ام ريتاج 90 نوفمبر 1, 2020 مين جربت الولادة القيصرية ايهما افضل الكبس أو الخياطة مين جربت الولادة القيصرية خياطة العملية القيصرية الكبس مرحبا يبا بنات سؤال صحبتي بكريه والدكتوره قالت لها بتولد قيصري مين جربت الولادة القيصرية ؟ واللي جربت ايش كان الاحسن الكبس او الخياط ؟ 15 إجابة Sky1 1. 74K نشر في أغسطس 16, 2021 الأعضاء ما قصروا يعطيهم العافية هناء 7.
نعم، تُساعد الخياطة التجميلية على إخفاء أثر العملية القيصريّة بشكل مُمتاز ، إذا ما قارنتها بالأثر الناجم عادًة عن الخياطة العادية بالغُرز والخيط أو الكبس، ففي حال الخياطة التجميلية يكون الأثر باهت جدًا وقريب للغاية من لون جلدك، ومساحته أشبه بخيط رفيع لا أكثر، ولو اعتنيت بجرح العمليّة جيّدًا فإنّ النتائج ستكون أفضل وسيتلاشى الأثر تقريبًا. وسأخبرك ببعض الخطوات البسيطة لاتّباعها بعد العملية حتّى تقللي من ظهور أثر العملية قدر الإمكان. اتّبعي نصائح طبيبتك في العناية بنظافة جرح العمليّة. استعملي كريم ميبو أس Mebo S وذلك بعد إزالة لصقة العملية، باتّباع الطريقة الآتية: ضعي كمية مُناسبة من الكريم مكان العملية وحوله، ودلّكي الجلد بلطف حتّى يمتصّ الكريم تمامًا. مين جربت الولادة القيصرية ايهما افضل الكبس أو الخياطة خياطة العملية القيصرية الكبس. كرّري استعمال الكريم 2 - 3 مرّات يوميًّا لمدّة 3 أشهر. احرصي على شرب كميات كافية من الماء بمعدّل 8 أكواب موزّعة على مدار اليوم. احرصي على تناول كميات جيّدة من الخضار والفواكه التي تزوّد جسمك بما يحتاجه من فيتامينات ومعادن لالتئام الجُرح كما ينبغي.
الكبس في العملية القيصرية: تقنية الكبس من الطرق الحديثة المستخدمة في خياطة جرح الولادة القيصرية. وتعتمد طريقة الكبس على الدباسة الطبية لخياطة الجرح عن طريق تقريب طرفي جرح البطن حتى الالتئام. وتتميز طريقة الكبس عن الخياطة العادية بأن الدبابيس الطبية المستخدمة لخياطة الجرح سوف تذوب سريعا. وفي خلال 14 يوم من الولادة سوف تلاحظين اختفاء غرز الجراحة القيصرية واختفاء أثر الجرح بشكل تدريجي حتى يصبح بدون أثر مزعج. والجدير بالذكر أن الدبابيس الطبية المستخدمة من الممكن أن تترك بعض الآثار الخفيفة على أطراف الجرح ولكن سوف تختفي مع مرور الوقت. وبعد أن تعرفنا على الفرق بين الخياطة والكبس في العملية القيصرية سوف نوضح إليكم أيضا بعض التقنيات المختلفة الأخرى. تقنيات حديثة أخرى في خياطة الجروح لصق الجرح باستخدام الجل اللاصق: الجل اللاصق عبارة عن مادة تتكون من البروتينات الليفية والسكرية. وهي مادة طبيعية تساعد على التئام الجروح بدلا من استخدام الخياطة العادية بالغرز. ويتميز الجل اللاصق بمرونته وقوته وعدم تأثره بحركة الجسم الطبيعية اليومية. وتم تجربة هذه التقنية الحديثة في أنحاء العالم وثبت قدرته على إغلاق جرح الولادة القيصرية بطريقة أمنة.
