وأول جمعة صلاها النبى – صلى الله عليه وسلم – فى مسجد بنى سالم بن عوف فى السادس عشر من ربيع الأول. وأول من جمع بالمدينة مصعب بن عُمير حتى قدم رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فصلى بهم عُمير وهم اثناعشر رجلاً. وصليت الجُمعة بالمدينة قبل هجرة النبى – صلى الله عليه وسلم – على سبيل الجواز؟ كيف هذا؟ قالت الإنصار: إن لليهود يوماً يجتمعون فيه كل سبعة أيام وللنصارى كذلك فلنجعل يوماً نجتمع فيه فنذكر الله ونصلى ونشكره. أسعد بن زرارة ذبح لهم شاة فتغدوا واتعشوا من شاة وذلك لقلتهم فصلى بهم عُمير يومئذ ركعتين فسموا الجمعة حين اجتمعوا إليه. ولكن الجمعة فرضت بالمدينة بعد الهجرة – لأن سورة الجمعة مدنية فأنزل الله تعالى الآية (9): (إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ). السعى: هو الإهتمام وليس المشى السريع. لماذا شُرعت صلاة الجمعة ؟ (1)شرع الله تبارك وتعالى صلاة الجمعة لكى يجتمع المسلمون من أهل القرية أو أهل المدينة فى صعيد واحد فيتعارفون ويتعاونون على البر والتقوى. متى يدخل وقت صلاة الجمعة ؟. (2)وتتمكن أواصر المودة والرحمة.
الدليــل: فعن ابن عباس – رضى الله عنهما – أن النبى – صلى الله عليه وسلم قال: (من سمع النداء فلم يجبه فلا صلاة له إلا من عذر). قالوا: يارسول الله وما العذر؟ قال: (خوف أو مرض) رواه أبو داود. باقى الأعذار فى ترك الجماعة مثل أى ؟ كعذر المطر – الوحل – البرد الشديد ونحو ذلك. وكل هؤلاء لا جمعة عليهم وإنما يجب عليهم أن يصلوا الظهر. الدليـــل: وعن أبى مليح عن أبيه أنه شهد النبى – صلى الله عليه وسلم فى يوم الجمعة وأصابهم مطر. فأمرهم أن يصلوا فى رحالهم. (رواه أبو داود وابن ماجه). العدد الذى تنعقد به الجمعة: اختلف الفقهاء فى العدد الذى تنعقد به الجمعة. الشافعية: تنعقد الجمعة بأربعين رجلاً غير الإمام أخذاً بمذهب عمر بن عبدالعزيز – رضى الله عنه. الدليـــل: عن سلمان بن مرسىأن عمر بن عبدالعزيز كتب إلى أهل المياة فيما بين الشام إلى مكة ( جمعوا إذا بلغتم أربعين رجلاً). متي وقت صلاه الجمعه في الاردن. … الرأى الراجح: الشافعية وهو ما أجمع عليه الصحابة. وقت صلاة الجمعة: ذهب الجمهور من الصحابة والتابعين إلى أن وقت الجمعة هو وقت الظهر. الدليل على ذلك:روى أحمد والبخارى – أبو داود – الترمذى والبيهقى عن أنس بن مالك – رضى الله عنه – أن النبى – صلى الله عليه وسلم – كان يصلى الجمعة إذا مالت الشمس، وهو وقت الظهر.
