تعرفنا من قبل في مقالات سابقة على كيفية الإستعلام عن تجديد الاقامه ، نستعرض اليوم الاستعلام عن التامين الطبي بطريقتين بشكل مفصل و بالصور، يعتبر التأمين الطبي هو أهم شروط تجديد الاقامة، وذلك لضمان حقوق العاملين بالمؤسسة و الحصول على مستحقاتهم في حال تعرضهم لحادث أو إصابة أثناء العمل، فجعلت الحكومة التامين الطبي شرط لتجديد الإقامة و إستخراج رخصة عمل. الاستعلام عن التامين الطبي للزيارة. من الجدير بالذكر أن عدد الموظفين السعوديين المؤمن عليهم يبلغ 1325670، وعدد التابعين السعوديين 2145061، وعدد الموظفين الغير سعوديين المؤمن عليهم 5912083، وعدد التابعين لغير السعوديين 1732204 ليكون إجمالي عدد المؤمن عليهم يبلغ 11112018، كما أعطى الضمان الصحي الحق للموظفة السعودية المؤمن عليها أن تشمل خدمة التأمين زوجها وأبنائها أيضاً. أولا الاستعلام عن التأمين الصحي من موقع مجلس الضمان الصحي قم بالدخول على الموقع الرسمي لمجلس الضمان الصحي عبر هذا الرابط قم بإدخال رقم الهوية الوطنية أو هوية مقيم إذا كنت مقيم، ثم ادخل الرمز المائي الظاهر أمامك، و من ثم قم بالضغط على (موافق). استعلامات عن التأمين الصحي ستظهر أمامك تلقائيا نافذة جديدة بها كافة البيانات الخاصة بالتأمين الطبي ( اسم شركة التأمين، رقم البوليصة، تاريخ إنتهاء التأمين لحامل الوثيقة).
قم بكتابة نص الشكوى بشكل دقيق وواضح. قم بتحميل صورة للوثائق المؤيد. قم بمراجعة كل البيانات التي قمت بادخالها للتأكد من صحتها حتى لا تُلغى الشكوى أو تتأخر. الاستعلام عن التامين الطبي الداخليه. تستغرق مدة الرد على الشكوى تلاتة أيام عمل بعد تقديم كافة المستندات والبيانات اللازمة. من المؤكد أن الاستعلام عن التامين مهم جدا للموظف سواء كان مواطن أو مقيم، و ذلك كما ذكرنا من قبل بسبب شروط نظام العمل والعمال في المملكة للقطاع الخاص، فأصبح التأمين إجباري على كل موظفي القطاع الخاص و ثلاثة من أفراد عائلته، و المنشآت التي لا تؤمن على موظفيها تتعرض لإيقاف الخدمات و ذلك وفقاً لبيان سابق من مجلس الضمان الصحي، و كذلك يتم إلزام المنشئة الغير ملتزمة بسداد الأقساط التي لم تسدد وغرامة مالية قيمتها تساوي قيمة التأمين عن كل فرد لم يؤمن عليه.
وبهذا تعرفنا وإياكم على طريقة الاستعلام عن التأمين الطبي مجلس الضمان الصحي برقم الهوية أو برقم الحدود أو برقم الإقامة، وبينا كيفية الإستعلام عن تأمين زائر عبر المجلس، وقدمنا الرابط المباشر لمجلس الضمان. المراجع ^, مجلس الضمان الصحي, 29/11/2020
إضغط على الخدمات الإلكترونية. اختر الخدمات الإلكترونية لشركات التأمين الضغط على الإستعلام عن معلومات التأمين. إدخال رقم الحدود أو رقم الهوية. إدخال الرمز المرئي في الصورة. إضغط موافق وسيتم عرض تفاصيل التأمين الصحي. استعلام عن تأمين طبي للزائر يمكن التعرف على تفاصيل التأمين الصحي للزائرين من خلال الموقع الرسمي لمجلس الضمان الصحي التعاوني الذي يوفر خدمة تتيح معرفة تفاصيل التأمين الطبي، سوف نبين آلية الإستعلام عن التأمين الطبي وصلاحيته لكي يتم التعرف على حاجة التأمين للتجديد إن إنتهت صلاحيته، ويمكن الإستعلام عن تأمين طبي للزائر من خلال الخطوات التالية: الدخول على موقع مجلس الضمان الصحي " من هنا ". اضغط على إستعلام عن حالة تأمين. الاستعلام عن التأمين الطبي في مجلس الضمان الصحي برقم الهوية ورقم الإقامة | موقع كلمات. إضغط الدخول إلى الخدمة. سوف ينتقل مباشرة لخدمة الإستعلام عن تأمين الزائر. إدخال رقم جواز السفر الخاص بالزائر. كتابة الرمز المرئي في الصورة. الضغط على موافق. سوف تظهر جميع التفاصيل التي تتعلق بتأمين الزائر الطبي. رابط مجلس الضمان الصحي التعاوني يعتبر مجلس الضمان الصحي التعاوني أحد المواقع ذات الأهمية الكبيرة، حيث يوفر خدمات تأمينية لجميع المواطنين والمقيمين والزائرين في المملكة، وأتاح إمكانية الإطلاع على تفاصيل التأمين بكل سهولة من خلاله، فقد وفر خدمات إستعلامية إلكترونية لتسهيل العملية الإستعلامية ويمكن الدخول إلى موقع مجلس الضمان الصحي التعاوني عبر الدخول إلى الموقع " من هنا ".
