24 شوال 1431هـ/2-10-2010م, 03:04 PM [تفسير سورتي الانفطار والمطففين] سورة الانفطار 1 - {انفطرت}: انشقّت. 3 - {فجّرت} أي فجّر بعضها إلى بعض. 4 - {بعثرت}: قلبت وأخرج ما فيها. يقال: بعثرت المتاع وبحثرته، إذا جعلت أسفله أعلاه. 7 - {فعدلك}: قوّم خلقك. ومن قرأ: {فعدلك بالتخفيف}، أراد: صرفك إلى ما شاء من الصّور في الحسن والقبح. 9 - {تكذّبون بالدّين} أي بالجزاء والحساب. [تفسير غريب القرآن: 518] 24 شوال 1431هـ/2-10-2010م, 03:10 PM تفسير سورة المطففين سورة المطففين 1 - (المطفف): الذي لا يوفي الكيل. يقال: إناء طفّان، إذا لم يك مملوءا. 3 - {وإذا كالوهم أو وزنوهم} أي كالوا لهم، [أ]و وزنوا لهم. تفسير سورتي (البروج والطارق) كاملة. يقال: كلتك ووزنتك، بمعنى: كلت لك، ووزنت لك. وكذلك: عددتك وعددت لك. {يخسرون}: ينقصون. 7 - {لفي سجّينٍ}: فعيل، من «سجنت». 19، 20 - {مرقومٌ}: مكتوب. و«الرّقم»: الكتاب. قال أبو ذؤيب: عرفت الديار كرقم الدوا ة يذبرها الكاتب الحميري 14 - {كلّا بل ران على قلوبهم} أي غلب. يقال: رانت الخمر على عقله، أي غلبت. 25 - (الرحيق): الشراب الذي لا غشّ فيه. [تفسير غريب القرآن: 519] 26 - {ختامه مسكٌ} أي آخر طعمه وعاقبته إذا شرب. 27 - {ومزاجه من تسنيمٍ} يقال: أرفع شراب في الجنة.
تفسير سورة النصر من الآية 1 إلى الآية 3: ﴿ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ﴾: يعني إذا تمَّ لك - أيها الرسول - النصرُ على كفار قريش، وتمَّ لك فتح "مكة" ﴿ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ﴾ يعني: ورأيتَ الكثير من الناس يدخلون في الإسلام جماعات جماعات: ﴿ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ﴾ يعني فإذا وقع ذلك الوعد: فاستعد للقاء ربك بالإكثار من التسبيح بحمده والإكثار من استغفاره. ♦ ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يُكثر قبل موته مِن أن يقول: (سبحان الله وبحمده، أستغفرُ اللهَ وأتوب إليه)، ( فلذلك ينبغي للعبد ان يُكثِر من هذا الذِكر، حتى يستعد للقاء الله تعالى بكثرة الحمد على نعمه، وكثرة الاستغفار من ذنوبه، حتى يُعِدّ حَمداً كثيراً ليُساعده في سؤال النعم أمام اللهِ تعالى، كما يُعِدّ استغفاراً كثيراً ليُساعده في سؤال الذنوب)، ﴿ إِنَّهُ ﴾ سبحانه ﴿ كَانَ تَوَّابًا ﴾ على التائبين من عباده، المُكثِرين من التسبيح والحمد والاستغفار (إذ يوفقهم سبحانه للتوبة الصادقة النصوح، ويَقبلها منهم، فلا يُعَذِّبهم). ♦ واعلم أنّ الفعل (كان) إذا جاء مع صفة معينة، فإنه يدل على أنّ هذه الصفة مُلازِمة لصاحبها، كقوله تعالى - واصفاً نفسه بالرحمة والمغفرة -: ( وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) أي كانَ - دائماً وأبَداً - غفوراً رحيماً.
