COVID-19 #خليك_بالبيت العدد الإجمالي 1096530 الزيادة اليوم 68 المتعافون 1080401 للتبليغ عن إصابة 1214 COVID-19 #خليك_بالبيت للتبليغ عن إصابة 1214 العدد الإجمالي 1096530 الزيادة اليوم 68 المتعافون 1080401 السبت ٢ نيسان ٢٠٢٢ - 06:54 اخبار ليبانون فايلز متوفرة الآن مجاناً عبر خدمة واتساب... اضغط هنا إستمع للخبر أحيط الالتباس بملف طلب القضاء اللبناني تجميد أصول في أوروبا تخص حاكم مصرف لبنان المركزي رياض سلامة، حيث قالت مصادر قضائية لـ«الشرق الأوسط» إن المدعي العام التمييزي لا يمتلك صلاحية مشابهة، وإنه طلب من هيئة القضايا في وزارة العدل تكليف محامين في الخارج لمتابعة هذا الملف. ونقلت وكالة «رويترز» عن «مصدر قضائي كبير» في لبنان، قوله إن النائب العام غسان عويدات «بعث يوم الأربعاء برسالة إلى وزارة العدل اللبنانية يبلغها بأنه طلب تجميد أصول مملوكة لسلامة وشركائه في بنوك سويسرا وفرنسا وبلجيكا وألمانيا ولوكسمبورغ». وقال المصدر إن الرسالة جاءت في إطار مقاضاة سلامة بتهمة اختلاس أموال عامة والتهرب الضريبي وغسل الأموال. لكن مصادر قضائية، نفت طلب عويدات تجميد أصول سلامة في الخارج. وزيرة العدل تتباحث مع نقابة قوات الأمن الداخلي بشأن مشاغل سلك السجون والاصلاح. وقالت مصادر قضائية لبنانية لـ«الشرق الأوسط» إن عويدات «لا يمتلك هذه الصلاحية»، كون «هيئة القضايا في وزارة العدل تمثل الدولة اللبنانية، وهي التي تقوم بأي إجراء»، فيما لا يمتلك مدعي عام التمييز حق الطلب ولا الحجز على أي شيء.
أعلنت وزارة العدل السعودية، اليوم السبت، عن اتخاذ الإجراءات النظامية لإحالة محامين إلى لجنة تأديب المحامين، للنظر في المخالفات المرصودة ضدهم، والمتعلقة بمخالفة نظام المحاماة، وقواعد السلوك المهني. رصد مخالفات مهنية إلى ذلك، قالت الوزارة في بيان إنه "وبالتنسيق مع الهيئة السعودية للمحامين، رُصدت مجموعة من المخالفات المهنية التي توجب الإحالة للجنة تأديب المحامين، لاتخاذ الإجراءات النظامية اللازمة بحقهم، ومن ذلك إبداء تصريحات تنطوي على معلومات غير صحيحة، وتضليل للرأي العام، إضافة إلى مخالفات تتصل بعدم حماية المحامي لأسرار العملاء المؤتمن عليها". أحكام نظام المحاماة وأوضحت أنه يعاقب كل محام يخالف أحكام نظام المحاماة أو لائحته التنفيذية أو قواعد السلوك المهني للمحامي أو يخل بواجباته المهنية أو يرتكب عملا ينال من شرف المهنة، بإحدى العقوبات الآتية: الإنذار، أو اللوم، أو الإيقاف عن مزاولة المهنة لمدة لا تتجاوز ثلاث سنوات، أو شطب الاسم من الجدول وإلغاء الترخيص. استعلام وزارة العدل محامين. وشددت الوزارة على أنه في نطاق اختصاصها واختصاص الهيئة السعودية للمحامين؛ تتابعان بشكل مستمر ودقيق حسن سير مهنة المحاماة والتزام المحامين المرخصين بالأنظمة والقواعد المنظمة لأعمالهم، مؤكدة على أهمية هذه المهنة، والدور الكبير الذي يؤديه المحامي كأحد أفراد المنظومة العدلية.
