ما صح في ليلة النصف من شعبان - YouTube
الحمد لله. هل ليلة النصف من شعبان لها فضل خاص؟ "لم يثبت في فضل ليلة النصف من شعبان خبر صحيح مرفوع يعمل بمثله حتى في الفضائل بل وردت فيها آثار عن بعض التابعين مقطوعة و أحاديث أصحها موضوع أو ضعيف جداً و قد اشتهرت تلك الروايات في كثير من البلاد التي يغمرها الجهل من أنها تكتب فيه الآجال و تنسخ الأعمار … إلخ. و على هذا فلا يشرع إحياء تلك الليلة و لا صيام نهارها و لا تخصيصها بعبادة معينة و لا عبرة بكثرة من يفعل ذلك من الجهلة، و الله أعلم. ما صح في ليله النصف من شعبان للشيخ نبيل العوضي. " موقع الشيخ ابن جبرين حكم قيام ليلة النصف من شعبان فإذا أراد أن يقوم في ليلة النصف من شعبان كما يقوم في غيرها من ليالي العام - دون زيادة عمل ولا اجتهاد إضافي، ولا تخصيص لها بشيء - فلا بأس بذلك، وكذلك إذا صام يوم الخامس عشر من شعبان على أنه من الأيام البيض مع الرابع عشر والثالث عشر، أو لأنه يوم اثنين أو خميس إذا وافق اليوم الخامس عشر يوم اثنين أو خميس فلا بأس بذلك إذا لم يعتقد مزيد فضل أو أجر آخر لم يثبت. والله تعالى أعلم.
وهذا أثر مقطوع من قول عكرمة، وجمهور المفسرين من الصحابة والتابعين، وأئمة التفسير على أن المراد بالآية ليلة القدر، لأنها هي التي نزل فيها القرآن. والله أعلم.
ليلة القدر وسبب تسميتها وقد ساق عشرات العلماء عديدا من الأسباب تسمية ليلة القدر بهذا الاسم في مقدمتها أن التسمية بليلة القدر جاءت من القدر وهو الشرف كما نقول: فلان ذو قدر عظيم أي: ذو شرف فيما قال ثإن إنه يقدر فيها ما يكون في تلك السنة، فيكتب فيها ما سيجري في ذلك العام، وهذا من حكمة الله عز وجل وبيان إتقان صنعه وخلقه. وكذلك هناك وجهة نظر أخري تري أن القدر: التعظيم أي أنها ليلة ذات قدر، لهذه الخصائص التي اختصت بها، أو أن الذي يحييها يصير ذا قدر. وقيل: القدر التضييق، ومعنى التضييق فيها: إخفاؤها عن العلم بتعيينها، فيما عزا الخليل بن أحمد الفراهيدي هذه التسمية: إنما سميت ليلة القدر؛ لإن الأرض تضيق بالملائكة لكثرتهم فيها تلك الليلة، من (القدر) وهو التضييق، قال تعالى:(وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه)أي: ضيق عليه رزقه.
[8] شاهد أيضًا: اعمال شهر شعبان هل كان النبي يحتفل بليلة النصف من شعبان ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم احتفل بشهر شعبان، ولكنه لم يخصّ ليلة النصف من رجب بشيء، فكان احتفاله بشهر شعبان يكون بكثرة صيامه عن باقي الأشهر، وكان عليه الصلاة والسلام كثير القيام في هذا الشهر أيضًا، ولكن قيامة في ليلة النصف من رجب كقيامه في بافي الليالي ولم يكن لهذه الليلة خصوصيّة، وكان قيامه وصيامه في شهر شعبان بشكل فردي، ولم يكن بشكل جماعيّ، والصورة التي يحتفل بها الناس اليوم لم تكن في أيام النبي صلى الله عليه وسلم ولا في أيام الصحابة، ولكنها حدثت في زمن التابعين ولم يثبت منها شيء عن النبي ولا صحابته. [9] ما على المسلم فعله في ليلة النصف من شعبان ينبغي أن يحرص المسلم على الطاعة في هذه الليلة بقيامها، والتخلّي عن الشرك الأكبر والأصغر، والصفح عن إخوانه حتى ينال فضل الله ورضاه، ويجب عليه اجتناب محدثات الأمور: فالخير كلّه في اتباع السلف، والشرّ كلّه في ابتداع من خلف، ولا بأس من الدعاء في هذه الليلة مثل غيرها من الليالي، ولكن لا يخصّها بأي دعاء مخصوص، لأن ليلة النصف من شعبان لم يرد فيها دعاء مخصوص عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكل الأدعية الواردة في هذه الليلة غير صحيحة أو موضوعة عن النبي.