قال الداعية الإسلامي رمضان عبدالمعز إن الزكاة ركن من أركان الإسلام، موضحًا أنها ضمن الأركان العملية في الإسلام التي تشمل "الصلاة والزكاة والصوم والحج"، وهي فروض لا تقبل الزيادة، عدا الزكاة فيقبل فيها الزيادة بل تبقى محمودة. الزكاة ضمن الأركان العملية في الإسلام وأضاف عبدالمعز، خلال تقديمه برنامج "لعلهم يفقهون" المذاع على قناة "دي إم سي": اخرجوا الزكاة بنصاب الفضة وليس نصاب الذهب، لأن نصاب الفضة يخرج الزكاة من مال أقل من نصاب الذهب، مضيفًا: "خلوا الغلابة تاكل ونوسع الشريحة اللي هتطلع الزكاة". وأوضح أن نصاب الزكاة بحساب الفضة الذي يبلغ 559 نحو 7600 جنيه، لذلك فإن الألف الواحد عليه 25 جنيهًا فقط، مشجعا على الزكاة بقوله تعالى: "وما أنفقتم من شيء يخلفه، وهو خير الرازقين".
لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الشاتين مساويتين لعشرين درهما فيما إذا لم يجد المصدق بنت لبون فإنه يأخذ بنت مخاض ويأخذ معها شاتين أو عشرين درهما فيكون الأربعون شاة ضعف النصاب من الفضة فيكون النصاب عند انعدام الفضة أو الذهب نصف قيمة النصاب في الغنم أو الإبل. وقد ذكر القرضاوي كلام العلماء من الحنفية في هذا المعنى ثم قال في ختام البحث: وبناءاً على هذا البحث نستطيع أن نضع معياراً ثابتاً للنصاب النقدي يلجأ إليه عند تغير القوة الشرائية للنقود تغيراً فاحشاً يجحف بأرباب المال أو بالفقراء، وفي معنى هذا بل أولى انعدام الذهب والفضة كما مر، وهذا المعيار هو ما يوازي متوسط نصف قيمة خمس من الإبل أو أربعين من الغنم في أوسط البلاد وأعدلها. انتهى. وفي الختام لا يفوتنا أن ننبه على أن الذي ينبغي على المسلم هو الاشتغال بما يهم من المسائل ويكثر وقوعه، وأن يبتعد عن أمثال هذه الافتراضات بعيدة الوقوع، فقد كثر تحذير السلف من الأغلوطات ومن توليد المسائل وتشقيقها إذا لم تدع إلى ذلك حاجة، وكانت هذه المسائل غير واقعة ولا متوقعة، وذكر طرفاً من ذلك العلامة ابن القيم في أول إعلام الموقعين. والله أعلم.
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين من الرياض، رمز إلى اسمه بحرفين هما (س. أ) أخونا له جمع من الأسئلة تصل إلى سبعة أسئلة في أحدها يقول: أسأل سماحتكم عن نصاب الذهب، لدي ما يقرب من مائة جرام لزوجتي هل الزكاة تجب في هذا المقدار، أم تجب فيما زاد عن النصاب، وأنا أعلم أن النصاب ثلاثة وثمانون جرام؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فنصاب الذهب كما بين أهل العلم عشرون مثقالًا، ومقدار المثقال بالجنيه السعودي أحد عشر جنيهًا وثلاثة أسباع الجنيه؛ لأن الجنيه مثقالان إلا ربع، وهي تحصل من إحدى عشر جنيه وثلاثة أسباع يكون الجميع عشرين مثقالًا، والمعنى: إحدى عشر جنيه ونصف؛ لأن الكسر اليسير يغتفر في هذا، إحدى عشر جنيه ونصف هذا النصاب من الذهب بالجنيه. أما بالجرام قد اختلف المقدرون لذلك على حسب ضبطهم للجرام، والذي نفتي به أن النصاب اثنان وتسعون غرامًا بعدما سألنا كثيرًا من أهل الخبرة عن زنة الغرام، فالجميع اثنان وتسعون، هذا هو النصاب للجرام، فإذا بلغت الحلي من الذهب هذا المقدار وجبت فيها الزكاة، سواء كانت أسورة أو قلائد أو غير ذلك المرأة تجمعها، فإذا بلغ الجميع إحدى عشر جنيه ونصف، اثنان وتسعين غرام وجب عليها الزكاة، في جميع ما لديها سواء كانت تلبسها أو لا تلبسها، أو تلبس بعضها وتدخر بعضها، الجميع فيه الزكاة على الصحيح من أقوال أهل العلم.