ينقسم الأدب العربي إلى نوعين مختلفين هما الشعر والنثر، وكل قسم له أنواعه وله قواعده الخاصة به، ويطلق على من يقول الشعر ناظما للشعر، بينما من يكتب النثر فيقال عليه كاتبا. فالكاتب في النثر يقوم على مهمة إيصال فكرة معينة وليست مشاعر وأحاسيس للقارئ ، وهو بالضرورة يلجأ إلى التوضيح والتصريح لا إلى الرمز والتلميح ، وإن كان يستعمل أساليب البلاغة من استعارة وتشبيه إلا أنه يوظفها لشرح موضوع أو إيصال فكرة أو حتى إبراز عاطفة معينة سواء الوصف والغزل والثناء أو الهجاء. ماهو النثر العلمي - إسألنا. أولا: الشعر يعد الشعر نوع من أنواع الفن الأدبي، و هو عبارة عن كلمات تعتمد على القافية في نهاية الجملة، ويتكون الشعر من عدد من الأبيات ومجموع هذه الأبيات يسمى قصيدة، وتنتهي كلمات كل بيت بقافية تعطي جرس جميل للشعر. حيث يعتمد الشعر على الاختزال وعلى الإيجاز، ويعتمد الشعر على الجرس الموسيقي للكلمات، ويعتمد الشعر على أمرين هامين هما الوزن وقافية نهاية الكلام والأمر الثاني هو الكلام المنظوم والموزون، وتتكون القصيدة الشعرية من عدد من الأبيات الشعرية. أنواع الشعر ينقسم الشعر إلى نوعين هما الشعر الحر والشعر العمودي ، ونجد أن الشعر الحر لا يرتبط بقافية ولا يلتزم بها، بينما الشعر العمودي يعتمد كليا على الوزن وعلى القافية.
ومن الأساسي أن تدور الرواية حول قضية أو ظاهرة معينة يعمل أبطال هذه الرواية على خدمة مناقشة هذه القضية. فالروايات تمكنا بالسفر عبر الأزمان وبدل أن تعيش مرة واحدة ستعيش في الرواية ألف حياة. ومن أمثلة الروايات التي لاقت لإعجابًا في تاريخ البشرية هي رواية الأمير الصغير، روميو وجوليات، والبؤساء. النثر الفني بعد أن تعرفنا على ما هي انواع النثر الأدبي دعونا نتعرف على النثر الفني والذي ينقسم إلى: الخطابة هو فن توصيل الرسالة من مُرسل إلى مستقبل عبر قنوات اتصال مباشرة. ألا وهي اختيار الكلمات والعبارات الصحيحة وإلقائها على المستمعين وجهًا لوجه. النثر في عصر صدر الإسلام. مع حساب ردود أفعال المستقبل وتحضير كيفية الرد عليها مع الاهتمام بالتفاعل أثناء الخطابة. لتلقي المستقبلين أكبر قدر من الرسالة التي يرغب المرسل فيها أن يوصلها للجمهور. وللخطابة أهمية كبيرة فمن خلالها يستطيع مرشح الرئاسي أن يقنع الشعب بانتخابه. وبها يطمئن الشعب عندما تكون هناك كارثة فينتظرون من قائد البلاد القرارات الهامة. وبها نهدي من نحب كلمة طيبة في الأفراح، وبها أيضًا نستطيع أن نستمع لقصص نجاح وكلمات تحفيزية من القادة. فن المقال وهو أحد أهم أنواع الفنون الصحافية وأحد أهم أنواع النثر، فالمقال هو عبارة عن.
ثالثًا: يتمكن من المهارات والاستراتيجيات والعمليات الأساسية لكل من: الاستماع والتحدث والقراءة والكتابة. رابعاً: يتطابق خطابه اللغوي مع اللغة العربية الفصحى: ألفاظاً وتراكيب وضبطاً إعرابيًا ورسمًا إملائياً. خامسًا: يستخدم أيضًا اللغة بنجاح في الوظائف الفكرية والتواصلية المختلفة للغة، باختصار: أ ـ المعرفية/ البيانية: لتوصيل الأفكار والمعلومات والمضامين المعرفية. ب- الاستكشافية: للتعلم والبحث والاكتشاف والتفكير. ج- التخيلية/الجمالية: للتخيل والإبداع وإنتاج النصوص الخيالية. د- الذاتية: للتعبير عن أرائه ومشاعره وانفعالاته. هـ- الاجتماعية: للتفاعل مع الآخرين وتكوين العلاقات الاجتماعية والمحافظة عليها. و- التأثيرية/ التوجيهية: للتأثير في الآخرين وتوجيه سلوكهم. ز- النفعية: للحصول على الأشياء. ح- التخيلية/الجمالية: للتخيل والإبداع وإنتاج النصوص الخيالية. أنواع النثر. أهداف تعليم نظام المقررات نظام المقررات قبل كل شيء تعزيز العقيدة الإسلامية التي تستقيم بها نظرة المتعلم للكون والإنسان والحياة في الدنيا والآخرة. تعزيز قيم المواطنة والقيم الاجتماعية لدى المتعلم. أيضًا المساهمة في إكساب المتعلمين القدر الملائم من المعارف والمهارات المفيدة، وفق تخطيط منهجي يراعي خصائص المتعلمين في هذه المرحلة.
