تشيز كيك الزبادي والكيري المكوّنات لتحضير القاعدة: بسكويت شاي مفتت - كوبان زبدة مليّنة - ملعقتان كبيرتان لتحضير التشيز كيك: - 480 غرام لبن زبادي بيض - 3 فانيليا - ملعقة صغيرة حليب - كوب وربع جبن كيري - 5 حبّات سكر - ثلاثة أرباع كوب طريقة العمل 1- أخلطي البسكويت مع الزبدة في وعاءٍ صغير. 2- رصّي خليط البسكويت في قالب تشيز كيك لتشكيل القاعدة. 3- أخبزي القالب في الفرن لحوالى 10 دقائق. 4- أخفقي البيض مع الفانيليا والسكر في وعاءٍ كبير. 5- أضيفي الحليب، اللبن الزبادي وجبن الكيري واخفقي المكونات من جديد حتى تحصلي على مزيج متجانس. 6- وزّعي المزيج على وجه البسكويت المرصوص. 7- أخبزي التشيز كيك في الفرن لحوالى 20 دقيقة.
تشيز كيك بالفرن مقدمة الوصفة حضري التشيز كيك بالزبادي وزينيه بالفواكه حسب الرغبة وأخبرينا برأيك وقت التحضير: 50 دقيقة يكفي J 6 أشخاص المقادير - 2 ملعقة كبيرة طحين - 1/2 كوب زبادي سائلة - 500 جراماً جبن كيري طري - ملعقة صغيرة فانيليا - 1 1/2 كوب سكر - 1 حبة بشر ليمون - 3 حبات بيض 6 أشخاص طريقة التحضير سخني الفرن على حرارة 160 درجة. ثم اخلطي البسكويت مع الزبدة وضعي المزيج في صينية تشيز كيك ورصيه جيداً لعمل طبقة القاعدة. ثم اخفقي الجبن الكريمي الكيري بالخقاقة الكهربائية حتى يصبح ناعماً. ثم أضيفي الطحين والفانيلا والزبادي والسكر وبشر الليمون واخفقي. ثم أضيفي البيض الواحدة تلو الأخرى مع الخفق بين كل بيضة وبيضة حتى تتجانس المكونات. ثم صبي المزيج فوق قاعدة التشيز كيك. ثم أدخلي الصينية للفرن لمدة 55 دقيقة ثم ازيليها افتحي باب الفرن وأطفئي الفرن واتركيها بالفرن لمدة 20 دقيقة. ازيلي الصينية من الفرن وأدخليها للثلاجة لمدة 4 ساعات على الأقل.
تاريخهم يخجل الانسان من سرده. < حسين رحيم. انا لا ارى ما يخجل في هذا التاريخ لسبب بسيط انها السلطة تبيح لنفسها اشياء وتمنعها عن العامة وهي امور ما زالت موجودة الى الان ولكل تاريخ معطياته الاخلاقية. موفق خضر ولي. الاسباب.. الثراء الفاحش الذي يوصل الى جنون العظمة ، ولكن هل هكذا تصرفات تخرج من مؤمن ملتزم دينيا؟. بالتاكيد لا ،وبذلك استنتج ان عظمة الدولة الاسلامية في عصرهم لم تكن نتاج الالتزام الديني بل نتاج الانفلات الديني. < د ثائر الدباغ. هذه حقيقة وليست خيالا، وقلتها بربط الواقع. اغلب ساسة العراق هم مثليون لما فيهم من عدوانية وعنف وكره لشعبهم. < طالب الزبيدي. اغلب الملوك يتمتعون بهذه النزوات، واصبحت موروثا واتكيت لهم. وفي القرون الاخيرة من ملوك الدولة العثمانية، يمتازون بحضور المثليين ويعملون مع النساء في القصر ومنهم من يمتاز بالدهاء. الموقف الثاني: انكر وجود تلك الظاهرة.. اليكم نماذج منها: < د. عبد الحميد عرعور – السعودية. هذه هرطقة يا استاذي الفاضل من هراطقة الشعوبيين لا اصل لها من الصحة على الاطلاق. < د. نشوة وخيانات وترامادول... حكايات مصريين مع "ليلة إبليس" - رصيف 22. احمد المعمري- اليمن. كثير مما ورد في مروج الذهب لا يعتد بها ، وكثير من كتب التاريخ كانت تقولات وتخرصات،ولكن هذا لا يمنع من وجود فساد واستبداد.