(3) وتطهر قلوبهم من كوامن الحقد والحسد والغل والضغينة وتصفوا نفوسهم من أكدارها. (4) وليستمعوا إلى شئ من النصح والإرشاد يلقيه على مسامعهم إمامهم ومعلمهم فتقوى به عزائمهم على فعل الخير وتعلو هممهم إلى فعل ما أمروا به. صلاة الجمعة أهم ما فيها خطبة الجمعة ،لأنها عبادة تعليمية. إن المسلم فرض عليه أن يصلي الجمعة ، وأن يستمع إلى خُطبة ما ، فإي خُطبة لابد لها من آية تُشرح وحديث يُشرح ، وحكم فقهي ، وشيء من سيرة رسول الله- صلى الله عليه وسلم، فمع تتالي الأسابيع والشهور والسنوات يتعبم المسلم شيئاً من دينه كثيراً 2- لتكون الشحنة الروحية. من تجب عليه الجمعة ومن لا تجب ؟ (1) تجب الجمعة على المسلم: فلا تجب على الكافر لأنه غير مخاطب بفروع الشريعة إذ الواجب عليه الإسلام أولاً ، فإذا أسلموجبت عليه جميع الفرائض. (2) تجب الجمعة على العاقل: ولا تجب على المجنون لقوله – صلى الله عليه وسلم: (رفع القلم عن ثلاث: المجنون حتى يفيق والنائم حتى يستيقظ والصبى حتى يبلغ). (3) تجب الجمعة على البالغ: لا تجب الجمعة على الصبى ولكن لو أداها تصح منه، هل يأخذ ثواب؟ نعم. متى تقام صلاة الجمعة | رواتب السعودية. الدليـل: قالت امرأة لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – لهذا حج؟ قال: (نعم لك أجر وله أجر).
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله وكفى ، والصلاة والسلام على النبى المصطفى. أما بعد،،،، فما هو حكم صلاة الجمعة ؟ صلاة الجمعة فرض عين وهى بدل عن الظهر على المسلم العاقل البالغ – الذكر الحر. دليل فرضيتها: من القرآن الكريم فى سورة الجمعة الآية (9): (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ). الدليل من السنة النبوية: ما رواه الطبرانى عن أبى سعيد الخدرى – رضى الله عنه قال: (خطبنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقال: (إن الله تعالى قد كتب عليكم الجمعة فى مقامى هذا – فى ساعتى هذه فى شهرى هذا فى عامى هذا إلى يوم القيامة ، من تركها من غير عذر مع إمام عادل أو جائر فلا جمع الله شمله؟ ولا بورك له فى أمره). متى فرضت صلاة الجمعة وأين فرضت؟ – الموقع الرسمي للدكتورة راويه رجب. الحديث الثانى: عن ابن عمر وابن عباس – رضى الله عنهما أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم قال وهو على أعواد منبره: (لينتهين أقوام عن تركهم الجُمعة أو ليختمن اللهُ على قلوبهم وليكتبن من الغافلين). أخرجه أحمد. متى فرضت وأين فرضت صلاة الجمعة: وقد فرضت صلاة الجمعة فى ربيع الأول من السنة الأولى من الهجرة فى المدينة المنورة.
( والحمدلله رب العالمين) (2)وتتمكن أواصر المودة والرحمة. (4) وليستمعوا إلى شئ من النصح والإرشاد يلقيه على مسامعهم إمامهم ومعلمهم فتقوى به عزائمهم على فعل الخير وتعلو هممهم إلى فعل ما أمروا به. الدليـــل: عن سلمان بن مرسىأن عمر بن عبدالعزيز كتب إلى أهل المياة فيما بين الشام إلى مكة (جمعوا إذا بلغتم أربعين رجلاً). ( والحمدلله رب العالمين)
(4) تجب الجمعة على الذكر: ولا تجب على المرأة ولكن لو أدتها مع الجماعة صحت منها – سدت مسد الظهر. (5) تجب الجمعة على الحر: ولا تجب على العبد – ولكن لو أداها صحت منه ونابت عن الظهر. (6) تجب الجمعة على المقيم: ولا تجب صلاة الجمعة على المسافر وهذا قول الأئمة الأربعة: (المسافر لا جمعة عليه ولا يكتمل به عدد الجمعة). وقد قال عبدالله بن قدامه فى المغنى: وأما المسافر فأكثر أهل العلم أن لا جمعة عليه. (7) تجب الجمعة على القادر على الإتيان إلى المكان الذى تقام فيه الجمعة: ولا تجب الجمعة على العاجز عن الإتيان إلى المكان الذى تقام فيه الجمعة ، بأن كان مريضاً أو مقعداً أو أعمى ولا يجد من يقوده ولا يهتدى بنفسه إلى مكان الجامع. (8) تجب الجمعة على غير المعذور: لا تجب الجمعة على من كان له عذر يمنعه من الحضور إليها بأن كان ممرضاً يحتاج إليه المريض ولو تركه يزداد مرضه أو يتأخر شفاؤه. أو كان طبيباً يجرى عملية جراحية. أو كان محبوساً لا يستطيع أن يخرج من حبسه. والدين يسر والطاعة على قدر الطاقة مصداقاً لقوله تعالى: (وما جعل عليكم فى الدين من حرج). متى وقت صلاة الجمعة. وقال عز شأنه: (يريدُ اللهُ بكم اليسر ولا يريدُ بكم العسر). (9) لا تجب الجمعة على المدين المعسر الذى يخاف الحبس والمختفى من الحاكم الظالم.
