وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى ۗ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا (76) قوله: ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا قوله تعالى: ويزيد الله الذين اهتدوا هدى أي ويثبت الله المؤمنين على الهدى ويزيدهم في النصرة ، وينزل من الآيات ما يكون سبب زيادة اليقين مجازاة لهم. وقيل: يزيدهم هدى بتصديقهم بالناسخ والمنسوخ الذي كفر به غيرهم ، قال معناه الكلبي ومقاتل ويحتمل ثالثا أي ( ويزيد الله الذين اهتدوا) إلى الطاعة ( هدى) إلى الجنة والمعنى متقارب وقد تقدم القول في معنى زيادة الأعمال وزيادة الإيمان والهدى في ( آل عمران) وغيرها. والباقيات الصالحات تقدم في ( الكهف) القول فيها. الباقيات الصالحات خير عند ربك - موضوع. خير عند ربك ثوابا أي جزاء وخير مردا أي في الآخرة مما افتخر به الكفار في الدنيا. و ( المرد) مصدر كالرد ؛ أي وخير ردا على عاملها بالثواب ؛ يقال هذا أرد عليك أي أنفع لك. وقيل خير مردا أي مرجعا فكل أحد يرد إلى عمله الذي عمله.
من عادة القرآن الكريم بين الحين والآخر، أن يزهِّد عباده في الحياة الدنيا وزينتها، ويدفع بهم إلى التطلع إلى رحاب الآخرة؛ وذلك أن العاقل يعمل لما هو باق ودائم، ويدع ما هو فان وزائل. والبعيد النظر يسعى لما هو خير وأبقى، ويزهد بما هو أقل وأدنى. ومن الآيات التي قررت هذا المعنى قوله سبحانه: { المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا} (الكهف:41). لنا مع هذه الآية الكريمة هذه الوقفات: الوقفة الأولى: نزلت هذه الآية رداً على بعض المشركين، الذين كانوا يتباهون بأموالهم وبنيهم، ويحسبون أنهم بذلك يفضلون على المؤمنين. فأنزل الله سبحانه هذه الآية؛ ليبين أن ما افتخر به هؤلاء المشركون من المال والبنين إنما ذلك { زينة الحياة الدنيا} المحقرة، وأن مصير ذلك إنما هو إلى النفاد، فينبغي على العاقل أن لا يكترث بهذه المغريات. الوقفة الثانية: { المال والبنون زينة الحياة الدنيا}، أخبر تعالى أن ما كان من زينة الحياة الدنيا، فهو غرور غير باق، كالهشيم تذروه الرياح؛ إنما يبقى ما كان من زاد الآخرة. فقد كان يقال: لا تعقد قلبك مع المال؛ لأنه غُنْمٌ ذاهب، ولا مع النساء؛ لأنهن اليوم معك، وغداً مع غيرك، ولا مع السلطان؛ لأنه اليوم لك وغداً عليك.
[٢] وقد تعددت أقوال علماء التفسير في الباقيات الصالحات، فقال منهم أن مقصودها هي قول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلّا الله، والله أكبر، فيما رأى آخرون أنّها الصلوات الخمس، أو الأعمال الصالحة، وهذه الباقيات الصالحات لها الجزاء وخير ما يأمله الإنسان. [٣] حكمة تقديم المال على البنين لم يرد عن الرسول تفسير لتقديم المال على البنين في الآية، بيد أن هناك استنتاجات لعلماء التفسير في ذلك، وأبرزها القول بأن المال في زينته أعم من الأبناء، فهو شامل لكل الأفراد وجميع الأوقات إضافة لكونه سبب في بقاء النفس، على عكس البنين فهم زينة حصرية للأباء، وذلك بعد وصولهم لصفة الأبوّة وهم سبب في بقاء النوع، كما أن المال حاجته أكثر من الأبناء، وهو زينة بحد ذاته أمّا البنين فزينتهم لا تكون إذا لم يتوفر المال، حيث أن وجود الأبناء مع قلّة المال هو ضيق في الحال. [٤] سبب نزول الآية تعددت أقوال المفسرين في سبب نزول الآية، فقد قال بعضهم أنّها نزلت في عيينة بن حصن والأقرع بن حابس ومن يُشابهما، حيث قالوا للرسول لو أبعدت هؤلاء عن نفسك لجالسناك فإن رائحتهم تؤذينا، وكان مقصدهم الفقراء من المسلمين كعمّار بن ياسر وسلمان الفارسي، فأنزل -تعالى-: (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ)، [٥] وما بعدها من آيات بيّن فيها سوء عاقبة الظالمين الذين تكبّروا على الفقراء وحسن آخرة المؤمنين.
