CNN: ما العبارات التي يمكن أن يقولها الناس بدلاً من ذلك؟ بريور: يجب أن يبحثوا عن طرق للتفاعل لا تتضمن تعليقًا على أجساد الأشخاص. إذا احتاج شخص ما إلى إنقاص الوزن لأسباب صحية، فإن الثناء على مثابرته في تحقيق هذا الهدف ليس أفضل اختيار. لأنه بعد ذلك، سيفكر في ما لو فشل أو اكتسب بعض الوزن مرة أخرى، وهذا يبدو وكأنه يسبب الكثير من الضغط عليه. وبدلاً من ذلك، إذا تحدث شخص ما عن فقدان الوزن مؤخرًا، اسأله عن شعوره حيال الوزن الذي فقده أو ما الذي جعله يفعل ذلك، بدلاً من إصدار حكم بنفسك. هندلمان: امدحهم على ما يرتدونه، أو قل عبارة مثل، "عيناك ساطعتان اليوم"، أو مثل هذا النوع من الإطراء. إذا كان صديقي لا يزال مرتبطًا بالنحافة من أجل الحصول على المجاملات، وأعبر أنا بقول كم هو يبدو رائعًا، فأنا بذلك أؤيد تركيزه على حجم جسمه وأقوم بإيذاءه. CNN: كيف يمكن للناس التوقف عن اعتبار فقدان الوزن أو النحافة أمرا مثاليا وجيد بطبيعته؟ بريور: فكر فيما يعنيه التمتع بالصحة وما يمكن أن يفعله جسمك لك – مثل تناول العناصر الغذائية التي تحتاجها أو اكتساب القوة. هندلمان: إذا تمكنا جميعًا من قبول أن الأمر لا يتعلق بالطريقة التي تبدو بها أجسادنا، ولكن ما بداخلها – إنه لأمر مدهش كيف يمكن لأجسادنا أن تعيد إلينا.
CNN: ما الذي يجب على الناس التفكير فيه عندما يريدون الثناء على المظهر النحيف لشخص ما؟ بريور: تميل أي أسئلة تتعلق بالمظهر إلى أن تكون محفزة، وهي أكثر إثارة للأشخاص الذين يعانون من اضطرابات الأكل، لأن لديهم حساسية عالية حول كيفية الحكم عليهم بناءً على شكل أجسامهم وأحجامها. وعلى سبيل المثال، كانت مريضتي التي تعاني من نقص شديد في الوزن وتعاني من فقدان الشهية، وقد بدأت للتو العلاج، داخل متجر لبيع الملابس بصحبة والدتها، وبينما كانت تبدل الثياب داخل غرفة الملابس، لم تصدق والدتها عندما رأتها، وأدركت مدى خطورة فقدانها الوزن. ثم تأتي الموظفة في المتجر التي سمعت والدتها تقول، "عزيزتي، أنا آسفة للغاية. لم يكن لدي أي فكرة أن وزنك قد انخفض إلى هذا الحد. أنا ممتنة لأنك تتلقين العلاج الآن"، لتقول الموظفة: "هل تمزحين؟ أنا أطمح باستماته لأصبح نحيفًة إلى هذه الدرجة. كيف فعلت ذلك؟" إذن، لدى المريضة هذه الاستجابة المختلطة والمتضاربة: يمكنها أن تشعر بقلق والدتها الحقيقي للغاية، ولكن من ناحية أخرى، يتم الثناء عليها. هندلمان: لقد عرفت وعملت مع أشخاص مصابين بالسرطان أو بمرض آخر يجعل أجسادهم صغيرة. بالنسبة لهم، المجاملات غير مريحة للغاية لأنهم يعلمون أنهم مصابون بهذا المرض الرهيب، ومع ذلك فإن الناس يمتدحونهم لفقدانهم للوزن.
