آخر تعديل بنت ملاك يوم 01-29-2008 في 04:15 PM. رقم المشاركة: 2 رد: خيبت ظني فيك!!! غاليتي يسعدني ان اكون اول من يتوه بصحراءك واحلق مع احلامك وتطربني انغامك رائعة سلمت يمناكي ودمتي بود 01-30-2008 رقم المشاركة: 3 خاطره جميله وسلوب راقى وتعبير مميز وكلمات تلامس الوجدان وتجلعك تتنقل بخيالك مع الكلمه وتنقلك من الخيال الى الوقع تسلمى اختى ويسلم قلمك ساهر التوقيع?????????????????????
20 - 08 - 2008, 10:06 عضو فعّال تاريخ الانتساب: 09 2006 المكان: بعيد عن رجال ألمع مشاركات: 217 رد: خيبت ظني فيك يامملكة العشاق!!!!
01-29-2008 رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية آ خر مواضيعي خيبت ظني فيك!!!
ليرى منكم هذا المشهد كلاً على حسب. أعطيتك ما لديّ ابا أنس ،، ولم يكن لكتماني على عنوان المسجد ،، إلا كي لا نخرج من عموميات إلى تفاصيل. حسبتُ أن ردّي على الايميل ،، وإن كان لايتجاوز الكلمتين مسكتاً لمن لهث وراء اسم هذا المسجد. لم أطعن في نزاهة "مطوّع حارتنا" ،، ولم أشكك في مصداقيته ،، وكل ما أتيت به ،، قصة تحكي حال رجال ديننا ،، ومعاناة "شخصي الضعيف وأمثالي"... ثق أبا أنس بأنني لن أجاريك الجري فيما لا منفعة فيه ،، ولكن كن بانتظار الجزء الثاني من "مطوّع حارتنا". شخص يناديني من الداخل (إن كان هذا أوله ،، ينعف تاااااااليه). ليكن آخر ردودي عليك ،، وليكن تأويلك ما يكن. خيبت ظني فيك كلمات. مملكة أخي الحبيب مملكة حياك ربي على هونك لا تحقيق فيدرالي ولا ماذكرت.. أخي الحبيب لم أورد هذا الموضوع إلا أنك لم تعدل في قصتك فزدت و شنعت, وأردك أن تراجع قصتك بصدق مع النفس فأبى قومي إلا أنني مخابرات فعذر منك أنني سأبين الحقيقة 20 - 08 - 2008, 16:33 صوت الحقيقة تاريخ الانتساب: 07 2007 المكان: الرياض مشاركات: 548 أهلاً بك يا محمد آل شعبان تعرفني جيداً هناك ،، وآمل ألا تعرفني هنا - كما يعرفني البعض -. أشكر لك تلك ألأكاليل والمدائح ،، وثق أن حبكَ في القلب ثابت.
كاتب الموضوع رسالة حرم المنصوري.. وجودي والعدم واحد.. المساهمات: 2798 تاريخ التسجيل: 14/08/2007 العمر: 31 موضوع: خيبت ظنـي فيكـ..!!
أتمنى ذلك. العلم يجدي ويبقى للفتى أبدا والمال يفنى وإن أجدى إلى حين 21 - 08 - 2008, 01:47 نحن في انتظار ما حصل... تحياتي..
Error rating book. Refresh and try again. Rate this book Clear rating Be the first to ask a question about تاريخ الدولة العباسية Average rating 3. ينقسم تاريخ الدولة العباسية لثلاث عهود. 45 · 11 ratings 2 reviews | Start your review of تاريخ الدولة العباسية تاريخ الدولة العباسية عنوان يجب أن يبدأ بسرد القصة وينهيها ولكن الكتاب بدأ بنهاية دولة بني أمية وأستعرض قيام الدولة العباسية وبداية أمرها وعرض لخلفائها حتى الخليفة المأمون وعندها توقفت الكاتبة لتنهي كتابها بباب فقهي كبير يتحدث عن المذاهب الفقهية في العصر العباسي وكان هذا الباب يصلح لأن يكون كتاباً بحد ذاته ولم أكن أجد تفسيراً لإقحامه في تاريخ الدولة العباسية. سرد الكاتبة كان تقريرياً لم يكن يحوي أي منكهات أدبية فهو علمي بامتياز وهذا ما لا أحبذه كثيراً.
