الاستفراغ – المحيط التعليمي المحيط التعليمي المحيط التعليمي » الاستفراغ هل الاستفراغ ينقض الوضوء
وسئل أيضاً رحمه الله: هل تجوز الصلاة في ثوب استفرغ عليه طفل رضيع ؟ فقال: " ينبغي أن يغسل بالنضح إذا كان الطفل رضيعاً لا يأكل الطعام ، فهو مثل بوله ، ينضح بالماء ويغسل به ، ولا يصلى فيه قبل النضح بالماء ". انتهى من " فتاوى نور على الدرب " (7/316). واستدل بعضهم بحديث: ( يا عمار إنما يغسل الثوب من خمس: من الغائط ، والبول ، والقيء ، والدم ، والمني) ، ولكنه حديث ضعيف ، بل باطل كما بين النووي ذلك في " المجموع " (2/549). الحال الثانية: أن يخرج على هيئة الطعام غير متغير. فمذهب جمهور العلماء نجاسته أيضاً ، وذهب المالكية إلى طهارته في هذه الحال. ينظر: " الحطاب على مختصر خليل" (1/94) ، "حاشية الصاوي على الشرح الصغير" (1/70). وقال القرافي: " الْقَيْءُ وَالْقَلْسُ طَاهِرَانِ إِنْ خَرَجَا عَلَى هَيْئَةِ طَعَامٍ ". هل لحم الجمل ينقض الوضوء؟.. دار الإفتاء تجيب حسب السنة النبوية. انتهى من " الذخيرة " (1/185). قال النووي: " نجاسة القيء متفق عليها ، وسواء فيه قيء الآدمي وغيره من الحيوانات.. وسواء خرج القيء متغيراً أو غير متغير ، وقيل: إن خرج غير متغير فهو طاهر ، وهو مذهب مالك" انتهى من " المجموع شرح المهذب " (2/551). وما ذهب إليه المالكية أقوى وأقرب ، فغير المتغير لا يمكن قياسه على الغائط ؛ لأنه لم يستحل بعدُ في المعدة.
وبناء على هذا القول يقال في قيء الرضيع: إن كان متغيراً ، كأن يخرج الحليب وفيه صفرة وقد تغيرت مادته ورائحته فهذا يحكم بنجاسته ، وأما إن كان الذي خرج ولم يتغير وصفه ، كأن يكون حديث عهد برضاعة ، فهو طاهر. قال الشيخ محمد المختار الشنقيطي: " الذي يخرج من الطفل لا يخلو من حالتين: الحالة الأولى: أن يكون متغيراً وقد وصل إلى جوفه ، فهذا يعتبر في حكم القيء وهو نجس ، كأن تسقيه لبناً فيخرج اللبن وفيه صفرة قد تغيرت مادته وتغيرت رائحته ، فهذا يحكم بتنجسه. هل القيء نجس ، وهل يختلف الحكم بالنسبة للرضيع عن الرجل الكبير ؟ - الإسلام سؤال وجواب. الحالة الثانية: أن يكون الذي خرج لم يتغير وصفه ، كأن يكون حديث عهد برضاعة ، فلما جاءت تحمله قلس عليها ، وهو القلس ، فالذي يدفعه الصبي أو الصبية عند الشبع والري من اللبن ونحوه يعتبر طاهراً " انتهى من " شرح زاد المستقنع " (22/18، بترقيم الشاملة آليا). وها هنا مسألة ذكرها ابن القيم ، وهي أن الطفل يقيء كثيراً ، وعادة الناس أنهم لا يغسلون فم الرضيع بعد القيء ، فهل يحكم بنجاسة ريقه ولعابه بسبب ذلك ؟. قال ابن القيم: " هَذِه الْمَسْأَلَة مِمَّا تعم بِهِ الْبلوى ، وَقد علم الشَّارِع أَن الطِّفْل يقيء كثيراً ، وَلَا يُمكن غسل فَمه ، وَلَا يزَال رِيقه ولعابه يسيل على من يربيه ويحمله ، وَلم يَأْمر الشَّارِع بِغسْل الثِّيَاب من ذَلِك ، وَلَا منع من الصَّلَاة فِيهَا ، وَلَا أَمر بالتحرز من ريق الطِّفْل.