الخطابة. القصة. الرواية. المسرحية. القصائد النثرية. انتقل النثر ليعالج في العصر الحديث موضوعات جديدة تنوعت بين الزوايا الاجتماعية والسياسية والقومية، كما اتسم النثر بالبعد عن التكلف واستخدام المحسنات البديعية. فنون النثر الحديث تميزت فنون النثر الحديث بعد أن باتت تعالج مواضيع جديدة وتتأثر بالظروف، ولعل أبرز المواضيع الجديدة للنثر الحديث ما يلي: الدفاع عن الشعوب. مجابهة الاستعمار وذكر الحمية الوطنية بنفوس الشعوب. ما هو النرجسي. الدعوة لإصلاح المفاسد الاجتماعية عبر انتقادها. معالجة القضايا المتعلقة بالزمن والإحاطة بها عبر القصائد النثرية. التطرق لأنواع الظلم التي تعرضت لها الشعوب آن ذاك. توصيف الحركات الوطنية والفخر والمدح بها. خصائص النثر الحديث اتسمت خصائص النثر الحديث بعدة مزايا ولعل أبرزها سلامة النصوص وبساطتها وعدم التكلف والاختصار قدر الإمكان والترتيب المتوازن وغير ذلك. ويمكن ذكر ذلك عبر عدة نقاط: سهولة الجمل والعبارات. استخدام لغة بسيطة وقلة الاقتراب من المصطلحات المهجورة. تنظيم وترتيب المواضيع النثرية بشكل متناسق. الاختصار قدر الإمكان والابتعاد عن الحشو الذي يلتزم به بعض الشعراء لإكمال جسم القصيدة.
وذلك لأن النثر الحديث كما يرى "فلوبير" قد انتزع عامداً واعياً من الأسلوب الشعري خصائصه، التي يتميز باستخدامها في التعبير عن الموضوعات الإنسانية الكبرى كالرقة والدقة والإيجاز البليغ (20). والواقع أن بعض كتابنا المحدثين، الذين كانوا ينحون في كتاباتهم النثرية منحى وجدانياً ، احسوا هذا الإحساس ، ولذا فقد رأوا أن النثر الجيد شعر بلا قافية ولا بحر (21). ما هو شعر النثر. ومن اللافت للنظر ان بعض المدافعين عن الشعر في حياتنا المعاصرة (22) ، سلموا بصحة وجود هذه الظاهرة، أي أن النثر تداخل مع الشعر وطغى عليه، حتى أصبحا فناً واحداً، هو الأدب الذي يعد النقيض الحقيقي للعلم. ولم تعد القضية عندهم، قضية تقسيم الأدب إلى شعر ونثر، وإنما قضية استعمال اللغة، استعمالاً علمياً او ادبياً (23). وذلك لأن المتحدث أو الكاتب ، إذا استعمل اللغة من خلال عاطفته أو انفعاله، فإن استعمال لها على هذا النحو، يكسبها الصفة الأدبية. أما إذا استعملها استعمالاً مجرداً ، من أي عاطفة أو انفعال، فإن ذلك، يكسبها الصفة العلمية. وللغة معنيان ، احدهما معجمي وهو المعنى العلمي، والآخر أدبي، وهو معنى المعنى الأول (24) ، ونطلق عليه في بلاغتنا العربية، اسم المعنى المجازي.