سعد محمود صحفي يزاول مهنة الصحافة المنطوقة و المكتوبة، واعمل في جمع ونشر الاخبار بكل التفاصيل وكل ما يخص الأحداث السياسية والفنية العالمية والمحلية والترجمة
الثلاثاء يناير 10, 2012 12:37 pm تقبلي مرورـي أآإلتََو~قٌ×يِِعٌُ دلوعه البحرين الأدآرهـ العامهــ ♥|المشاركات: 261 ♥|التقايم: 1 ♥| عمرك: 21 ♥|الموقع: البحرين نور العين موضوع: رد: موضوع عن السحـــــــــر.. الثلاثاء يناير 10, 2012 5:15 pm الله يعافيش العفوا مروركم مقبول أآإلتََو~قٌ×يِِعٌُ love تحياتي: دلوعه البحرين ڪيفي ڛٺرآۈيۃَ نائبه الاداره ♥|المشاركات: 146 ♥|التقايم: 0 ♥| عمرك: 23 ♥|الموقع: بــإأآلـمٌنٍآمْةَ.
قال ابن قدامة تعليقا على أثر عائشة: " لو كفرت لصارت مرتدة يجب قتلها ولم يجز استرقاقها ". قال الشيخ الشنقيطي: " التحقيق في هذه المسألة – يعني تكفير الساحر - هو التفصيل. فإن كان السحر مما يعظم فيه غير الله كالكواكب والجن وغير ذلك مما يؤدي إلى الكفر فهو كفر بلا نزاع، ومن هذا النوع سحر هاروت وماروت المذكور في سورة " البقرة " فانه كفر بلا نزاع.. وإن كان السحر لا يقتضي الكفر كالاستعانة بخواص بعض الأشياء من دهانات وغيرها فهو حرام حرمة شديدة ولكنه لا يبلغ بصاحبه الكفر. السحر والشعوذة من وجهة نظر الإسلام - سطور. هذا هو التحقيق إن شاء الله تعالى في هذه المسألة التي اختلف فيها العلماء. " عقوبة الساحر اختلف أهل العلم في عقوبة الساحر فذهب الحنفية إلى أن الساحر يقتل في حالين: الأول: أن يكون سحره كفرا, والثاني: إذا عرفت مزاولته للسحر بما فيه إضرار وإفساد ولو بغير كفر. وذهب المالكية إلى قتل الساحر, لكن قالوا: إنما يقتل إذا حكم بكفره, وثبت عليه بالبينة لدى الإمام, وعند الشافعية: إن كان سحر الساحر ليس من قبيل ما يكفر به, فهو فسق لا يقتل به، إلا إذا قتل أحداً بسحره عمداً فإنه يقتل به قصاصاً. وذهب الحنابلة إلى أن الساحر يقتل حداً ولو لم يقتل بسحره أحدا, لكن لا يقتل إلا بشرطين: الأول: أن يكون سحره مما يحكم بكونه كفرا مثل فعل لبيد بن الأعصم, أو يعتقد إباحة السحر.
24-03-2016, 06:15 PM # 9 بارك الله فيكم و في علمكم و نفع بكم و جزاكم خيرا على هذا التوضيح و الاستفاضة في الشرح 26-03-2016, 09:01 AM # 10 وفيكم بارك الله أخي الحبيب ومشرفنا القدير ( رشيد) ، وزادكم الله من فضله ومنه وكرمه ، مع تمنياتي لكم بالصحة والسلامة والعافية: أخوكم المحب / أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني 0
New Page 2 14-03-2016, 01:35 AM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي ( && موضوع: عن السحر المأكول أو المشروب &&)!!! بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد: اليوم اكتب موضوعا اشير اليه من قبل ولما رأيته مهما احببت التفصيل فيه اكثر لتعم الفائده. - فأقول والله المستعان: الدارج عند الرقاة المبتدئين ان السحر المأكول او المشروب كفانا الله شره - يخرج عن طريق الاستفراغ بالطرق المعروفه - من اجل نشر الوعي الصحيح ،، فالمسأله تحتاج لتفصيل أدق ، ،، ولعلي اختصر الكلام - - من المعلوم ان السحر يصيب وهذا لا شك فيه كما ورد في السنة. ولكن! ( && موضوع : عن السحر المأكول أو المشروب && ) !!! - منتدى الرقية الشرعية. وهنا نأتي للتفصيل الاكثر: نعلم انه يصيب الشخص بعدة طرق ومنها الشرب او الأكل أي عن طريق الفم ثم المعده وهي ( بيت الداء) ونعرف كلنا ان المعده تهضم الطعام وتحتوي على عصارة لها قدرة على اذابة موس حلاقة. فلا يبقى شيء في المعده. وإن كان شيئا صلبا لايذوب ولا تهضمه المعده فتكون الحاله اصابه عضويه وتحتاج الى جراحه ، --- فإذا كانت مادة السحر قد ابتلعت وعرف في وقتها ذلك فإن الاستفراغ نافع في هذه المسأله. وإن لم يعرف ذلك ونفذ السحر في الاعضاء والدماغ عن طريق الدم!