فهنالك ما يسمى بصيام التطوع ويكون في عديد المناسبات. كصيام ستة أيام من شوال إذ ورد عن أبى أيوب الأنصاري: أن النبي قال: " من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال فكأنما صام الدهر". كما لا ننسى صيام يوم تسعة من ذي الحجة إذ قال أبى قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة، وصوم يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية " (رواه الجماعة إلا البخاري والترمذي). وتبقى الأمثلة عديدة ومن أهمها أيضا صيام يوم الاثنين والخميس إذ أشار أبي هريرة أن النبي كان أكثر ما يصوم الاثنين والخميس، فقيل له: لماذا؟ فقال: " إن الأعمال تعرض كل اثنين وخميس، فيغفر الله لكل مسلم، أو لكل مؤمن، إلا المهاجرين فيقولون: أخرهما " (رواه أحمد). لماذا نصوم رمضان - ووردز. لكن يبقى السؤال: ما هو السبب الرئيسي للصوم؟ لماذا نصوم ؟ أول الأسباب وأهمها إذا إن للصوم أجر عظيم عند الله حيث أن كل أعمال الإنسان تضاعف فالحسنة بعشر أمثالها إلي سبعمائة ضعف حيث يترك المسلم شهوته وطعامه وشرابه من أجل الله سبحانه وتعالى. ناهيك عن الراحة النفسية، العقلية والروحية التي نجنيها من الصوم إذ للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه. والصيام أداة سلم أيضا فعند الصيام لا يرفث ولا يصخب المسلم فإن سابه أحدهم أو قاتله أو عاداه، فشرع له القول: الله إني صائم.
والأحاديث في هذا المعنى كثيرة وكلها توجب الصوم والفطر بالرؤية الشرعية أو بإكمال الشهر ثلاثين يومًا إذا لم تثبت الرؤية. * ولماذا لا يتخذ المسلمون الحساب الفلكي عاملاً مساعدًا يسهل لهم مهمة البحث ويمكن لهم من رؤية الهلال في غير عسر بما يبين لهم منزلة القمر ومقدار ارتفاعه وغاية مكثه فوق الأفق؟ ـ إن تقدم علم الفلك وبراعة أهله فيما يعالجون من شؤونه، وذلك الحساب الدقيق الذي يضبطون به أحوال القمر ومنازله ومواقعه لا ينبغي أن يكون مثبطًا لهمم المسلمين عن أن ينهضوا لاستقبال الهلال وأن يعملوا مستعينين بتلك المقررات الفلكية على أن يروه رؤية عينية، فإن ذلك هو غاية العلم وهو عين اليقين. القاهرة ـ خالد محمد غازي القاهرة: من: وكالة الصحافة العربية تابعوا البيان الرياضي عبر غوغل نيوز
منذ أن عرف الإنسان نفسه وهو يجتهد لإيجاد أفضل الطرق لتربيتها وصناعة مجد ذاتي يستدعي بدايةً أن يوفر ما يضمن -لهذه النفس- تحمل الظروف الصعبة مواجهة التحديات الكبيرة. لماذا نصوم شهر رمضان. حتى عرف الإنسان الدين الذي بدأ يفرض طرقاً لتربية الجسد والروح معاً لتحقيق هذا التطلع الفطري لدى كل إنسان. فمثلاً كان الفرد من بني اسرائيل إذا ما اراد ان يتفرغ للعبادة والتبتل فعليه أن يؤهل نفسه مدة طويلة عبر الصيام عن الطعام والشراب وحتى الكلام، ففي العبادة تكمن كل فرص الصلاح كما يعتقد. ومن هنا ظهرت عبر هذه الأديان صوراً واشكالاً متعددة للصيام، كالصوم عن أكل اللحم وكل ما يرتبط بمنتوج الحيوانات، وكان هناك أيضاً من يصوم بشكل متواصل تحت عنوان "صوم الوصال" لتحقيق هدف ما كنزول المطر مثلاً او حتى عودة الغائب أو أي حاجة أخرى. وهكذا تشاركت كل الأديان في تربية الفرد عبر أشكال مختلفة من الصيام، إلى أن جاءت الفكرة الحضارية المغيرة لاعتقادات الانسان المتواضعة عبر الإسلام ونظم هذه الأشكال ووجهها بشكل صحيح ليجعل للصيام هدفاً سامياً.