المركزية - إفتتح مركز التدرج والتدريب في نقابة المحامين في طرابلس محاضرات التدرج للعام 2022، بمحاضرة لنقيبة المحامين في طرابلس ماري تراز القوال فنيانوس، في حضور أعضاء مجلس النقابة الأساتذة: محمد نشأة فتال، مروان ضاهر، باسكال أيوب، ومدير المركز طوني تاجر وعضو الهيئة الإدارية للمركز زهرة الجسر وعدد من الزميلات والزملاء المحامين ومحامين متدرجين وحقوقيين. تاجر وألقى تاجر كلمة أكد فيها على أهمية مهنة المحاماة في المجتمع ، "فهي تعتبر مهنة الحق والعدل والدفاع عن المظلوم واسترداد الحقوق، وتهدف الى اظهار الحق وازهاق الباطل ونشر العدل بين البشر، ويجب ان تعلموا أنه ليس من عمل المحامين قلب الثوابت وتضليل الحقائق، فلا ترشوا لتكسبوا قضية ، لانكم حينها تخسرون أنفسكم لتربحوا قضية وستكونون انتم الخاسرين، اعملوا وفق ضميركم بتأن وكفاءة وعلم ونزاهة،وكونوا انسانا قبل ان تكونوا محامين". أضاف "أي خطأ باحترام المبادئ التي سبق ذكرها يعرض المحامي للمساءلة القانونية والتأديبية المنصوص عنها في قانون تنظيم مهنة المحاماة". القوال ثم كانت للنقيبة القوال كلمة جاء فيها: " قبل الدخول إلى متن المحاضرة يؤسفني أن ألاحظ تردي أوضاع العدالة راهنا عما كانت عليه من قبل، مسألةٌ تجرح القلب والضمير، في ظل الإعاقة شبه الكاملة لمسيرة العدل لسبب نقصان الموارد المادية واللوجستية والخوف المتمادي من استمرار التدهور الاقتصادي وانعكاساته على الوضع المعيشي للقضاة والمحامين والمساعدين القضائيين، من غير أن أنسى انهيار موجب التحفظ لدى بعض من هم ملزمون به، وما يحمل ذلك من شبهة تدخلات سياسية في عمل القضاء، كي لا أقول أكثر".
في مقدمة كتابه «دولة الإسلام في الأندلس» يذكر الدكتور محمد عبد الله عنان أن المصادر العربية التي وصلتنا حول المراحل الأخيرة من تاريخ مملكة غرناطة قليلة، ويقف أغلبها عند أواخر القرن الرابع عشر الميلادي، أما خلال القرن الخامس عشر الذي يُعتبر عصر السقوط النهائي فلم تتوافر فيه تقريبًا مصادر إسلامية يمكن الاعتماد عليها، وهكذا أصبح من الضروري الاعتماد على المصادر الإسبانية في التأريخ لهذه المرحلة. ويقول عنان إن هذه المصادر: «توفر فيها ما يتوفر في الكتابات الغربية من الاعتدال والروية وروح الإنصاف» وبدا في مواطن كثيرة فيها تقدير لروح الكفاح و«عبقرية الأمة المغلوبة وحضارتها». الفارس العربي موسى بن أبي الغسان | المرسال. وقصة «الفارس المسلم» موسى بن أبي غسان هي إحدى القصص التي تعرّفنا إليها من المصادر الإسبانية ولم يرد ذكر اسمه في المصادر العربية المتوافرة حاليًا، لكن المصدر الإسباني لها يقول إنها مأخوذة عن مصدر عربي لم يذكره، ويقول عنان في كتابه إنه نقل قصة «الفارس المسلم» ليس فقط لأنها محقّقة تاريخيًا، لكن أيضًا لأنها تقدم صورة رائعة لدفاع المسلمين عن دينهم ووطنهم حتى اللحظة الأخيرة. «الفارس المسلم» ليعلم ملك النصارى أن العربي قد وُلد للجواد والرمح، فإذا طمح إلى سيوفنا فليكسها وليكسها غالية.
وكان ينتمي إلى أسرة عربية غرناطية عريقة النسب تتصل ببيت الملك، وتضرب بجذورها إلى قبيلة غسان والغساسنة قبيلة عربية يمانية عريقة حكمت بلاد الشام قبل الإسلام. وكانت أسرة موسى واحدة من الأسر العربية القديمة التي عرفت بفروسيتها وغيرتها على دينها ووفائها. وتميزت أسرة موسى أيضا بإسهامها في الحياة العامة، وبدورها الكبير في تشييد نهضة غرناطة وصرحها الحضاري وكان لنشأة موسى في هذه الأسرة العربية المحافظة على تقاليد الفروسية العربية القديمة، تأثيره وبصمته على شخصيته. "القائد الأبِّي : موسى ابن أبي غسان ". ولم يذكر أحد أن موسى بن أبي الغسان كان عالما أو أديبا، وإنما ذكروا أنه كان فارسا جسورا، وبطلا مغوارا، ومبارزا جيدا. وعلى الرغم من أن موسى قد نشأ في فترة الانهيار العظيم للحضارة العربية والإسلامية في الاندلس، وبينما كانت غرناطة تلفظ أنفاسها الأخيرة وتؤذن بنهاية الوجود الإسلامي في الأندلس إلا أنها أدركت شيئا من بقايا قرون الفخار وأمجاد الأمس الغابر، ولا سيما فيما يتعلق بالنشاط العلمي والأدبي، وكانت غرناطة بتلك الحقبة تزخر بالعلماء. مكانته السياسية والاجتماعية [ عدل] وفيما يبدو من الأخبار القليلة جدا والمستقاة أساسا من المصادر المسيحية أن موسى بن أبي الغسان لم يكن فارس فرسان غرناطة فقط، وإنما كان أيضا رئيسا لعشيرته.
ولكن جيوش النصاري تطبق علي غرناطه, وتشدد في حصارها, لتوجه ضربتها الاخيره, واحتمي المسلمون في مدينتهم صابرين جلدين. ونظم موسي الدفاع عن المدينه, وتوالت المعارك علي مشارف اسوار غرناطه, تشهد بفروسيه وبساله جند الاسلام في دفاعهم عن وطنهم ودينهم. ولكن الشجاعه لم تغن شيئا امام موج العدو الزاخر وتفوقه العددي. موسي بن أبي غسان فارس غرناطة الأخير - فن. ودخل الشتاء, واشتد الجوع بالمحصورين, فحاول حاكم المدينه ابو القاسم عبد الملك (كانت له مباحثات سريه مع الاسبان) ان يعرض التسليم, فالاستمرار في الدفاع عبث لا يجدي, ولكن موسي اعترض كعادته بشده, وقرر ان الدفاع ممكن, وبث روح من الحماسه, فايقظ النفوس الخائره, ثم امر بفتح الابواب, واعد فرسانه امامها ليل نهار, فاذا اقتربت سريه نصرانيه دهمها الفرسان المسلمين, واثخنوا فيها, ومُزقت علي هذا النحو صفوف من النصاري, وكان موسي يقول لفرسانه: "لم يبق لنا سوي الارض التي نقف عليها, فاذا فقدناها فقدنا الاسم والوطن ". واخيرا.. قرر ملك قشتاله ان يزحف بقواته علي اسوار المدينه, فخرج المسلمون الي لقائه وعلي راسهم ملكهم ابو عبد الله وفارسهم موسي. لتدور اخر المعارك بين دوله الاسلام في الاندلس واسبانيا النصرانيه, ونشبت بين الفريقين عده معارك دمويه.
وهذا يفسر لنا، وجوده في بهو الحمراء ضمن أكابر الجماعة وأهل الحل والعقد وأبناء البيوتات، في غرناطة، الذين كانوا يساهمون مع الملك في إدارة شئون البلاد، وينوبون عنه في الاتصال بأهاليها، ويطلعونه على ما يستجد من أخبارهم، والذين كان يستشيرهم أيضا قبل أن يتخذ القرارات المصيرية، ويرجع إلى رأيهم في المهمات والملمات. ولا سيما في ذلك الوقت الأغبر الذي كانت فيه غرناطة على كف عفريت وعلى شفا جرف هار. وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على عقله وثبوت فطنته وأصالة رأيه، فضلا عن دلالته على سمو رتبته وارتفاع مكانته الاجتماعية والسياسية. بيد أن الأهم من كل ذلك هو أن وجوده قريبا، من بلاط الملك أبي عبد الله الصغير، قد أتاح له المشاركة في صنع الأحداث والتأثير فيها إيجابا، ومعرفة ما يدور وراء الكواليس أولا بأول، ومن ثم التصدي بجسارة للدعاوى الاستسلامية ومعارضة الحلول الانهزامية، وتفنيد المبادرات المشبوهة وتعديلها في وقته. إلى جانب أن وجوده كان ضروريا بالنسبة لأصحاب الأمر والخاصة. فروسية وبلاغة [ عدل] كانت غرناطة آخر الحواضر الإسلامية في الأندلس هي الفصل الأخير في الصراع بين النصرانية والإسلام، وهو الصراع الذي أعدت له إسبانيا النصرانية عدتها الحاسمة ومهدت له جميع الوسائل والسبل.