، إنْ لم يكن النبي محمد يَعلم أنّ القرآن وَحْيٌ من عند الله تعالى: فكيف يكونُ واثقاً خِلال عشر سنوات أنَّ ما عنده هو الحق؟! ، إنني الآن أستطيعُ أن أقول: (إنه لِكَي يَضَع شخصٌ مِثل هذا التحدي الخطير، فهذا ليسَ له إلا أمرٌ واحد: (أنَّ كلامَهُ هذا هو وَحْيٌ مِن الله)). [1] وهي سلسلة تفسير لآيات القرآن الكريم، وذلك بأسلوب بسيط جدًّا، وهي مُختصَرة من (كتاب: "التفسير المُيَسَّر" (بإشراف التركي)، وأيضًا من "تفسير السّعدي " ، وكذلك من كتاب: " أيسر التفاسير" لأبي بكر الجزائري) (بتصرف)، عِلمًا بأنّ ما تحته خط هو نص الآية الكريمة، وأما الكلام الذي ليس تحته خط فهو التفسير. [تفسير سورتي قريش والماعون] - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد. - واعلم أن القرآن قد نزلَ مُتحدياً لقومٍ يَعشقون الحَذفَ في كلامهم، ولا يُحبون كثرة الكلام، فجاءهم القرآن بهذا الأسلوب، فكانت الجُملة الواحدة في القرآن تتضمن أكثر مِن مَعنى: (مَعنى واضح، ومعنى يُفهَم من سِيَاق الآية)، وإننا أحياناً نوضح بعض الكلمات التي لم يذكرها الله في كتابه (بَلاغةً)، حتى نفهم لغة القرآن.
﴿ أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ﴾ ؟! يعني أيظنُّ هذا الإنسان المغرور بالدنيا الزائلة أنّ اللهَ لن يقدر عليه؟! ، إذ ﴿ يَقُولُ ﴾ مُتباهيًا: ﴿ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا ﴾ يعني لقد أنفقتُ مالاً كثيرًا ( يَقصد هنا في المعاصي، وفي صَدّ الناس عن الدخول في الإسلام، لأن هذه الآية نزلت في أحد المُشرِكين المحاربين لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم). ♦ ولَعَلّ الله تعالى قد سَمَّى الإنفاق في الشهوات والمعاصي إهلاكًا في قوله: ( أَهْلَكْتُ مَالًا)، لأن هذا المُنفِق لا ينتفع بما أنفقه، ولا يعود عليه ذلك الإنفاق إلا بالندم والخسارة، والعذاب في الدنيا والآخرة، وليس كمَن أنفق ماله في وجوه الخير طلباً لرضا الله تعالى وجنّته، فإنّ هذا قد تاجَرَ مع ربه، وربح أضعاف ما أنفقه. ♦ ثم قال تعالى متوعدًا هذا الصِنف: ﴿ أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ ﴾ ؟! يعني أيظنُّ - بفِعله هذا - أن الله لا يراه، ولا يحاسبه؟! ، ثم قال تعالى مُقَرِّراً له بقدرته ونعمه عليه: ﴿ أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ ﴾ لُيبصر بهما؟! ﴿ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ﴾ ليَنطق بهما؟ ﴿ وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ﴾ ؟! أي وَضَّحنا له طريقَي الخير والشر والسعادة والشقاء (وذلك بما خلقناه في فطرته، وبما أرسلنا به رُسُلنا وأنزلنا به كتبنا)؟!
(فلا هم أحسَنوا عبادة ربهم، ولا هم أحسَنوا معاملة خَلْقه). ♦ واعلم أنه لا يَدخل في ذلك مَن كانَ متأكداً - مِن تجارب سابقة - أنّ جيرانه أو أصدقائه لا يعيدون إليه هذه الأشياء بعد استعارتها، فهذا لا إثمَ عليه في عدم إعطائها لهم. ♦ واعلم أيضاً أنّ لفظ "الماعون" هو ما يُطلِق عليه المصريون لفظ "المَواعين"، والصحيح أنّ اسمه "الماعون" وهي الآنية بمختلف أشكالها. تفسير سورة الكوثر من الآية 1 إلى الآية 3: ﴿ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴾: يعني إنا أعطيناك أيها النبي الخير الكثير في الدنيا والآخرة ( ومِن ذلك: نهر الكوثر في الجنة، الذي حافّتاه - أي شاطئاه -: خيام اللؤلؤ المُجَوَّف، وطِينُه: المِسك)، ﴿ فَصَلِّ لِرَبِّكَ ﴾ أي: فأخلِص صلاتك لربك وحده، ﴿ وَانْحَرْ ﴾: أي اذبح ذبيحتك له، وعلى اسمه وحده، ﴿ إِنَّ شَانِئَكَ ﴾: يعني إنّ الذي يَكرهك، ويَكره ما جئتَ به من الهدى والنور: ﴿ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴾ أي هو المنقطع أثره، المقطوع من كل خير.