الثاني: أن يكون مسلماً, فإن كان ذميا لم يقتل; لأنه أقرَّ على شركه وهو أعظم من - السحر, ولأن ( لبيد بن الأعصم اليهودي سحر النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقتله). واستدل من رأى قتل الساحر بأنه مرتد، والمرتد كافر وحكمه القتل، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( من بدل دينه فاقتلوه) رواه البخاري. وقد روي عن عمر رضي الله عنه أنه كتب كتاباً قبل موته بسنة " أن اقتلوا كل ساحر وساحرة " قال الراوي: فقتلنا ثلاث سواحر في يوم. رواه أحمد وأبو داود. موضوع عن السحـــــــــر ... كما روي قتل السحرة عن عدد من الصحابة منهم عثمان وابن عمر وأبي موسى وقيس بن سعد ، ومن التابعين سبعة منهم عمر بن عبد العزيز. قال الشيخ الشنقيطي: " والأظهر عندي أن الساحر الذي لم يبلغ به سحره الكفر ولم يقتل به إنسانا أنه لا يقتل. لدلالة النصوص القطعية ، والإجماع على عصمة دماء المسلمين عامة إلا بدليل واضح. وقتل الساحر الذي لم يكفر بسحره لم يثبت فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم، والتجرؤ على دم مسلم من غير دليل صحيح من كتاب أو سنة مرفوعة غير ظاهر عندي. والعلم عند الله تعالى، مع أن القول بقتله مطلقا قوي جدا لفعل الصحابة له من غير نكير ". فك السحر بالسحر ( النشرة) اتفق الفقهاء على أن حل السحر بالرقى والأوراد الشرعية جائز ومشروع، أما حل السحر بسحر مثله فمحرم؛ لأنه لا يخرج عن كونه سحراً محرماً كغيره من أنواع السحر، قال ابن القيم: حل السحر بسحر مثله من عمل الشيطان, فيتقرب الناشر والمنتشر إلى الشيطان بما يحب فيبطل العمل عن المسحور، ويؤيد هذا قوله صلى الله عليه وسلم وقد سئل عن النشرة ؟ فقال: ( هي من عمل الشيطان) ذكره أحمد وأبو داود.
جاء الإسلام ليحفظ للناس دينهم وأنفسهم وأموالهم وأعراضهم وعقولهم، وجعل هذه الضرورات الخمس قواعد الخلق في رعاية مصالحهم ودفع مضارهم، فحرّم كل اعتداء عليها، فحرم الكفر والردة لإخلالها بأصل الدين، وحرم قتل النفس بغير حق، وحرّم الاعتداء على الأموال والأعراض والأنساب، وحرّم الاعتداء على العقول بكافة أنواع المسكرات الحسية والمعنوية. والسحر لم يأت على قاعدة من هذه القواعد إلا وأفسدها، فالسحر والكفر قلما يفترقان، والسحر سبيل لتبذير المال وتضييعه، وهو مفسد للذرية بتفريق رباط الأسرة، وهو مدخل للزنا والاعتداء على الأعراض؛ وهو كذلك سبيل لاغتيال العقول وطمسها، فلا غرو حينئذ أن يقف الإسلام من السحر وأهله موقفا صارماً فقد حرم تعلمه وتعليمه، وأوجب كف الساحر عن سحره، وإقامة الحد عليه تطهيرا للمجتمع من شره ودجله، وحرم على الناس الذهاب إلى السحرة والاستعانة بهم. موضوع عن الصحراء. وبين يديك - أخي القارئ – جملة من أحكام الشريعة الإسلامية، التي تبين لك كيف وقف الإسلام من السحر وأهله، وكيف تعامل مع أعمالهم وإفسادهم. حكم تعلم السحر وتعليمه: اتفق العلماء على أن تعلم السحر وتعليمه وممارسته حرام، قال ابن قدامة - رحمه الله - في "المغني" "... فإن تعلُم السحر وتعليمه حرام لا نعلم فيه خلافاً بين أهل العلم" وقال الإمام النووي رحمه الله في "شرح مسلم": " وأما تعلمه – أي السحر - وتعليمه فحرام ".