتُ نعم، قال (الْزَمْهُمَا فإنَّ الجَنَّةَ تحتَ أرْجُلِهِمَا) قال المنذِريُّ في الترغيبِ والترهيب إسنادُه جيِّد وقال الدِّمْيَاطِيُّ في المتجر الرابح إسنادُه صحيح وقال الهيثميُّ في مجمع الزوائد رجالُه ثِقات
ففي هذا الحديث نجد أن الصحابي الجليل يلح على النبي أن يخرج معه في سبيل الله ويؤكد أن هذا الخروج هو لوجه الله خالصًا لكن النبي -صلى الله عليه وسلم- يسأله عن أمه إذا كانت على قيد الحياة ويجيب الصحابي نعم، فيأمره النبي أن يعود إليها وأن يعمل معها أعمال البر والمعروف ويرجو رضاها. كرر الصحابي معاوية بن جهامة السلمي مقاله ثلاث مرات وكان رد النبي عليه واحد في كل مرة، وفي المرة الثالثة زاد عليه وقال: "ويحَكَ الزَم رِجلَها فثمَّ الجنَّةُ"، ومن ثم فإن معنى كلمة "ويحك" هي كلمة في اللغة العربية الفصحى تُقال لمن يقع في هلاك لا يستحقه. حديث الجنة تحت اقدام الامهات. معنى الزَم رِجلَها فثمَّ الجنَّةُ في معنى الحديث السابق قال الفقهاء أن المراد هو أن نصيب الإنسان من الجنة لا يصل إليه إلا برضا أمه، حيث أن الجنة صارت مثل الشيء المملوك لها قاعدة عليه تتصرف فيه كما تشاء. فالتعبير بإن الشيء إذا صار تحت أقدام الإنسان، يدل على إنه تمكن منه ولا يصل إلى أحد شيء منه إلا برضاه. في ذلك قال الإمام المناوي رحمه الله في كتابه (فيض القدير بشرح الجامع الصغير 3/ 361، ط. المكتبة التجارية الكبرى): "… والمعنى أن التواضع للأمهات وإطاعتهن في خدمتهن وعدم مخالفتهن إلا فيما حظره الشرع سبب لدخول الجنة …".
نطاق البحث جميع الأحاديث الأحاديث المرفوعة الأحاديث القدسية آثار الصحابة شروح الأحاديث درجة الحديث أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك المحدث الكتاب الراوي: تثبيت خيارات البحث
[8]. صحيح البخاري (بشرح فتح الباري)، كتاب: مواقيت الصلاة، باب: فضل الصلاة لوقتها، (2/ 12)، رقم (527). صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: الإيمان، باب: كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال، (2/466)، رقم (248). [9]. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: البر والصلة والآداب، باب: رغم أنف من أدرك أبويه أو أحدهما عند الكبر فلم يدخل الجنة، (9/ 3682)، رقم (6390). [10]. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: البر والصلة والآداب، باب: بر الوالدين وأنهما أحق به، (9/ 3677)، رقم (6387). [11]. صحيح البخاري (بشرح فتح الباري)، كتاب: الأدب، باب: من أحق الناس بحسن الصحبة؟، (10/ 415)، رقم (5971). صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: البر والصلة والآداب، باب: بر الوالدين وأنهما أحق به، (9/ 3676)، رقم (6380). [12]. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: البر والصلة والآداب، باب: بر الوالدين وأنهما أحق به، (9/ 3676)، رقم (6381). [13]. حسن صحيح: أخرجه النسائي في سننه، كتاب: الجهاد، باب: الرخصة في التخلف لمن له والدة، (2/ 503)، رقم (3117). وقال الألباني في صحيح وضعيف سنن النسائي برقم (3104): حسن صحيح.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول م مصنع الصناعات المتميزه im تحديث قبل 3 اسابيع و يومين الرياض *مصنع الصناعات المتميزه IM *الواح عزل الفوم بولي يوريثين عزل حراري الأسطح. جدران معتمد من شركة الكهرباء بجميع السماكات -الواح عوازل البولي يوريثين تأتي: - الواح البولي يوريثين العازله الحرارة عزل حراري: -العزل الحراري ضعفين بسبب الكثافة أعلى من البولسترين الازرق الكثافة البولي يوريثين = 40-43 كليو جرام / المتر المكعب كثافه البولسترين الازرق= 20 - 30 كيلو جرام/ المتر المكعب. - لوح البولي يوريثين مقاوم جدا للماء ونسبة الامتصاص 0. 1%ولا يفقد خصائص العزل الحراري. عكس البولسترين الازرق نسبة امتصاص الماء عالي ويفقد خصائص العزل الحراري له. الواح عزل حراري ..الواح عزل البولي يوريثين. - الواح البولي يوريثين نسبة عزل الصوت عاليه البولسترين الازرق نسبة عازل للصوت متوسطة -مقاس اللوح البولي يوريثين 120×240 يغطي تقريبا 3 متر مربع.. البولسترين الازرق 125×60 يغطي مساحة متر الا ربع تقريبا. كل السماكات والأنواع معتمده في شركة الكهرباء - سماكات الواح البولي يوريثين.. سماكة 2سم.. سماكة 3 سم.. سماكة 4سم.. سماكة 5سم... اسعار خاصه للكميات والمشاريع.