ثامنًا: ونصوم رمضان حتى تكون رائحة الفم أطيب عند الله من ريح المسك: اعلموا أيها الأحباب أن خُلُوفَ فمِ الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك، وخُلُوف فَمِه هو: الرائحة التي تنبعث من المعدة - عند خلوِّها من الطعام - عن طريق الفم، وهي رائحة مكروهة عند الخلق؛ لكنها محبوبة عند الخالق، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - في الحديث المتفق عليه -: ((والذي نفس محمد بيده؛ لخلوف فم الصائم أطيب عند الله مـن ريـح المسك)) [10]. قال أبو حاتم: شعار المؤمنين في القيامة التحجيل بوضوئهم في الدنيا؛ فرقًا بينهم وبين سائر الأمم، وشعارهم في القيامة بصومهم طِيبُ خُلُوفهم أطيب من ريح المسك؛ ليُعرفوا بين ذلك الجَمْع بذلك العمل، نسأل الله بركة ذلك اليوم. الدعاء. [1] صحيح البخاري، (ج 1/ص11). لماذا نصوم رمضان! - الأهرام اليومي. [2] شرح البخاري لابن بطال، (ج 1/ ص33). [3] صحيح البخاري، ج 6/ص 474. [4] صحيح البخاري، ج 6 /ص 457. [5] صحيح مسلم، ج 2/ ص23. [6] صحيح البخاري، ج6، ص 474، صحيح البخاري ج6، ص 461. [7] رواه البخاري ومسلم والنسائي والترمذي. [8] رواه أحمد في "مسنده"، والطبراني في "الكبير"، ورجاله محتج بهم في الصحيح، و [9] أخرجه البخاري (1904)، ومسلم (1151) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
الشفاعة لصاحبه يوم القيامة إن الصيام يكون شفيعًا للمسلم يوم القيامة، فقد روى عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: "الصيامُ والقرآنُ يَشْفَعانِ للعبدِ، يقولُ الصيامُ: أَيْ رَبِّ! إني مَنَعْتُهُ الطعامَ والشهواتِ بالنهارِ، فشَفِّعْنِي فيه، ويقولُ القرآنُ: مَنَعْتُهُ النومَ بالليلِ، فشَفِّعْنِي فيه ؛ فيَشْفَعَانِ" (تخريج مشكاة المصابيح – حديث حسن) ، وعن عثمان بن أبي العاص -رضي الله عنه- عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: "الصِّيامُ جُنَّةٌ كجُنَّةِ أحدِكم مِن القتال" (الجامع الصغير). لماذا نصوم رمضان - بيتك. سبب لدخول الجنة يُعدّ الصوم واحدًا من أسباب دخول الجنة، لا سيّما أن الله -سبحانه وتعالى- خصّص لهم بابًا من أبواب الجنة الثمانية، ألا وهو: باب الريان؛ حتى يدخلوا منه، فعن سهل بن سعد -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "إنَّ في الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ له الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ منه الصَّائِمُونَ يَومَ القِيَامَةِ، لا يَدْخُلُ منه أحَدٌ غَيْرُهُمْ" (متفق عليه). ما الحكمة من فرض الصيام؟ وسيلة لشكر الله المعلوم أن الصيام معناه الابتعاد والامتناع عن الطعام والشراب لمدة محددة؛ وبالتالي فهو يعد وسيلة لحمد الله وشكره على نعمه، فكان الابتعاد عن النِّعم طريقة حتى نعرف أهميتها، قدرها، وحتى نعرف حقها بالشكر.