فقال: تعلميهنَّ وعلميهنَّ؛ فإن جبريل عليه السلام علمنيهنَّ وأمرني أن أرددهن في السجود. " عن عائشة، رضي الله عنها: "فَقَدْتُ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- لَيْلَةً فَخَرَجْتُ فإذا هو بِالْبَقِيعِ فقال: أَكُنْتِ تَخَافِينَ أَنْ يَحِيفَ الله عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ، قلت: يا رَسُولَ اللَّهِ إني ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَتَيْتَ بَعْضَ نِسَائِكَ، فقال: إِنَّ اللَّهَ عز وجل يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ من شَعْبَانَ إلى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لِأَكْثَرَ من عَدَدِ شَعْرِ غَنَمِ كَلْبٍ. " ليلة النصف من شعبان نستكمل معكم الأحاديث الموضوعة والضعيفة والتي لا أصل لها عن ليلة النصف من شعبان: "يَطَّلِعُ الله عز وجل إلى خلقه لَيْلَةَ النِّصْفِ من شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِعِبَادِهِ إلا لاِثْنَيْنِ: مُشَاحِنٍ وَقَاتِلِ نَفْسٍ. " "إن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لأكثر من شَعْرِ غَنَمِ بني كلب، وهي قبيلة فيها غنم كثير. " "إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا لَيْلَهَا وصُوموا نهارها، فإن الله تعالى ينزل فيها لغروب الشمس إلى السماء الدنيا فيقول: ألا مستغفر فأغفر له، ألا مسترزق فأرزقه، ألا مُبْلًى فأعافيه، ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر. ما هو فضل ليلة النصف من شعبان .. تعرف على أهم 5 معلومات حول حكمها وفضلها. "
كما ناقش سموه إمكانية التعاون في جوانب الإنذار عن الحالات المناخية وتفعيل آلية تعليق الدراسة عبر متابعة تقارير الأرصاد الجوية والاستعداد المسبق لإدارة الحالات الطارئة الناتجة عن تأثير الأحوال الجوية، والعمل على تحقيق أكبر قدر ممكن من السلامة داخل الجامعة والمساهمة في الاستعداد المسبق لمنع وقوع الخطر. من جهته، شكر سمو الأمير الدكتور ممدوح آل سعود مدراء إدارات الدفاع المدني على تعاونهم وثمن لهم مبادرتهم في التعاون مع الجامعة في عدد من المجالات والتي تتعلق بتطبيق أعلى مستويات السلامة في المنشآت الأكاديمية. يجدر بالذكر أن معالي مدير الجامعة الأستاذ الدكتور عوض بن خزيم الأسمري وجه مؤخراً بإنشاء قسم باسم قسم متابعة التقلبات الجوية ضمن وحدة المخاطر والسلامة التابعة لوكالة الجامعة، ويهدف هذا القسم إلى متابعة ورصد الأحوال الجوية على مدار 24 ساعة للحصول على معلومات صحيحة تسهم في تحقيق أكبر قدر من السلامة لطلاب الجامعة ومنسوبيها.
^ الجوفان, فلاح، "موافقة سامية على تعيين "ممدوح بن سعود" رئيساً للجامعة الإسلامية" ، صحيفة سبق الالكترونية ، مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2022 ، اطلع عليه بتاريخ 05 مارس 2022. بوابة السعودية بوابة أعلام بوابة آل سعود هذه بذرة مقالة عن أكاديمي سعودي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
بعد الانتهاء من مراحل الدراسة تم تعيينه بمنصب أمير منطقة تبوك والذي استمر شاغلاً له لمدة عام واحد في الفترة الممتدة بين عامي 1986 – 1987، الموافق لعامي 1406 – 1407 هجري، ليتم تعيينه بعدها بمنصب الرئيس التنفيذي لمركز الدراسات الاستراتيجية، واستمر شاغلاً للمنصب حتى تقدم بنفسه بطلب للإعفاء منه، ويشغل حالياً منصب الرئيس الفخري لمعهد الدراسات القرآنية للبنات المتواجد في مكة المكرمة. الأمير ممدوح بن عبد العزيز السيرة الذاتية لقبته بعض الصحف العربية بلقب زاهد آل سعود، نظراً لاهتمامه الزائد بأمور الشرع الإسلامي، وعرف الأمير ممدوح بدفاعه بدفاعه المستمر عن وظائف هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعن كبار المشايخ والدعاة إلى السلفية، كما نقد جماعات الإخوان المسلمين المتطرفة لأكثر من مرة، وتضليلهم الإعلامي وقيادتهم لما تمت تسميته بالربيع العربي على حد زعمهم، فكان خير مثال في الزهد الديني المعتدل، ويتوفر في الصفوف التالية قائمة بأبرز بياناته الشخصية، وهي كما يلي: [1] الاسم الكامل: ممدوح بن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود. الامير ممدوح بن سعود عن بعد. اسم الشهرة: الأمير ممدوح بن عبد العزيز. تاريخ الميلاد: من مواليد شهر أكتوبر / تشرين الأول خلال العام 1939.
واتفق أعضاء الشرف على عقد اجتماع آخر يوم التاسع عشر من شهر شوال المقبل. وكان الفريق النصراوي تعادل مع نظيره الجزيرة الإماراتي (1ـ1) في البطولة الودية التي تحتضنها العاصمة الإماراتية أبوظبي هذه الأيام وسجل توني هدف الفريق الإماراتي في الدقيقة (60) ثم أدرك اللاعب الصاعد شايع شراحيلي التعادل بعدها بدقيقتين.