في بيئة درجات الحرارة المنخفضة، أي امتصاص للماء يتم تجميده بسهولة، والذي يحطم تركيبة مادة العزل الحراري، كنتيجة لذلك التقليل من الضغط وخواص العزل الحراري للوح. في ألواح XPS ، نظراً للتركيبة الجزئية gلبوليسترين التي لا تمتص الماء، التركيبة الجزئية تبقى مستقرة. أيضاً لا توجد فجوات، وهذا يحل مشكلة التسرب، النفاذية، التشوه بسبب الصقيع والتكثيف للمواد الأخرى. 4. الوزن الخفيف وسهولة الاستخدام: التركيبة الكيميائية الرغوية للخلايا المغلقة المتكاملة لألواح XPS والتركيبة الفيزائية المشابهة لخلايا النحل تجعل منها خفيفة الوزن وقوية، سهولة القطع والنقل، وليس من السهل كسره. هذا النوع من الألواح كذلك سهل التركيب. 5. الاستقرارية الممتازة ومقاومة التآكل: خلال الفترة الطويلة من الاستخدام، ألواح XPS لا تتقادم، لا تتعفن أو تنتج مواد ضارة. سعر متر العزل الحراري - عزل حراري - شركة بنيان الغد لخدمات العزل. خواصها الكيميائية مستقرة بشكل كبير وتنخفض خصائصها من ناحية امتصاص الماء أو التآكل، بينما تبقى محافظة على الأداء الممتاز حتى في ظروف درجات الحررة العالية. وحتى لو تم استخدامعا لفترة من 30 إلى 40 سنة، وسوف تسترجع أدائها في الفترة الزمنية بكاملها بدون تراجع في خواصها، أو تعفن، أو تولد مواد ضارة.
تعتبر شركة المتخصص للتجارة والمقاولات STC هي من افضل شركات المقاولات في المصر التي تعمل علي كافة أنظمة العزل بمختلف أنواعها، حيث تعمل شركة المتخصص STC على أنظمة عزل المياه وأيضا العزل الحراري وأيضا عزل المباني وعزل الخزانات والعزل الحراري للأسطح، وفي هذا المقال عزيزي القاري سنتحدث عن اهم المواد التي يتم استخدامها من قبل شركة المتخصص STC في كافة أنظمة العزل. أنواع العزل الحراري تعمل شركة المتخصص STC باستخدام العديد من الأنواع المختلفة لعمل أنظمة العزل الحراري، ومن ضمن المواد التي يتم استخدامها للعزل الحراري: يتم استخدام مواد اللباد وهي عبارة عن لفائف طويلة يتم تغطيتها بالورق ويتم أيضا تزويدها من الجوانب بإطار لكي يتمكن من مسكها. حبيبات الحشو الخفيفة، يتم استخدامها أيضا لعمل العزل الحراري وتكون عبارة عن حبيبات صغيرة الحجم يتم شفتها باستخدام معدات شفط. يتم أيضا استخدام سائل رغوي مبثوق لعمل أنظمة العزل الحراري، ويكون عبارة عن مواد على شكل اللياقة عضوية. ويتم العمل بكافة هذه المواد لعمل أنظمة العزل الحراري من قبل شركة المتخصص STC. المواد المستخدمة للعزل الصوتي يعتبر أيضا أنظمة العزل الصوتي من ضمن أنظمة العزل التي يتم عملها من قبل شركة المتخصص STC ، وتم استخدام عدد من المواد المختلفة لعمل العزل الصوتي، ومن ضمن هذه المواد: يتم استخدام ألواح من مواد ورقية وبها ثقوب من كلا الوجهين.