نصائح عند زراعة أشجار الجهنمية عند زراعة هذه الأشجار لابد من القيام بهذه العملية بحذر شديد نظرًا لكون جذورها هشة ويمكن أن تنكسر بسهولة. لابد من الحرص على تشذيب النبات للحفاظ على صحته وتجنب تعرضه للأمراض والذبول. احرص على اختيار التربة جيدة التصريف لحماية جذور النبات من التعفن. المراجع المصدر المصدر
كلما كان الجو دافئا كلما كانت الزهور ذات ألوان أكثر كثافة. يمكن حفظ الشجرة لبعض الوقت في الغرف الداخلية، ولكن إذا طالت مدة ذلك فسوف تتعرض لنقص الأكسجين وتوقف أو ضعف الإزهار. يجب حماية الشجرة في فصل الشتاء من درجات الحرارة المنخفضة جدا، بحيث يتم حفظها في أماكن لا تقل حرارتها عن 5 درجات مئوية. طريقة الري المناسبة تحتاج شجرة الجهنمية إلى الري بكثرة أثناء فترات النمو والإزهار. قم بإعادة ري النبات بمجرد جفاف سطح التربة. في أيام الصيف شديدة الحرارة يمكن أن يتم إعادة ري النبات يوميا من أجل الحصول على أفضل معدلات النمو. إذا أمكن استخدام المياه المقطرة أو مياه الأمطار في الري سوف يكون ذلك أكثر فائدة من مياه الصنبور التي تحتوي على عناصر ضارة بالنباتات. احرص على تصريف الماء الزائد بشكل جيد حتى لا يضر ذلك بجذور النبات. إذا انخفضت درجات الحرارة أو إذا كان الضوء الذي تتعرض له الشجرة قليلا، فيجب تقليل معدلات الري. تعقيل الجهنمية: كل ما يهمك معرفته - موضوع زراعة. السماد لا تحتاج شجرة الجهنمية إلى الكثير من الأسمدة أو العناصر الغذائية في التربة. للحصول على نتائج جيدة يمكن استخدام بعض الأسمدة السائلة بشكل أسبوعي طوال موسم النمو. يجب التوقف عن استخدام أي نوع من الأسمدة طوال الفترة من شهر أكتوبر إلى شهر مارس.
قد تتسبب شجرة الجهنمية إلى التهاب الجلد. التهاب الجلد هو رد فعل تحسسي تشبه أعراضه أعراض البلوط السام. عند تناول عصارة نبات شجرة الجهنمية بكمية كبيرة قد يؤدى إلى المرض. تسمى بالأشجار الغازية فهي تمتص الماء والهواء من الأشجار الأخرى. شجرة الجهنمية تؤثر على القلب. في حالة ابتلاع أوراق شجرة الجهنمية بكمية كبيرة يحدث اضطرابات في القلب. كيفية إكثار نبات الجهنمية: 12 خطوة (صور توضيحية) - wikiHow. يؤدى تناول ورقها بكمية قليلة إلى التقيؤ وحدوث إسهال شديد. تعمل على تراكم الأوساخ مما يؤدى إلى أهمية التنظيف الدائم. تسقط أوراقها طوال العام، ليس في فترة الخريف فقط.
