11-04-2006, 12:28 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 230 هذه رساله من مضارب بيشه الى الهيئه ويقول فيها لو تنزل السوق 4000 نقطه ابقفل اخضر والشراء حقيقي وليس تدوير وايهام وتن خضرت سابك بريال تراي نسبه فوق ولو تنزل سابك الى 900 انا فوق 200 والي عندك هاته. وحنا وباقي الشركات طز ونشوف من تكون له الغلبه ص/ الى **** والهيئه ص/ الى مجلس ادارة بيشه ص/ صوره لصانع السوق ص/ الى الملف للحفظ 11-04-2006, 12:39 PM المشاركه # 2 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Feb 2006 المشاركات: 356 اقول كلٍ يدور الريال هاليومين حتى مضارب بيشة وشفنا اعلانات استغاثة في الصحف الايام الحمراء الماضية,,,, الله يجيب الخير قل آمين أبو زياد 11-04-2006, 12:43 PM المشاركه # 3 امين يارب العالمين لاكن ان كنا لانعلم ماذا يعني الاتيهام وماذا يعني التدوير وماذا يعني اعلان مبهم من الهيئه وماذا يريدون بالضبط.
اما ميسوري الحال من الأغنياء وأصحاب ارصدة البنوك وكبار مساهمي الأسهم فيوفروا لفلذات أكبادهم الخيول العربية الأصيلة والاجنية المشهورة والفائزة في سباقات الدربي البريطانية وان تواضعوا فلا بأس من الخيول أو الجمال العادية او مزايين الابل، وكل بحسب منزلته الاجتماعية. وكان الطلاب ذاك الزمان - لعدم توفر المقاصف المدرسية - دائمي الاستتئذان في الفسحة للذهاب الى مطاعم ومقاهى الوجبات السريعة لتناول نصف خبزة بالتن أحيانا وبسبب الزحمة في تلك المطاعم كان الطلاب يعودون للمدرسة متأخرين فكان الحارس لايفتح الباب لهم للدخول والعودة للصفوف الا بعد الترجي وتبويص الرؤوس والايادى. وفي مرة من المراير عاد ابن أحد الاغنياء الاغبياء عاد الى المدرسة مع بعض اصحابه متأخرا كثيرا، حوالي الحصة السادسة والنصف فعصٌب عليه الحارس وأقسم انه لن يسمح له بالدخول للمدرسة حتى لو ترجاه عضو المجلس البلدي اللي امس صوت له بالانتخابات البلدية، وقال للطالب بالحرف الواحد" وأعلى ما في خيلك اركبه". تلفت الطالب يمينا ويسارا وليتشاور مع رفاقه مثل ما نشوف بالمحاكم في الافلام. المسكين بدا حائرا اذ لديه امتحان مهم الحصة السادسة، وهنا قال له أحد اصحابه:" اتصل و كلم سائس خيولكم واطلب منه احضار أعلى خيل عندكم في الزريبة( يعني بها الاسطبل) وتحدى بها الحارس.
محمود سعد للعريان: أعلى ما في خيلك أركبه - YouTube
[٦] التمليك: بحيث تُصرف إلى المُستحقّين، ولا يجوز إعطاؤها عند الحنفيّة للمجنون أو الصبيّ. [٧] حكم الزكاة تُعد الزّكاة رُكنٌ من أركان الإسلام ، لقول النبيّ -عليه الصلاة والسلام- لِمُعاذ -رضي الله عنه-: (فأعْلِمْهُمْ أنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عليهم صَدَقَةً في أمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِن أغْنِيَائِهِمْ وتُرَدُّ علَى فُقَرَائِهِمْ) ، [٨] [٩] كما أنّها ضرورةٌ من ضروريات الدين، و تجب فيما أوجبه الإسلام من أموالٍ ، [١٠] وقد شرعها الله -تعالى- للعديد مِنَ الحِكَم؛ كتطهير النفس من البُخل، والشُّحّ، ومواساةً للفُقراء، وسداً لِحاجاتِهِم، وإقامةً لمصالح الأُمّة، ولا بد من التنبه على أهمية حساب الزكاة بالطريقة الصحيحة. [١١] __________________________________ الهامش * الركاز: أي الكنز المدفون في الأرض وليس له مالك، سواء كان نقداً أو معدناً. شروط وجوب الزكاة - الإسلام سؤال وجواب. [١٢] * المعشّر: هي الأموال التي يجب الزكاة فيها بالعُشر أو نصف العُشر؛ وهي الزروع من الثماء والحبوب، ويكون أداء الزكاة فيها عند الحصاد. [١٣] المراجع ↑ وهبة بن مصطفى الزحيلي، الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار الفكر، صفحة 1797-1809، جزء 3. بتصرّف.
وأما النتاج مثل أن يكون عند الإنسان من البهائم نصاب ثم في أثناء الحول يتوالد هذا النصاب حتى يبلغ نصابين، فيجب عليه الزكاة للنصاب الذي حصل بالنتاج وإن لم يتم عليه الحول، لأن النتاج فرع فيتبع الأصل. وأما المعشرات فحولها حين أخذها مثل الحبوب والثمار، فإن الثمار في النخل مثلاً لا يتم عليه الحول حين يجز فتجب الزكاة عند جزه، وكذلك الزرع يزرع ويحصد قبل أن يتم عليه الحول، فتجب الزكاة عند حصاده، لقوله تعالى: { وءاتوا حقّه يوم حصاده ولا تسرفوۤا إنّه لا يحبّ ٱلمسرفين}، فهذه الأشياء الثلاثة تستثنى من قولنا: إنه يشترط لوجوب الزكاة تمام الحول. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السابع عشر - كتاب الزكاة. من شروط وجوب الزكاه في الحبوب والثمار. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 241 62 423, 618
( 18) شروط وجوب الزكاة - YouTube