وكانت أيضًا شديدة الأذية لرسول الله صلى الله عليه وسلم، تتعاون هي وزوجها على الإثم والعدوان، وتلقي الشر، وتسعى غاية ما تقدر عليه في أذية الرسول صلى الله عليه وسلم، وتجمع على ظهرها من الأوزار بمنزلة من يجمع حطبًا، قد أعد له في عنقه حبلا ( مِنْ مَسَدٍ) أي: من ليف. أو أنها تحمل في النار الحطب على زوجها، متقلدة في عنقها حبلا من مسد، وعلى كل، ففي هذه السورة، آية باهرة من آيات الله، فإن الله أنزل هذه السورة، وأبو لهب وامرأته لم يهلكا، وأخبر أنهما سيعذبان في النار ولا بد، ومن لازم ذلك أنهما لا يسلمان، فوقع كما أخبر عالم الغيب والشهادة.
Copyright 2022 جميع الحقوق محفوظة للموقع الرسمي د. محمد هشام طاهري
اذاعة القران الكريم تويتر تم إنشاء صفحة رسمية لإذاعة القرآن الكريم في المملكة العربية السعودية على موقع التواصل الاجتماعي تويتر في شهر أبريل من عام 2011مـ، ليتابع الصفحة حوالي نصف مليون متابع، وذلك لعرض جداول مواعيد البرامج الإذاعية التي يتم بثها، بالإضافة إلى الرد على استفسارات المتابعين وقراءة تعليقاتهم من خلال الفريق المسؤول عن الصفحة الرسمية. ويمكنكم متابعة الصفحة الرسمية للإذاعة على تويتر من خلال هذا الرابط. أو من خلال متابعة التغريدات على هاش تاج " # اذاعة_القران_هدى_للناس". كما يمكنكم متابعة فقرات البرامج الإذاعية على القناة من البث المباشر على هذا الرابط. كما تستطيعون الرجوع إلى أرشيف البرامج والفقرات الإذاعية التي يتم تقديمها من خلال هذا الرابط. رابط اذاعة القران الكريم من الرياض 2022 – موقع الميدان. ويمكنكم التواصل مع إذاعة القرآن الكريم في السعودية من خلال البريد الإلكتروني ( [email protected]).
نبذة مختصرة عن إذاعة القرآن الكريم من القاهرة: تطبيق اذاعة القران الكريم مصر للكمبيوتر احتفلت إذاعة القرآن الكريم بالقاهرة بذكرى إنشائها للعام الثاني والخمسين، وقامت الإذاعة ببث مجموعة كبيرة من النوادر الخاصة بالإذاعة خلال ذكرى الاحتفال، وقد أذاعت برامج على مدى تاريخها بآلاف البرامج والفقرات المميزة، وشملت هذه الفقرات تلاوة آيات قرآنية متعددة، وأحاديث لكبار العلماء، وكذلك عدد ضخم جداً من البرامج التي أعدها مذيعي الإذاعة ومنهم من توفاه الله ومنهم من بقي على قيد الحياة حتى اليوم. تطبيق اذاعة القران الكريم مصر للاندرويد وكان من أبرز التلاوات التي تم عرضها تلاوة للشيخ محمد صديق المنشاوي، وتلاوة للشيخ عبد الباسط عبد الصمد، وحديث للشيخ محمد متولي الشعراوي عن إعجاز القرآن الكريم ويقدمه الأستاذ السيد صالح، وكذلك حديث للشيخ محمد عبد الواحد أحمد عن موضوع اللهم رب الناس اشف وأنت الشافي، وكذلك حلقات من برنامج الأمثال في السنة من تقديم الإعلامي الراحل السيد/ رياض فهمي وغيره من الفقرات الأخرى المميزة. مميزات البرنامج: يتميز البرنامج بعدة أمور مختلفة ومتنوعة ومنها ما يلي: البرنامج متوفر مجاناً وبشكل مباشر على الانترنت سواء من رابط الإذاعة أو من خلال موقعنا ويمكنك تحميله بكل سهولة وبساطة.