كأنه المطلوب منا أن نسبحه آناء الليل وأطراف النهار، وبما أنه لا يمكن لأحد أن يفعل ذلك، فالأيسر أن تردد بشكل يومي سبوح قدوس رب الملائكة والروح، كأنك تثني عليه سبحانه، ثم تسأله مسألتك. دعاء سبوح قدوس رب الملائكة والروح | دعاء ليلة ثلاث وعشرين | أدعية العشر الأواخر - YouTube. طهارة الفم فكما أن معنى سبوح قدوس تطهير المولى عز وجل من أي نقائص، فأنت أيضًا حين ترددها كأنك تطهر فمك من أي نقائص أي تصرفات شائنة، فيظل فمك دائمًا أبدًا نظيفًا طاهرًا، فضلاً عن أنه معلق طوال الوقت بالله عز وجل. كل هذه الأفضال، تتلاقى مع الدعوات الربانية في القرآن الكريم بضرورة وأهمية التسبيح لله تعالى طوال الوقت. قال تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا » (الأحزاب: 41، 42)، وما ذلك إلا لأن التسبيح يزيل كل الهموم من القلوب. قال سبحانه: « وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ » (الحجر: 97، 98).
في اوقات فراغي او اثناء عملي احيانا يخطر على بالي ان اردد سبوح قدوس رب الملائكة والروح, حتى وان كنت اشعر بحزن او غضب فجأه ينقلب حالي واشعر بنشاط وطاقه ايجابيه لا اشعر بها من قبل. سؤالي هل هناك سر في هذا التسبيح. الجواب / هناك تجليات نوارانية رهيبة على القلب و الروح بسر أسماءه المقدسة سبوح قدوس رب الملائكة و الروح, وبعضهم يعتبر لؤلؤة الاوراد الروحانية سبوح قدوس رب الملائكة والروح سر الاسرار, و الحصول على روحانية وخدام سبوح قدوس رب الملائكة والروح وكشف الحجاب وفتح البصيرة وكشف الأرواح مناما بسبوح قدوس رب الملائكة والروح, فهي جوهرة الملائكة مباركة لكل شيء تتمناه اسرار وبركات لا تعد ولا تحصى ستذهل من التى تراه للحصول على روحانية قوية و يتم عبر عمل التالي: سبوح قدوس رب الملائكة والروح 21مرة وسورة الإخلاص7مرات بعد كل صلاة. وقبل النوم سبوح قدوس رب الملائكة والروح 818مرة و تختم بسورة الإخلاص11مرة.
دعاء سبحان الملك القدوس رب الملائكة وَالرُّوحِ كامل من الادعية المؤثرة التي يرددها البعض في أوقات مختلفة دعاء "سبحان الملك القدوس رب الملائكة والروح…. " وهو دعاء يرجو فيه العبد من ربه أن يرضى عنه ويجنبه العقاب، وذلك بفضل قدرته التي لا يعلوها قدرة ومشيئته التي لا يقهرها أي شئ فالدعاء يشتمل على الثناء والسؤال والرجاء، وفيما يلي نستعرض لكم نص الدعاء كاملًا. صحة حديث سبحان الملك القدوس رب الملائكة والروح الحديث الذي رُوي عن رسول الله أنه كان يقول سبحان الملك القدوس ثلاث مرات بعد السلام من الوتر ويمد صوته في المرة الثالثة ويقول رب الملائكة والروح، حديث صحيح. حيث ورد الحديث في سنن أبو داود وسنن النسائي الكبرى، وقيل أنه حسن غريب في كتاب مختصر الاحكام للحسن بن نصر الطوسي. ما معنى سبحان الملك القدوس معنى سبحان الملك القدوس، التسبيح هو تنزيه الله وتقديسه، ثم وصفه بأعظم وأجل صفاته. الملك أي صاحب الملكوت في السموات والارض ومن بيده تصريف الامر كله. أما القدوس فهو المنزه عن كل عيب والكامل من أي نقص، وقيل بمعنى المبارك وقيل الطاهر. دعاء النبي بعد صلاة التراويح لم يرد في السنة النبوية ذكر أو دعاء معين كان يردده النبي بعد صلاة التراويح.