أما التي في الدنيا: فالزهد، والحرص على العمل، والورع في الدين، والرغبة في العبادة، والتوبة قبل الموت، والنشاط في قيام الليل، واليأس مما في أيدي الناس، والحفظ لأمر الله ونهيه عزّ وجلّ، والتاسعة بغض الدنيا و العاشرة السخاء. وأما التي في الآخرة: فلا ينشر له ديوان، ولا ينصب له ميزان، ويعطى كتابه بيمينه، ويكتب له براءة من النار ويبيّض وجهه، ويكسى من حلل الجنة، ويشفع في مائةٍ من أهل بيته، وينظر الله عزّ وجلّ إليه بالرحمة، ويتوّج من ريحان الجنة، والعاشرة: يدخل الجنة بغير حساب، فطوبى لمحبي أهل بيتي". في الحديث عن الإمام الصادق عليه السلام: "من أراد أن يعلم حبّنا فليمتحن قلبه فإن شارك في حبنا حبّ عدوّنا فليس منا ولسنا منه... "(1). صحابة حول الرسول.. عبد الله بن مسعود | أهل مصر. إذاً، أصل كل مراتب الولاية حبّ المولى، وبعد ذلك يأتي العمل لنيل مراتب التشيع الحقيقي. فقد ورد عنه عليه السلام: "إنكم لن تنالوا ولايتنا إلا بالورع، والاجتهاد، وصدق الحديث، وأداء الأمانة، وحسن الجوار، وحسن الخلق، والوفاء بالعهد، وصلة الرحم، وأعينونا بطول السجود، ولو أن قاتل علي عليه السلام أئتمنني على أمانة لأديتها إليه"(2). هذه الرواية الشريفة والجامعة تكشف عن حقيقة معنى الإتباع والولاية فهي أمرٌ يُنال أي يُسعى إليه وقد حدد الإمام عليه السلام شروط ذلك بالصفات التي تجعل من الإنسان إنساناً جامعاً لملكات الأخلاق الفاضلة حيث يقف الموالي على قمة الصفات في علاقته مع الآخرين فهو أكملهم.
قال الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمن أنَّ ما عند الله خير وأبقى، ولم يكن النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقيرًا أبدًا، ولكنه كان زاهدًا بالمعنى المحمود. وخلال لقائه في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة" مع الإعلامي حمدي رزق، على فضائية صدى البلد، اليوم، أوضح أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان جوادًا يفيض بالكرم كأنه الريح المرسلة، ينفق نفقةَ مَن لا يخشى الفقر، وكان يُفطر الصائم". وأشار علام إلى أن أبواب الخير في رمضان كثيرة، ولعل من أعظمها تعوُّد الصائمين على إفطار غيرهم الصائمين، خاصة الفقراء منهم والمساكين، فمن خصائص هذا الشهر الكريم أنه شهر المواساة، يتكافل فيه كافة أفراد المجتمع، وتَعمُر فيه البيوت والطرقات بموائد الطعام التي يجهِّزها المقتدرون لإطعام الطعام ليحوزوا فضل الكرم والإنفاق.
1- بحار الأنوار؛مج: 27؛ ص: 51؛ ح: 1. 2-بشارة المصطفى؛ ص: 260. 3-وسائل الشيعة؛ج: 1؛ ص: 86. 4- وسائل الشيعة؛ج: 1؛ ص: 86. 5-وسائل الشيعة؛ ج: 4؛ ص: 57. 6- وسائل الشيعة؛ ج: 16؛ ص: 181. 7- وسائل الشيعة؛ ج: 11؛ ص: 196. 8- ن. م. 9- أصول الكافي؛ ج: 2؛ ص: 233؛ ح:9. 10- ن. م؛ ص: 87؛ ح: 205. 11- وسائل الشيعة؛ ج: 15؛ ص: 187. أضيف في: 2019-12-19 | عدد المشاهدات: 8780
المشرف العام على التحرير داليا عماد عبد الله بن مسعود ولد عبدالله بن مسعود في مكة المكرمة في شبه الجزيرة العربية، تحديدا في العام السابع والثلاثين قبل الهجرة، وعمل قاضيا في قضاء الكوفة، وفي أيام خلافة عمر بن الخطاب، تولى بيت المال، وتزوج من زينب الثقفية وأنجبت منه عبد الرحمن وأبو عبيدة من الذكور، وسارة من الإناث، وكان يملك صوتا جميلا حين كان يتلو القرآن الكريم. اهل بيت الرسول من هم. يعتبر الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود من أوائل المسلمين في عهد رسول الله، وقيل إن سادس من أسلم، وشارك في كل من غزوة بدر وأحد والخندق وكذلك بيعة الرضوان، والكثير من الغزوات الأخرى، كما أنه هاجر الهجرتين. لازم الصحابي عبد الله بن مسعود رسول الله وروى عنه الكثير من الأحاديث، حتى أن النبي آخا بينه وبين سعد بن معاذ رضي الله عنه، وكان ذلك بعد الهجرة إلى المدينة، وكان عبد الله بن مسعود وساع العلم والمعرفة، فكان من فقهاء الأمة وأبرز علمائهم، وردت الكثير من الأحاديث عن رسول الله التي تثبت مكانته الكبيرة في الإسلام. وتوفي الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود في المدينة المنورة، وكان ذلك في العام الـ 32 من الهجرة، وكان عمرها وقتها ستين عاما وبضع سنوات، وتم دفنه في البقيع.