حكم فوات الصلاة بغير عذر: إذا تراخى المسلم عن أداء الفريضة عن عمد فحكمه أن يصليها على الفور وعليه أن يتوب من هذا الفعل ففيه إثم بالتسويف في أداء العبادة المفروضة. حكم فوات الصلاة بعذر: العذر الشرعي هو النوم أو السهو فإذا انقضى وقت صلاة من الصلوات الخمس دون قصد على المسلم أن يؤديها فور تذكرها أو فور الاستيقاظ ودليل ذلك ما ورد في السنة النبوية المطهرة فعن أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ {من نامَ عن صلاةٍ أو نسيَها فليصلِّها إذا ذَكرَها. فإنَّ ذلِكَ وقتُها}. متي وقت صلاه الجمعه في ينبع. حكم فوات السنن الرواتب: السنن الرواتب هي الصلوات الغير مفروضة التي يصليها العباد طواعية للاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، وفي حالة فوات هذه الصلوات يُستحب للعبد أن يقضيها خاصة إذا كان عدد الصلوات المنقضية قليل، بينما إذا كانت الصلوات كثيرة فيستحب له أن يقضي الفروض دون السنن. الحكمة في توقيت الصلوات فرض علينا المولى عز وجل 5 صلوات يوميًا، هذه الصلوات حددها جل وعلا بمواقيت محددة وأوجب على جميع المسلمين الالتزام بأداء الفروض في أوقاتها، وحينما ننظر إلى مواقيت الصلوات نجدها موزعة على مدار اليوم فصلاة الفجر مثلًا تأتي في بداية اليوم، وصلاتي الظهر والعصر يأتيان في وضح النهار، وفي الليل تأتي صلاتي المغرب والعشاء، وفي تخصيص المولى عز وجل مواقيت لهذه الصلوات حكمة تحملها لكم طيات سطورنا القادمة: فرض المولى عز وجل الخمس فروض وجعلها موزعة على مدار اليوم ليظل الوصل دائم بينه وبين العبد.
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مركز العروبة الطبي2 شارع عبدالله حلوان, حي الشفا, الرياض, حي الشفا, الرياض, منطقة الرياض, المملكة العربية السعودية معلومات عنا Categories Listed الأعمال ذات الصلة التقييمات
أطباء في نفس التخصص جميع الأطباء لا توجد معلومات مصر، الاسكندرية 97 شارع مصطفي كامل فليمنج امام البنك الاهلي المصري 32 شارع محرم بك فوق صيدليه مزراحي مصر، الجيزة 124شارع الهرم محطة العريش مواعيد العيادات: فيصل: الاحد- الاربعاء: 5-8 &n... مصر، القاهرة ١ ابراج برعي - الدور 4 - شقة 8 - خلف مسجد الحصري فوق معمل المختبر و محل شعبان للملابس
menu trigger menu trigger 24 ساعة على مدار ايام الأسبوع حى الورود - العليا الرياض - المملكة العربية السعودية 920002258 العنوان حى الورود – العليا الرياض – المملكة العربية السعودية البريد الإلكتروني رقم الهاتف 920002258 ساعات العمل 24 ساعة اتصل بنا في اي وقت أرسل لنا تعليقاتك الاتصال بالطوارىء مكالمات مجانية 24/7 920002258 الحجوزات رقم الواتس اب 0504490460 الاتصال الهاتفي في ساعات العمل 920002258