ظهور الوزارة في الدَّولة العبّاسية، وكان أوَّل وزير فيها هو (أبو سلمة الخلّال)، وقد كانت الوزارة ضعيفة أمام الخلافة القويّة في العصر الأوَّل. استحداث جهاز يتولَّى أعمال الكتابة، وهو الكتّاب؛ نظراً لتعدُّد الدواوين، إضافة إلى مُساعدة الوزراء، ورجال الدَّولة، والولاة، وقد تولَّى الكتّاب رجال من الفُرس؛ وذلك لأنَّهم أقدر على الكتابة من العرب.
ولم يكن للخليفة إلا الاسم، وأضحى وكأنه موظف عندهم، يتناول منهم ما يقيم به أوده وليس له حق التصرف في أي أمر من أمور الخلافة دون الرجوع إليهم وأخذ موافقتهم. لقد فقد الخليفة نفوذه في هذا العصر يؤمر فيأتمر ويُفعل ما يُطلب منه وليس له عليهم من سلطان ديني لمخالفتهم له في المذهب، إنما ارتضوا ببقاء منصب الخلافة خدمة لأغراضهم. وقد وصف البيروني أوضاع العباسيين في أيام بني بويه في هذه العبارة: "وإن الدولة والملك قد انتقل في آخر أيام المتقي وأول أيام المستكفي من آل العباس إلى آل بويه والذي بقي في أيدي الدولة العباسية إنَّما هو أمر ديني اعتقادي لا مُلك دنيوي". الدولة العباسية (ملون) - د. حسن خليفة ، pdf. ومثّل هذا العصر كل من الخلفاء: المستكفي، المطيع، الطائع، القادر، والقائم. العصر العباسي الرابع: (447-656 هجري)/ (1055-1258ميلادي) ابتدأ هذا العصر أثناء خلافة القائم، وانتهى بوفاة المستعصم، وتميز بانتقال السلطان الفعلي إلى أيدي السلاجقة الأتراك الذين أقاموا في بلاد الجبل. كانت أوضاع الخلافة مع هؤلاء السلاجقة، أفضل منها مع بني بويه، لأنهم احترموا الخلفاء تديناً باعتبارهم على مذهب أهل السنة وأبدوا لهم من مظاهر التعظيم والإجلال ما يقضي به منصبهم الديني.
تمتع الفرس في هذا العصر بمكانة مرموقة في الدولة وكان لنفوذهم الواسع تأثير كبير في توجيه سياستها، حتى سيطروا أخيراً على الجهازين الإداري والعسكري في بغداد والأقاليم الخاضعة لنفوذها، فأحكموا قبضتهم على قيادة الجيوش والمناصب الإدارية الكبرى كالوزارة والكتابة والولاية على البلدان. وكان أفراد الجيش عونا للخلافة وأداة طيعة في يد الخلفاء. وقد ختم هذا الدور بانتهاء عهد الخلفاء الذين كانوا يقودون الجيوش بأنفسهم ويخوضون غمرات ولا يستسلمون لداعي الترف المضني. ومثَّل هذا العصر الزاهي كل من الخلفاء: أبو العباس، المنصور، المهدي، الهادي، الرشيد، الأمين، المأمون، المعتصم، والواثق. العصر العباسي الثاني: (232-334 هجري)/ (847-946 ميلادي) ابتدأ هذا العصر بخلافة المتوكل وانتهى خلال عهد المستكفي وتميز بضعف الخلافة وسقوط هيبتها شيئاً فشيئاً حتى تجرأ أمراء الأطراف بالتخطيط للانفصال عنها. وأحكم الأتراك في هذا العصر قبضتهم على أجهزة الدولة. تاريخ الدولة العباسية pdf. ومنذ عهد المتوكل بدأ الانحلال يتسرب إلى جسمها بفعل ازدياد نفوذهم. وكان هذا الانقلاب من الحكم العربي إلى الحكم التركي: مظهراً من مظاهر الثورة التي شعر بها معظم أجزاء الخلافة وأدت إلى إضعاف سلطة الخليفة ثم تلاشيها في النهاية.