"ليلة الخميس عندنا عيد، فهي التي تضيّع الهموم، والضغوط، والأعباء المادية والحياتية التي نتعرّض لها، ولهذا اليوم طابع خاص عزيز على قلبي" "تحديد يوم أو ليلة لممارسة الجنس، من شأنه إصابة الرجل بضعف جنسي، نتيجة فقدانه الثقة بنفسه من الضغط العصبي الواقع عليه، حيث يتعامل مع الجنس كاختبار وليس متعة" وتتذكر أسماء كيف قضت فترة طفولتها ومراهقتها، كانت تستيقظ مبكراً مع والدتها لإعداد الطعام، وترتيب المنزل، وعلمتها والدتها أنَّ "مقياس الفتاة الجيدة بقريتنا هي أن تكون ست بيت شاطرة، ومن العيب أن تفصح المرأة عن شهوتها ورغبتها في ممارسة الجنس". وعن علاقتها الجنسية بزوجها تقول: "تحدث الحميمية في أوقات متفرقة، ليس لها وقت محدد، وكثيراً ما أكون متعبة من أعمال المنزل، وتربية الأبناء، ولا أستمتع بالعلاقة، فتمرّ مرور الكرام، وإن استمتعت أكتفي بالتلذُّذ سرّاً"، تخجل أسماء البوح لزوجها بذلك. أما آدم محمد (35 عاماً) يعمل بمجال الاستيراد والتصدير، فيشكو كثيراً من عدم اهتمام زوجته بالجانب الجنسي في شخصيتها، وعلاقتها معه، يقول لرصيف22 أنه تزوج منذ خمس سنوات، بعد قصة حب دامت أربعة أعوام، فعاش أول عام بعد زواجه بسعادة، وفي بداية السنة الثانية جاءت له زوجته يوماً، وقلبها ينبض من الفرحة تبشره بانتظار طفلهما الأول، فشعر أنَّ الدنيا ستعطي له "قيراطاً آخر من السعادة"، ولم تلبث أن تحولت زوجته المليئة بالشغف بالعلاقة الجنسية والرغبة، لامرأة منهكة، ومتعبة، بعد أن كان خميسهم كل يوم.
وأشار البياتي إلى تكرار مثل هذه الادعاءات مع صعوبة التحقق منها، قائلاً: "الوصول إلى جرائم كهذه ليس بالأمر السهل. نعم تردنا الكثير من الشكاوى ولكن في النهاية لا نصل إلى نتيجة". ثم شرح: "وضع السجون (العراقية) معقد وينقصها الكثير من الشفافية والتشريعات، وتطبيق التشريعات الموجودة بالفعل". لافتاً إلى أن المفوضية "لا تمارس دورها الحقيقي" في السجون لأسباب كثيرة، منها: أولاً: عدم التزام السلطات صلاحية المفوضية بالزيارات المفاجئة، فضلاً عن التقييد الذي حدث بعد الجائحة (كورونا المستجد)، وثانياً: استحواذ الجهات الأمنية على صلاحية التحقيق التي لا يمارسها القضاة، وثالثاً: غياب الضمانات الخاصة بالمتهم بعد الاعتقال مباشرة، والتي يكفلها له القانون مثل توفر محام والتواصل مع الأهل والحق في عدم الاعتراف إلا بوجود المحامي. ورابعاً: استثناء بعض المتهمين من الضمانات "وفق مزاج السلطة" كالمتهمين بالإرهاب أو الفساد. وخامساً: غياب قانون مناهضة التعذيب الذي من المفترض أن يرسم مبادئ توجيهية للسلطات في التعامل مع قضايا التعذيب. وضعف دور الطب العدلي بسبب قلة الإمكانيات من موارد بشرية وتقنيات". تقارير دولية وتحذيرات أممية مرت من دون اكتراث... كل شيء قابل للتجارة في سجون العراق.