اشراقة أمل 23 Oct 2010 03:57 PM رد: حِبْر [وَ] وَرَقْ••- صَآرَتْ حَيّآتِيّ كِلهَآ -••حِبْر [وَ] وَرَقْ (مدونتي الخآصه لالفَآگ الهَمْ ثُم عَيّا يَزُول.. ؟؟ وإرِتَجَفَ » قَلبَگ « وُكِلْ دَمعِگ نَزل سَو مِثلِي لَوُ بَغَيِتَه مَايَطُوُل.. أخِلَق الفَرحَه, وُفَكّر بِ/العَقَل إبِتَسََمْ.. مِنّ كِلّ أَعَمَاقِگ وُقُوُوٌلْ.. ؟ [ قَدّر الله وُمَا شَآءْ فَعََل..! ]
كلمات الاغنية حبر وورق صارت حياتي كلها حبر وورق قلبي إحترق من بعد فرقاك وغيابك قلبي إحترق الرسايل أصبحت ماضي دفــين والقلم يجري على الصفحة حزين والليالي صارت بعمري سنين بس لو مرة يناديني الحنين وأنسى الأسف واللوعة والحرمان وانسى بجنبك اي آهات وأنين الحبر يا عمري جرى دمعة على خد الورق ونامت عيون الهوى والوجد من ناره إكتوى مجروح وقليبي هواه من ظلمه يا خلي إرتوى تسهى النجوم واسهر أنا وأتمنى لو كنا سوى إرجع لي يا عمر الهنى الموت أشوى من الغرق يا حب يا عمري أنا الحب مكتوب بإسمنا والطير بيغني لنا والورد يعشق ظلنا والدنيا عاشت فرحناأيام ما كنا بهنى أضيفت من قبل صاحب الموقع شارك
1 كلمات عبادي الجوهر حبر وورق حبر وورق صارت حياتي كلها حبر وورق قلبي إحترق من بعد فرقاك وغيابك قلبي إحترق الرسايل أصبحت ماضي دفــين والقلم يجري على الصفحة حزين والليالي صارت بعمري سنين بس لو مرة يناديني الحنين وأنسى الأسف واللوعة والحرمان وانسى بجنبك اي آهات وأنين الحبر يا عمري جرى دمعة على خد الورق ونامت عيون الهوى والوجد من ناره إكتوى مجروح وقليبي هواه من ظلمه يا خلي إرتوى تسهى النجوم واسهر أنا وأتمنى لو كنا سوى إرجع لي يا عمر الهنى الموت أشوى من الغرق يا حب يا عمري أنا الحب مكتوب بإسمنا والطير بيغني لنا والورد يعشق ظلنا والدنيا عاشت فرحناأيام ما كنا بهنى صارت حياتي كلها حبر وورق
كلمات " حبر وورق " " حبر وورق " حبـر وورق.. صارت حياتي كلهــا حبــــر وورق قلبي احترق.. من بعد فرقاك وغيابك قلبي احترق الرسايل اصبحت ماضي دفيــــــــن والقلم يجري على الصفحه حزيـــن والليالي صارت بعمري سنيـــــــــن بس لو مره يناديني الحنيــــــــــــن وانسى الاسف واللوعه والحرمــان وانسى بجنبك وانيــــــــــــــــــــــن الحبر يا عمري جرى.. دمعه على خد الــــــورق حبـر وورق …. ونامت عيون الهوى والوجد من نارو اكتـــــــوى مجروح وقليبي هوى من ظلمه يا خلي ارتـــــوى تسهى النجوم واسهر انا واتمنى لو كنا ســـــوى ارجع لي يا عمر الهنا الموت اشوى من الغــــرق يا حب يا عمري أنا الحب مكتوب بإسمنـــــــــــــــا والطير بيغني لنا والـــورد يعشــق ظـلـنــــــــــــــا والدنيــا عـاشـت فــرحـنـا أيــام مـا كنـا بهنـــــــــا ارجع لي يا عمر الهنا الموت اشوى من الغـــــرق حبـر وورق كلمات: خالد إدريس ألحان: عبادي الجوهر This entry was posted on يونيو 19, 2009 at 9:09 م and is filed under عًبٍُادٌيَ... You can follow any responses to this entry through the RSS 2. 0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.
حبر وورق.. صارت حياتي كلها حبر وورق قلبي احترق.. من بعد فرقاك وغيابك قلبي احترق الرسايل اصبحت ماضي دفين والقلم يجري على الصفحه حزين والليالي صارت بعمري سنين بس لو مره يناديني الحنين وانسى الاسف واللوعه والحرمان وانسى بجنبك وانين الحبر يا عمري جرى.. دمعه على خد الورق حبر وورق.... ونامت عيون الهوى والوجد من نارو اكتوى مجروح وقليبي هوى من ظلمه يا خلي ارتوى تسهى النجوم واسهر انا واتمنى لو كنا سوى ارجع لي يا عمر الهنا الموت اشوى من الغرق يا حب يا عمري أنا الحب مكتوب بإسمنا والطير بيغني لنا والورد يعشق ظلنا والدنيا عاشت فرحنا أيام ما كنا بهنا حبر وورق
العمل فرض على جميع مسلم و مسلمه فلا يجوز ان يصبح الانسان عاطلا بدون عمل و لا يأكل من عمل يدة فالعمل عباده لله تعالى ويجب علينا ان نقدر العمل و نهتم فيه و نتقنة كما امرنا الله عز و جل ورسولة الكريم حتي يرضي الله عنا و احرص دائما على اداء عمل شريف تطعم منه اولادك و عائلتك حديث عن العمل كلام عن فضل العمل اروع الاحاديث أحاديث نبوية عن العمل 169 views حديث عن العمل, كلام عن فضل العمل
أحاديث عن العمل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك لنا احاديث عن العمل كثيرة تشجعنا على الكسب الحلال وضرورة الكسب من أيدينا وأن لا نكون عالة على غيرنا، ونهتم بجميع التفاصيل التي تجعل عملنا يتميز بالإحسان والإتقان، وفي هذا المقال سنتعرف على أهم تلك ا لأحاديث. أهم 7 أحاديث نبوية عن العمل فيما يلي نتعرف على أهم الأحاديث النبوية الشريفة التي تحدثت عن العمل: روي عن كعب بن عجرة أنّه قال: (مر على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فرأى أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من جلَدِه ونشاطِه فقالوا: يا رسولَ اللهِ لو كان هذا في سبيلِ اللهِ؟!