وأكد أسعد، أن توزيع الجوائز على الفائزين من حفظة القرآن الكريم تتمثل في ريادة مصر لخدمة القرآن الكريم في كل العصور، والريادة في إنشاء إذاعة القرآن الكريم، التي قامت علي قراء مصر الكبار أصحاب الحناجر الذهبية، موضحًا أن رعاية الدولة المصرية تتجسد في هذه المسابقة لتشجيع حفظة القرآن، مؤكدا أن حافظ القرآن لا يمكن أن يكون متطرفا أو متعصبا بل وسطيا معتدلا، لأن القرآن يحمل معانى الوسطية والتسامح وقبول الآخر. يأتي ذلك في إطار السياسة التي ينتهجها حزب مستقبل وطن، لدعم مؤسسات الدولة المصرية من خلال إطلاق المبادرات وتنظيم الفعاليات والمسابقات التي تحظى باهتمام الشعب المصري. Source link ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة نمبر 1 ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من نمبر 1 ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
٥ الزلفي 92. 5 عفيف 88 رين 99. 8 الأفلاج 92 حصاة 92. 6 تنازلي 90 القويعية 88. 4 الحريم 89. 6 صقر 92. 9 الأرطاوية 90. 7 الرويدا 88. 5 الاحمر 89. 3 حسي 98. 3 أشقر 92. 2 الخمسينيات 88. 9 الخرج 99 حوطة بني تميم 92. 7 مشترك 96. 3 يمر 94. 8 الدوادمي 92. أذاعة القران الكريم - مباشر. 3 اشتعلت فيه النيران 91 إطلاق النار 92. 1 البادية الرماح 90. 4 الحيوية غات تضحية تردد القنوات الإسلامية رمضان 2022 على النايل سات وعرب سات برامج إذاعة القرآن الكريم من الرياض 2022 تقدم إذاعة القرآن الكريم لكل مستمع مجموعة حصرية من البرامج الدينية المستهدفة. أسماء هذه البرامج كالتالي: برنامج المسابقة الماهرة. برنامج ليالي رمضان. برنامج فتاوى رمضان. برنامج المسابقة. البرنامج اليومي ونغماته. برنامج قراء الأمصار. تردد إذاعة القرآن الكريم السعودية يمكنك استقبال راديو القرآن الكريم في السعودية على أجهزة الاستقبال الخاصة بك على الترددات التالية: تردد الراديو على القمر الصناعي نايل سات: التردد: 12149. معدل الترميز: 27500. الاستقطاب: أفقي H. تردد الراديو على القمر الصناعي عربسات: معدل ترميز 27500. ترددات الراديو على القمر الصناعي هوت بيرد: التردد: 12558.
البرنامج يقوم بتغطية كافة الأخبار والبرامج والفقرات التي تقدمها إذاعة القرآن الكريم من القاهرة كما يقوم بجدول البرامج ليسهل عرضها والبحث فيها بكل سهولة. يوجد في التطبيق عدة تلاوات رائعة ومرتلة ومجودة من قبل أفضل القراءن وكذلك يوجد عدة تفاسير للقرآن الكريم للبحث بها بكل سهولة، وهناك اهتمام من الموقع بجانب السنة النبوية المشرفة، وكذلك هناك اهتمام بالفقه الإسلامي وفي مختلف العبادات والمعاملات والأحوال الشخصية، وهناك تغطية لجميع الاحتفالات والمناسبات والمؤتمرات الإسلامية محلياً وعالمياً، وكذلك يتم نقل صلاة الجمعة كل أسبوع وصلاة التراويح في كل رمضان. رابط التحميل