لا يفوتك!! -49% تيشيرت الشباب الأساسي الأبيض 2021/22تاكد من دليل المقاسات في الصور قبل الطلبفيديو بوكس الهدية ( اضغط هنا).. SAR148. 35 SAR75. 00 أضيف حديثاً تيشيرت الشباب الأحتياطي الاسود 2021/22الشعار: ستيكر طباعةتاكد من دليل المقاسات في الصور قبل الطلبفيديو بوكس الهدية ( اضغط هنا).. -53% تيشرت نادي الشباب الأساسي الأبيض الرسمي 2021 - نسخة الجمهور ماركة: XTEPالأصلي ( فئة الجمهور) معتمد من قبل الوكيل ونادي الشباب. تيشيرت مباريات نادي الشباب - Xtep. مطابق لفئة اللا.. SAR148. 35 SAR69. 00 تيشرت نادي الشباب الاحتياطي الاسود الرسمي 2021 - نسخة الجمهور ماركة: XTEPالأصلي ( فئة الجمهور)معتمد من قبل الوكيل ونادي الشباب. مطابق لفئة الل.. كفر جوال اطراف ربل ليحمي الشاشةتنبية-اضف في السلة 2 كفر-اختار خيار واحد فقط.. SAR45. 08 كفر جوال اتحادي اطراف ربل ليحمي الشاشهتنبية-اضف في السلة 2 كفر-اختار خيار واحد فقطتنبية-اضف في السلة 2 كفر-تنبية-اضف في السلة 2 كفرتنبية-اضف في السلة.. كفر نادي الشباب - الاسودكفر جوال اطراف ربل ليحمي الشاشةتنبية-اضف في السلة 2 كفر -اختيار خيار واحد فقط.. -33% مميزات المنتج معتمده من الوكيل استيم ونادي الهلالمطابق لدرجة الاعبين بنسبة ٩٥٪شعار الهلال بارز 3D الطباعات طباعه استكر بجودة عاليهخام.. SAR148.
مواعيد العمل السبت / الخميس 10 AM l 12 PM 4 PM l 8 PM الجمعة Our Sponsors - برعاية
من نحن معلومات الاتصال جدة - البغدادية الغربيه تقاطع شارع المدارس وشارع حلب واتس: 0555042379 واتساب الرقم الضريبي: 300104036300003 300104036300003
وقد روي أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول في سعيه «رب اغفر وارحم واهدني السبيل الاقوم». وروي عنه: «رب اغفر وارحم، إنك أنت الاعز الاكرم». وبالطواف والسعي تنتهي أعمال العمرة. ويحل المحرم من إحرامه بالحلق أو التقصير إن كان متمتعا، ويبقى على إحرامه إن كان قارنا. ولا يحل إلا يوم النحر، ويكفيه هذا السعي عن السعي بعد طواف الفرض، إن كان قارنا. ويسعى مرة أخرى، بعد طواف الافاضة إن كان متمتعا. ويبقى بمكة حتى يوم التروية.. التوجه الى منى: من السنة التوجه إلى منى يوم التروية. فإن كان الحاج قارنا، أو مفردا، توجه إليها بإحرامه. وإن كان متمتعا، أحرم بالحج، وفعل كما فعل عند الميقات. والسنة: أن يحرم من الموضع الذي هو نازل فيه. فإن كان في مكة: أحرم منها، وإن كان خارجها: أحرم حيث هو. ففي الحديث: «من كان منزله دون مكة فمهله من أهله، حتى أهل مكة يهلون من مكة». ويستحب الاكثار من الدعاء والتلبية عند التوجه إلى منى وصلاة الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، والمبيت بها. الدعاء عند الصفا والمروة في العمرة. وأن لا يخرج الحاج منها حتى تطلع شمس يوم التاسع، اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. فإن ترك ذلك أو شيئا منه فقد ترك السنة، ولاشئ عليه، فإن عائشة لم تخرج من مكة يوم التروية، حتى دخل الليل، وذهب ثلثه.
وفعله القاسم وسعيد بن جبير، لأن الموالاة إذا لم تجب في نفس السعي، ففيما بينه وبين الطواف أولى. وروى سعيد بن منصور: أن سودة زوج عروة بن الزبير سعت بين الصفا والمروة، فقضت طوافها في ثلاثة أيام، وكانت ضخمة.. الطهارة للسعي: ذهب أكثر أهل العلم: إلى أنه لا تشترط الطهارة للسعي بين الصفا والمروة لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة - حين حاضت -: «فاقضي ما يقضي الحاج، غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي» رواه مسلم. وقالت عائشة وأم سلمة: إذا طافت المرأة بالبيت وصلت ركعتين، ثم حاضت، فلتطف بالصفا والمروة رواه سعيد بن منصور. وإن كان المستحب أن يكون المرء على طهارة في جميع مناسكه فإن الطهارة أمر مرغوب شرعا.. المشي والركوب فيه: يجوز السعي راكبا وماشيا، والمشي أفضل. وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما ما يفيد أنه صلى الله عليه وسلم مشى، فلما كثر عليه الناس وغشوه ركب ليروه ويسألوه. قال أبو الطفيل لابن عباس رضي الله عنهما: أخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا، أسنة هو؟ فإن قومك يزعمون أنه سنة. قال: صدقوا وكذبوا. دعاء الصفا – لاينز. قال: قلت: وما قولك: صدقوا وكذبوا؟... قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد، هذا محمد، حتى خرج العواتق من البيوت قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه، فلما كثر عليه الناس ركب.
فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم)) ، فناولوه دلواً فشرب منه. قوله: (( واستثفري)) والاستثفار هو أن تشد المرأة في وسطها شيئاً، وتأخذ خرقة عريضة تجعلها على محل الدم، وتشد طرفيها من قدامها ومن ورائها في ذلك المشدود في وسطها. قوله: (( القصواء)) اسم لناقة النبي صلى الله عليه وسلم. قوله: (( يوم التروية)) هو اليوم الثامن من ذي الحجة؛ وسمي بذلك لأنهم كانوا يرتوون فيه من الماء لما بَعْدُ. قوله: (( نمرة)) موضع بجنب عرفات، وليست من عرفات. قوله: (( بطن الوادي)) هو وادي عُرَنة؛ وهي قبيل عرفات وليست منها. قوله: (( غاب القرص)) أي: قرص الشمس. قوله: (( مورك رحله)) أي: الموضع الذي يثني الراكب رجله عليه قدام واسطة الرحل إذا مَلَّ من الركوب. قوله: (( ويقول بيده السكينة السكينة)) أي: الزموا السكينة... ؛ وهي الرفق والطمأنينة. قوله: (( المزدلفة)) سُمِّيَتْ بذلك من التزلف والازدلاف؛ وهو التقرب؛ لأن الحجاج إذا أفاضوا من عرفات ازدلفوا إليها؛ أي: مضوا إليها وتقربوا منها، وقيل: سميت بذلك لمجيء الناس إليها في زلف الليل؛ أي: ساعات. قوله: (( مرت به ظُعُن يجرين)) الظعن جمع ظعينة؛ وهي البعير الذي عليه امرأة، ثم سميت به المرأة.