3- يؤكِّد لنا أن طريق العمل لا يفترق عن طريق العبادة، فهما معًا يوصلان إلى هدف واحد. 4- عدم اليأس والقنوط من الحياة، فأنت تزرع فسيلة ولن تثمر إلا بعد سنوات، لكن عليك أن تزرعها، تبني الحياة وتعمرها، ولا تيئَس من تأخر الثمرات أو تأخر التغيير. 5- لا مكان للمعوِّقات، ولا لليأس، ولا للمستحيل، كلها لا تمنع عن العمل، هذا العمل الذي يبقى حتى لحظة القيامة. إنه لمقصد عظيم نستخلصه من هذا الحديث؛ العمل حتى آخر لحظة، ليس في حياة الشخص؛ وإنما في حياة الوجود، وبهذه الروح تعمر الأرض حقًّا وتبنى الحضارة.
وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب قول الله تعالى: وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا [العنكبوت:8]، (8/ 2)، برقم: (5970)، ومسلم، كتاب الإيمان، باب بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال، (1/ 89)، برقم: (85). أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب الحذر من الغضب، (8/ 28)، برقم: (6116)، عن أبي هريرة .
ورواية أخرى في سنن البيهقي. وفي مسند الشاميِّين للطبراني خمسُ روايات لنفس الصحابي، وله في المعجم الكبير ثلاث روايات. وللبيهقي أربع روايات، واحدة في كتابه " الأربعون الصغرى "، وأخرى في " الآداب "، واثنتان في " شعب الإيمان ". معاني بعض المفردات: • قوله: ((ما أكل أحد)) زاد في رواية: ((من بني آدم))؛ أي: كل ما يأكلُه الإنسان. • قوله: ((طعامًا قطُّ خيرًا من أن يأكل من عمل يده)) جاء في رواية: ((خيرٌ)) بالرفع. ((طعامًا قطُّ خيرًا)) بالنصب صفة لمصدر محذوف؛ أي: أكلًا خيرًا، وفي رواية " خيرٌ " بالرفع؛ أي: هو خير من أن يأكل من عمل يده، فيكون أكله طعامًا من كسب يده أفضلَ من أكله طعامًا ليس من كسب يده، ويحتمل كونه صفة للفظة ((طعامًا)) فيحتاج لتأويل أيضًا؛ إذ الطعام في هذا التركيب مفضَّلٌ على نفس أكل الإنسان من عمل يده بحسب الظاهر، وليس مرادًا، فيقال في تأويله: الحرف المصدري وصلته، بمعنى مصدر مراد به المفعول؛ أي: من مأكولِه من عمل يده. • قوله: ((يده)) بالإفراد، وفي رواية بالتثنية؛ كما ذكر الإمام أحمد في مسنده: ((ما كسب الرجل أطيبَ من عمل يديه)).
فضل العمل الصالح ورد في العمل الصالح العديد من الأحاديث النبوية عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم التي تحث المسلمين على العمل به، منها: عن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه". يتضح من هذا الحديث النبوي أن العمل الصالح، هو كل ما يقوم الإنسان بفعله عن قصد من نية قلبه، وإرادته، وميله، وقول لسانه وجميع أفعال جوارحه. أحاديث عن إتقان العمل أيضاً، هناك الكثير من الأحاديث النبوية الواردة في فضل إتقان العمل، ومن هذه الأحاديث ما يلي: حديثُ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: ( إِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ، فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ) وموضعُ الاستدلال هنا أنَّ على العبدِ إتقانُ العملِ الذي يقومُ بهِ، حتى وإن كانَ في القتلِ أو الذبحِ، فمن باب أولى باقي الأعمال الأخرى. قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: ( إن الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ، فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ).
1179 ج 24 ص 298 صحيح و ضعيف الجامع الصغير. ، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: " أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه ". سنن ابن ماجه ج 7 ص 294. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (لاَ يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا وَلاَ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ وَلاَ دَابَّةٌ وَلاَ شيء إِلاَّ كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ) رواه مسلم صافح رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم رجلاً فوجد يد الرجل خشنة من آثار العمل اليدوي فقال عليه السلام: "هذه يد يحبها الله ورسوله". عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن قامت الساعة و في يد أحدكم فسيلة, فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها ". قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 11 عن أبي عبد الله الزبير بن العوام رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لأن يأخذ أحدثكم أحبُلةُ ثم يأتي الجبل ، فيأتي يحُزمة من حطب على ظهره فيبيعها، فيكف الله بها وجههُ، خير له من أن يسأل الناس، أعطوه أو منعوه)) رواه البخاري. 2/540- وعن أبي هُريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لأن يحتطب أحدكم حُزمة على ظهره، خير له من أن يسأل أحداً، فليعطيه أو يمنعهُ")) متفق عليه.