أفضل أنواع التربة التي يمكن استخدامها هي التربة الطينية المخصبة بالبيرلايت. الأس الهيدروجيني المناسب لزراعة هذه الشجرة من المفترض أن يكون في حدود 6 إلى 6. 5. تحتاج الشجرة إلى عناية خاصة عند زراعتها في التربة أو في الأواني، حيث أن جذورها رقيقة ومن السهل إتلافها. يجب اختيار الأماكن المناسبة لنمو الشجرة، حيث أنها من الأشجار سريعة النمو. كذلك الجذر ينمو بسرعة، ولهذا يجب اختيار أوعية كبيرة تسمح بوجود مساحات مناسبة بين الجذر والقاع. عند زراعة شجرة الجهنمية في إناء يجب الحرص على وجود فتحات تصريف جيدة. عند إعادة زرع الشتلات يجب أن تتم الزراعة على نفس العمق الذي كانت عليه مع الضغط برفق وعدم تدمير البراعم. اترك مسافة بين حافة الأصيص أو الإناء وبين سطح التربة لا تقل عن 3 سم حتى تستوعب مياه الري. عند الري، يجب أن يكون الماء في درجة حرارة الغرفة. لا داعي للقلق إذا تساقطت بعض أوراق الجهنمية بعد زراعتها، حيث تحتاج الشجرة إلى حوالي 3 أسابيع للتأقلم مع وضعها الجديد. اقرأ أيضا من مقالات موقعنا: شجرة اللوز وأفضل طرق زراعتها والعناية بها وأهم أنواع الثمار واستخداماتها المختلفة شجرة السدر المباركة وأهم المعلومات عن زراعتها والعناية بها وفوائد ثمارها الجهنمية رعاية شجرة الجهنمية فيما يلي أهم ما تحتاجه هذه الشجرة من أجل النمو والإزدهار: الموقع تحتاج الشجرة إلى التعرض لأشعة الشمس المباشرة مع طقس دافئ وحماية جيدة من الرياح.
دلل الجمحي أيضًا بأن اللغة العربية لم تكن موجودة على عهد عاد؛ لأن أول من تكلم بها هو إسماعيل بن إبراهيم – عليهما السلام – وقد جاء إسماعيل بعد عاد، فكيف وُجد شعر لعاد بالعربية وهي لم تكن موجودة من الأساس؟ واستدل بقول أبو عمرو بن العلاء ": ما لسان حِمْير وأقاصي اليمن اليومَ بلساننا، ولا عربيَّتُهم بعربيَّتِنا"، وقد ذكر أن عادًا من اليمن وأن لهم لسان آخر. يؤكد ابن سلام أن وجود القصيدة بمفهومها لم يزدهر إلا بعهد الشعراء الذين عاشوا قريبًا من الإسلام، فيقول: "ولم يكن لأوائل العرب من الشعر إلَّا الأبيات يقولها الرجل في حاجته، وإنما قُصِّدت القصائدُ وطُوِّل الشعرُ على عهد عبد المطلب، وهاشم بن عبد مناف، وذلك يدلُّ على إسقاط شعر عادٍ وثمودَ وحِمْير وتُبَّع". ثانيًا: طبقات الشعراء وتصنيفهم:- كانت هذه هي القضية التي استحوذت على الجزء الأكبر من كتاب طبقات فحول الشعراء، وقد ترجم الجمحي في كتابه لمائة وأربعة عشر شاعرًا، جعلهم على طبقات، وهم: طبقات شعراء الجاهلية: عشر طبقات تضم أربعين شاعرًا، كل طبقة تحوي أربعة شعراء، وضع في طليعتهم في الطبقة الأولى: "امرأ القيس" و" النابغة الذبياني " و" زهير بن أبي سلمى " و"الأعشى".
وجاء بعد الاصمعي محمد بن سلاّم الجمحي ت 232هـ إذْ الّف كتابه "طبقات فحول الشعراء" وقد جعله عشر طبقات للشعر الجاهلي، ومثلها للشعر الاسلامي، وفي كل طبقة أربعة شعراء، إلّا أن ابن سلّام في تقسيمه هذا قد اعتمد على أقوال من سبقه أو مَن عاصره، ونخصّ بالذكر منهم الاصمعي. وقد أدرك ابن سلاّم ان بعض الشعر الجاهلي مفتعل موضوع، لذا فقد ترك الانتحال آثاراً سيئة على الحياة الأدبية، وقد وفّق ابن سلاّم- الى حدٍ ما- في تعليل الانتحال، والدوافع الذاتية واثر العصبية القبلية في ذلك، ثم تطرّق الى طبيعة الشعر الجاهلي ومقداره وسبب ضياعه، وقد أشار إلى ذلك فأوعز السبب الى العرب انفسهم إذ انشغلوا بالفتوحات الاسلامية مما سبب استشهاد الكثير من رواة الشعر والقسم الاَخر اهمله مراعاة للسنن والاخلاق الاسلامية. لقد اجتهد ابن سلاّم في كتابه حيث صنّف الشعراء حسب المدن وهكذا وفق الاغراض الشعرية، فمثلاً جعل شعراء الرثاء في طبقة خاصة، وشعراء المدن كالبحرين والطائف والمدينة ومكة في طبقة، بل ميّز بين شعراء المسلمين وغيرهم؟ فقد جعل شعراء اليهود في طبقة. طبقات فحول الشعراء ويكيبيديا. ثم هناك خصائص منهجيّة نقدية تبرز في طبقات الشعراء منها: أولاً: إن ابن سلّام فاضل بين الشعراء بميزان القِدَم، فقد جعل الشعراء الجاهليين في أوّل كتابه، بل ورتّبهم حسب الاسبق فالأسبق، وقد ذكر في الاثناء بعض الشعراء المخضرمين، والذين شعرهم الى الجاهلية اقرب منه إلى الاسلام، وبعد هذه الطبقة من الشعراء الجاهليين ذكر الشعراء الاسلاميين، واتبع في ترتيبهم كالطبقة السابقة.
ولهذا نجد ابن سلاّم يقول " وليس تبدئتنا أحدهم في الكتاب نحكم له ولا بد من مبتدأ " فاحترس ونبّه القارئ كتابه على أن تقديم شاعر من الأربعة على صاحبه المشابه مذهبه لمذهبه ليس حكما منه على تقديمه بل الأربعة جميعا عنده متكافئون معتدلون لأن كل واحد منهم رأس في مذهبه ومنهجه وإنما جمعهم فيما سمّاه " طبقة " لما انتهى هو إليه بعد الفحص والنظر من تشابه مناهج هؤلاء الأربعة النظراء، والتشابه هنا عند ابن سلام لا يعني التطابق، فهذا باطل لا يقبله العقل، وإنما يعني وجوها من الشبه بعينها في المناهج مع اختلاف ظاهر يتميز به كل واحد منهم عن صاحبه، وبهذا الاختلاف يكون كل منهم رأسا في هذا المذهب من مذاهب الشعر.
عنوان الكتاب: طبقات الشعراء المؤلف: محمد بن سلام الجمحي حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: دار الكتب العلمية سنة النشر: 1422 - 2001 عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 226 الحجم (بالميجا): 4 تاريخ إضافته: 27 / 09 / 2012 شوهد: 57582 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل تصفح
أما مضمون الكتاب فقد قسّم ابن سلام كتابه إلى قسمين؛ تحدث في القسم الأول عن مشاهير شعراء الجاهلية، وفي القسم الثاني عرض لمشاهير شعراء صدر الإسلام حتى عصر بني أمية، واختار من الجاهليين أربعين شاعرًا، واعتبرهم فحول المتقدمين في شعرهم، كما اختار من الإسلاميين أربعين أيضًا، ثم قام بتقسيم كل مجموعة منهم إلى عشر طبقات، وجعل في كل طبقة أربعة شعراء. طبقات فحول الشعراء المكتبة الشاملة. أما الشعراء المخضرمون، وهم الذين عاشوا جزءًا من حياتهم في الجاهلية وجزءًا في الإسلام، فلم يعتبرهم ابن سلام مرحلة زمنية مستقلة، وإنما أدخل بعضهم في شعراء الجاهلية وبعضهم في شعراء الإسلام. وكلمة الطبقات تعني الدرجات أو المنازل، فقد أنزل ابن سلام -إذًا- كل واحد من هؤلاء الشعراء في منزلته التي رأى أنه يستحقها، معتمدًا في ذلك على ما وجده من شعر لهذا الشاعر، وما قال فيه العلماء والنقاد. وجمع ابن سلام من تشابه شعرهم وجعلهم في طبقة واحدة، وقام بترتيب الشعراء في الطبقة الواحدة حسب أهميتهم، وترجم لكل واحد منهم بذكر نسبه وذكر آراء العلماء فيه، ووازن شعره بشعر غيره.