انتهى من " شرح عمدة الفقه" (1/108) ، وينظر: " مجموع الفتاوى " (21/597). وقال أبو الفضل الموصلي: " وَكُلُّ مَا يَخْرُجُ مِنْ بَدَنِ الْإِنْسَانِ وَهُوَ مُوجِبٌ لِلتَّطْهِيرِ فَنَجَاسَتُهُ غَلِيظَةٌ كَالْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَالدَّمِ وَالصَّدِيدِ وَالْقَيْءِ ، وَلَا خِلَافَ فِيهِ ". انتهى من " الاختيار لتعليل المختار" (1/ 32). وقال الزركشي: " الخارج من الإنسان ثلاثة أقسام: طاهر بلا نزاع: وهو الدمع ، والعرق ، والريق ، والمخاط ، والبصاق. ونجس بلا نزاع: وهو البول والغائط ، والودي ، والدم وما في معناه ، والقيء. ومختلف فيه: وهو المني ، والمذي ، وبلغم المعدة لتردده بين القيء ونخامة الرأس". انتهى بتصرف من " شرح الزركشي على مختصر الخرقي" (2/39). وفي فتاوى اللجنة الدائمة: " القيء نجس ، سواء كان من صغير أو كبير ؛ لأنه طعام استحال في الجوف إلى الفساد ، أشبه الغائط والدم ، فإذا أصاب الثوب أو غيره وجب غسله بالماء مع الفرك والعصر حتى تذهب عين النجاسة وتزول أجزاؤها وينقى المحل ". انتهى من " فتاوى اللجنة الدائمة " (4/193). وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى: هل القيء يؤثر على طهارة الملابس أم لا ؟ فقال: " يعفى عن قليله ، وأما الكثير فينبغي فيه الغسل ؛ لأن كثيرا من أهل العلم ألحقوه بالبول ، فينبغي أن ينظف منه الملابس وما أصاب البدن ، أما الشيء القليل فيعفى عنه كما يعفى عن يسير الدم ، ويسير الصديد ، ونحو ذلك ، سواء كان من الكبار أو من الصغار ، الحال واحد" انتهى من " فتاوى نور على الدرب " (5/379).
كيف تحمين شعرك واظافرك من التكسر ان هناك العديد من الخطوات الهامة والفعالة لحماية الشعر من التكسير مستقبلا ومن اهما: الحد من استخدام الادوات الحرارية اكبر قدر. عدم تسريح الشعر قبل ان يجف وتسريحه بلطف. تغيير تسريحة الشعر دوم وعدم اتباع تسريحة واحدة فقط. قص اطراف الشعر بانتظام. كيف تحمين شعرك وأظافرك من التكسر – دراما. تناول الغذاء المتوازن والصحي وذلك لضمان حصول الشعر على كل العناصر الغذائية التي يحتاجها. وفيما يتخصص بالاظافر ان هناك العديد من الخطوات الهامة والفعالة لحماية الاظافر من التكسير ومن تلك تلك الخطوات:
وتعتبر تكسر الاظافر من المشكلات التي تؤرق النساء كثيرا والتي ترجع اسبابها الى ضعف التغذية او اضطراب طبي او سوء عناية بالاظافر. اسباب تكسر الاظافر • هناك عدد من اسباب تكسر الاظافر وجود الاصابات الناتجة عن الانشطة التي تقوم بها ربات البيوت في المنزل مما يؤدي الى تكسر الاظافر. هذا ومن الاسباب التي تؤدي الى حدوث تكسر في الاظافر تكرار غسل اليدين او غسل الاطباق مما يؤدي الى تمدد الاظافر عند تعرضها للماء وانكماشها عند جفافها مما يؤدي الى ضعف الاظافر وتكسرها. • تتعرض الاظافر لعدد من المواد الكيميائية التي تؤدي الى تكسر الاظافر ومنها المواد التي تستخدم في ازالة طلاء الاظافر او المنظفات او مطهرات اليد ومقويات الاظافر. كما ان من اسباب حدوث تكسر الاظافر عدد من الامراض مثل فقر الدم او اضطرابات الغدة الدرقية او مرض السكري او مرض ضعف الدورة الدموية الطرفية اثناء الحمل. • هذا وتتسبب بعض الامراض الجلدية في تكسر الاظافر مثل مرض الصدفية او مرض الثعلبة او مرض الحزاز المسطح. كما ان من الممكن ان تتسبب الاسباب الوراثية في حدوث تكسر في الاظافر كما ان تقدم السن يؤدي الى تقليل رطوبة الاظافر مما يؤدي الى جفافها وتعرضها لان يتم كسرها بسهولة اكبر مما ذي قبل علاج تكسر الاظافر • أما عن علاج تكسر الاظافر فهو يبدا بتناول الغذاء المتوازن زالذي يحتوي على الفيتامينات والمعادن كما يجب ان يحتوي على البروتينات.
وفقًا لأخصائية التجميل، يجب أن يحتوي روتين العناية بالشعر على مكيف وزيوت مناسبة. إصلاح الشعر بعد الاستحمام وتناول الطعام بشكل غير متوازن، وبمجرد معرفتك بالعادات السيئة ستتعلم كيفية حماية شعرك وأظافرك من التقصف. تكسير الاظافر لا شك أن موضوع كيفية حماية شعرك وأظافرك من التقصف شائع بينهم ، لأن الأظافر تتكون من بروتين الكيراتين، وهو أيضًا البروتين الذي يتكون منه الشعر ، وتعبر الكثير من النساء عن عدم ارتياحهن. فيما يتعلق بمشكلة كسر أظافرهم كما هو الحال مع تقصف الشعر وكثيرًا ما تكون الأظافر المكسورة طبيعية دون مؤشر مرضي ، ولكن هناك بعض الحالات التي تدل على مشكلة طبية