أعلنت إسلام أباد أن رئيس الوزراء الباكستاني شهباز شريف يستعد لزيارة السعودية على رأس وفد رفيع المستوى، من دون أن يحدد موعد. وأكد المتحدث باسم وزارة الخارجية الباكستانية عاصم افتخار أحمد، في إفادة صحفية اليوم (الإثنين)، أن رئيس الوزراء شهباز شريف يستعد لزيارة السعودية على رأس وفد رفيع المستوى، وفقا لوكالة «بلومبرج» للأنباء. احمد شريف البحريني. وانتخب البرلمان الباكستاني شريف لتولي منصب رئيس الوزراء في وقت سابق من الشهر الجاري بعد الإطاحة بسلفه عمران خان. وتجري باكستان محادثات مع صندوق النقد الدولي ومانحين آخرين للحصول على تمويل، في ظل الأزمة التي تعانيها البلاد جراء تضاؤل الاحتياطيات الأجنبية وارتفاع عجز الحساب الجاري.
واشنطن - العرب اليوم بات النجم البريطاني الباكستاني الأصل ريز أحمد أول ممثل مسلم يحصل على جائزة الأوسكار ، بعدما حصد فيلمه القصير The Long Goodbye، على جائزة أفضل فيلم لايف أكشن قصير، في الدورة ال94 للأوسكار والتي اختتمت فجر اليوم الاثنين. ريز كان على مشارف تحقيق هذا الإنجاز العام الماضي، بعدما دخل القائمة القصيرة لجائزة أفضل ممثل دور رئيسي عن فيلم Sound of Metal، ولكن ذهبت الجائزة للنجم انتوني هوبكنز عن فيلم (The father). فيلم " The Long Goodbye"، بطولة وتأليف ريز أحمد، وتبلغ مدة الفيلم 12 دقيقة، حيث يتتبع عائلة مهاجرة من جنوب آسيا، تعيش في الضواحي حيث يستعد أفرادها لحفل زفاف، وفي لمح البصر ينقلب الحفل إلى حادث دموي. مفروشات أحمد شريف تطرح مجموعة حصرية من الأرضيات وأثاث الحدائق - صحيفة الأيام البحرينية. وعبّر ريز أحمد عن سعادته بالترشح من خلال منشور على حسابه الشخصي في أنستغرام، قائلاً: بالنيابة عن نفسي وفريق العمل أشكر لجنة الأوسكار لترشيح (The Long Goodbye)، عن فئة أفضل فيلم حي قصير 2022، وتكريم فيلم Flee بـ3 ترشيحات. قد يهمك أيضــــــــــــــــًا: ريز أحمد أول مسلم يرشح لجائزة "أوسكار أفضل ممثل" مجلة "تايم" تختار ريز أحمد لغلاف "المئة الأكثر تأثيرًا في العالم"
وخلال الاجتماع، أكد سعادة السيد أحمد محمد الطريفي عمق ومتانة العلاقات الأخوية والتاريخية التي تجمع بين مملكة البحرين وجمهورية مصر العربية الشقيقة، في ظل الرغبة المتبادلة لتعزيز الشراكة الاستراتيجية القائمة بينهما، بما يعود بالنفع والنماء على البلدين والشعبين الشقيقين. كما تم خلال الاجتماع، تبادل وجهات النظر بشأن القضايا ذات الاهتمام المشترك.
ذكره الطبري. قال ابن عطية: وما أظن القول يصح عن علي - رضي الله عنه -. قلت: أسند البيهقي أخبرنا أبو زكريا عن أبي إسحاق أخبرنا أبو الحسن الطرائفي حدثنا عثمان بن سعيد حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله: ويسألونك عن الروح يقول: الروح ملك. وبإسناده عن معاوية بن صالح حدثني أبو هران [ بكسر الهاء] يزيد بن سمرة عمن حدثه عن علي بن أبي طالب أنه قال في قوله - تعالى -: ويسألونك عن الروح قال: هو ملك من الملائكة له سبعون ألف وجه... الحديث بلفظه ومعناه. وروى عطاء عن ابن عباس قال: الروح ملك له أحد عشر ألف جناح وألف وجه ، يسبح الله إلى يوم القيامة; ذكره النحاس. وعنه: جند من جنود الله لهم أيد وأرجل يأكلون الطعام; ذكره الغزنوي. وقال الخطابي: وقال بعضهم ، هو ملك من الملائكة بصفة وضعوها من عظم الخلقة. تفسير: (ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي). وذهب أكثر أهل التأويل إلى أنهم سألوه عن الروح الذي يكون به حياة الجسد. وقال أهل النظر منهم: إنما سألوه عن كيفية الروح ومسلكه في بدن الإنسان ، وكيف امتزاجه بالجسم واتصال الحياة به ، وهذا شيء لا يعلمه إلا الله - عز وجل -. وقال أبو صالح: الروح خلق كخلق بني آدم وليسوا ببني آدم ، لهم أيد وأرجل.
وهذا السياق يقتضي أن هذه الآية مدنية، وأنها نزلت حين سأله اليهود عن ذلك بالمدينة، مع أن السورة كلها مكية.
خلاصة القول ونهاية السياحة في بلاد الأرواح ، أن الروح غيب من غيب... وسرٌ من سر القدسية.. أوسع من أن يحيط بها العقل البشري المحدود!.... فلقد أبدع الإنسان ماأبدع في هذا الكون.. ولكنه وقف هناحسيراً عاجزاً يتسائل: ماهي الروح ؟ كيف جاءت ؟ كيف تذهب ؟ أين كانت ؟.. وأين تكون ؟.. إلا مايخبره العليم الخبير في كتابه الكريم..! وتبقى الروح من أمر الله ~ وأخيراً..! ويسألونك عن الروح قل هي من أمر ربي. هناك سؤال يجول بخاطري ألقيه على أرواحكن الطيبة هو: هل تؤمنين بوجودمايسمى بـ: توأم الروح أو عديل الروح في مكانٍ ما؟ وإن أسلمت بذلك ؛ فهل التقته روحك ، ووجدت معه انسجامك الداخلي؟؟ قد تكون لواحدة منّا تجربة روحيّة.. أو إضافة تحب أن تسكبها هنا فدعي قلمك يرسم ملامح روحك ، أو ما تطرق إليك من خلال تجارب الآخرين.. لروحك السلام ~ ولكل الأرواح الساكنة هنا! !
أعجبني قول الرافعي: إنّ الروح الكبيرةَ هي في حقيقتها الطفل الملائكي ~ والمؤمن الحقيقي.. هو الفائز الوحيد في هذا العالم الذي تتضارب فيه الأهواء ، فهو كالشجرة الضاربة في جذور الأرض.. لاتقوي الرياح على اقتلاعها ؛ ذلك لأن روحه تعيش الرضا المطمئن ، والثقة واليقين ، وتدرك أنها في ملاذ أمين.. وهي في هذه النعمة المباركة ، لاتنسى أن سعادة الحياة في المشاركة بين الأرواح فلا تتسلط عليهاأنانية الذات ، وتتحرك في إطار جسدها بمبدأ: عش ودع غيرك يعيش..! طوق الحمامة ~ فيه محاولة لتقريب معنى الروح: الـــروح جسم نُورانّي.. علوي.. خَفيف.. يخترق الأعضاء بِكل سُهولة ويُسر، ويَسري فِيها سريان الماء في الوَرد تَبقى هذه الرُوح التّي خَلقها الله عَزوَجل في جَسد الإنسان مَادام حَياً يُرزق وتمده بالإحسَاس والحَركة وروح الحَياة.., وتذهب عنه وتَخرج لتسبح مَرة أخرى في عالم الأروَاح عندما توافيه المنية..!! والأرواح الشفافة تدرك من بعض أسرار الكون مالا يدركه الغافلون.. الذين تحول صفاقة الطين بين قلوبهم وبين الحياة المتغلغلة في ضمير هذا الوجود! فالمتبتل حين تستغرقه صلاته.. ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي. ويستفيض دعاؤه ، يلين أهابه ، ويضيء قلبه.. وترق دموعه ، ويخشع في محرابه ، ويضمحل الوجود المادي أمامه ، فيسقط عنه قناع الجسد، ويشعر بخفّة روحه، وتحرره من القيد الذي كان يشده إلى الأرض.. لأنه اقترب بروحه من نور الحق..!
الوحي والقرآن وتأتي الروح بمعنى الوحي: في قوله عز وجل: ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده، جاء في تفسير الآية أن الروح هنا هي الوحي، كما في قوله تعالى: وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا، وقوله تعالى: يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفى على الله منهم شيء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار ، وقد يكون الوحي هنا أيضا بمعنى الرسالة، والنبوة، وكلام الله، والقرآن. وهذه الآية في سورة الشورى حلّت الاختلاف بين المفسرين حول آية سورة الإسراء يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي لأن بعض المفسرين فسروا الروح هنا على أنها القرآن ولكنها في الحقيقة هي قوام الحياة. فالروح التي هي من أمر الله إما أن تكون الوحي (يُلقي الروح من أمره) وإما أن تكون القرآن (أوحينا إليك روحاً من أمرنا). ويسألونك عن الروح سورة الكهف. وسُمّي الوحي روحاً وسُمي القرآن روحاً لأنهما يجعلان للمسلم أو المتّبع عامة حياة جديدة مصداقاً لقوله تعالى استجيبوا للرسول إذا دعاكم لما يحييكم بمعنى يحييكم بالقرآن وكذلك في قوله تعالى نزل به الروح الأمين على قلبك الضمير (به) يعود على القرآن.
فلا مَعرفة بدُون علم، كما أنهُ لا عِبَادة عَن جَهل. تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا