من عظيم نعم الله على الإنسان أن وهبهم الحواس لإدراك كل ما ينتمي إلى عالم الشهادة، وأعظم منه أن وسع مداركه لتشمل ما لا يستطيع التوصل إليه مما ينتمي إلى عالم الغيب عن طريق الوحي؛ الذي جاء ليشبع حاجة الإنسان لمعرفة ما وراء الحس، وليميزه عن غيره من باقي مخلوقاته الحيوانية، وليقدم أجوبة عن أسئلة ما بعد انفصال الروح عن الجسد، باعتبار هذا حقيقة ماثلة للعيان ينعدم في الوجود من ينكرها حتى المرضى بالحياة ممن ادعى أن الموت عدم، وبه ينتهي الإنسان وتنتهي معه المعرفة، فلا حقيقة فوق حقيقة الحياة. هذه الأجوبة ورثت اليقين الذي لا يلابسه ريب بوجود حياة أخرى ميزتها الديمومة واللانهاية في النعيم أو الجحيم، بحسب ما قدمت الأيدي في التي فنت وقضت، وبحسب ما به الصحف ملئت، بعد وقفة أمام من له الخلق والأمر. الحقيقة العظمى إذن هي أن الإنسان إلى زوال عن الدنيا ومنه إلى الإقامة في الأخرى، ثم ماذا بعد؟ هل هي نتيجة حتمية وانتهى، أم أن هذه الحقيقة هي مجرد بداية للوقوف، بل الجلوس، لحل معادلة ليست صعبة على كل من وهبه الله عقلا فطنا؟ هل نحن أمام اختيار بين متضادين دنيا أو أخرى، أم أمام متلازمتين كتلازم المقدمات والنتائج عند المناطقة، أو كتلازم المبتدإ والخبر عند اللغويين؟ علمنا الوحي أن اليقين في الحياة الآخرة هو الذي يعطي معنى للحياة الدنيا، وأن الحياة الدنيا هي الأمر الحاسم المحدد للحياة الآخرة، يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ (النبأ، 40).
فسألت رسول الله الدعاء لها بعدم التكشف فصار الصحابة يقولون أنها امرأة من أهل الجنة. مثالُ هذه المرأة المؤمنة تترجم إيمانُها حُباً لسترها وتكره أن تتكشف وهي مريضة. فكيف ببناتنا وأخواتنا وهن يصلين ويُصمن ويتصدقن ويفعلن كل أنواع الخير وعند الستر نجد أكثرهن كاسيات عاريات. وإذا حدثتهن عن الحجاب جاء الجواب فوراً كم من محجبة سيئة السلوك. فأنا أناديهن وأناشد فيهن إيمانهن أن يقرأن هذا الحديث بقلبٍ مؤمنٍ وأنا متأكد أن كل من تسمع هذا الحديث سترجع إلى سترها باختيارها ولا ترضى لنفسها وهي المعافاة وفي صحة كاملة أن تعصي ربها وتكشف سترها. وهذه المرأة السوداء المريضة تأبى لنفسها التكشف وهي مريضة ولا تؤاخذ على التكشف لأنه خارج عن إرادتها. هذا الإيمان الرائع هذا الالتزام بآداب الإسلام هذا النموذج الذي نحبه لبناتنا وأخواتنا نموذج أهل الجنة. نموذج الستر والحشمة والنظافة والعفة. وأنتن قادرات على أن تكون على هذه الصورة الجميلة الناصعة. بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى - موقع أنا السلفي. لأنني على يقين أن قلوبكن عامرة بالإيمان ، ألا يُترجم هذا الإيمان إلى حشمة وستر وعفة ؟ هيا نغلق صفحة ماضية في حياتنا لنفتح صفحة بيضاء جديدة. صفحة نحب أن نلقى الله عز وجل عليها.
(امراة في حديث نبوي والآخرة خير وأبقى) [قرأتُ لك حديثاً أثار عجباً في نفسي وإيماني كيف أن المؤمنة التي فتح الله على بصيرتها تقيس الأمور بمقياس الشرع دائماً وأبداً وفي كل حالاتها]. "فعن عطاء بن أبي رباح قال: قال لي ابن عباس رضي الله عنهما: ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ فقلت: بلى. قال: هذه المرأة السوداء أتت النبي فقالت: إني أُصرع وإني أتكشف فادع الله تعالى لي. قال: إن شئتِ صبرت ولك الجنة ، وإن شئت دعوتُ الله تعالى أن يُعافيك. فقالت: أصبر. فقالت: إني أتكشف فادع الله ألا أكشف فدعا لها" [متفق عليه]. وما عند الله خيرٌ وأبقى - إسلام أون لاين. امرأة مريضة تٌصرع أتت النبي أتت إلى من تجد عنده الراحة الإيمانية وتجد عنده الجواب الشرعي. وجاءت لا لتشكو إنما لتطلب من نبيها أن يدعو لها لأنها تعلم أنه حبيب الله وأن دعاءه مستجاب وكان همّها ليس الصرع إنما قالت: أتكشفُ فادع الله تعالى لي. إذاً المشكلة عندها أنها تتكشف وهي لا تشعر فهي مؤمنة عفيفة مستورة لا تحب لنفسها التكشف حتى لو كان خارج عن إرادتها. فخيّرها حبيبُ الله إما أن تصبر ولها الجنة أو أن يدعو لها فتشفى. فاختارت الأبقى (والآخرة خيرٌ وأبقى). اختارت الجنة ولكن ما زالت مشكلة التعري عندها قائمة نتيجة المرض.
ولذلك فإن العلاج ليس فقط معرفة أن الآخرة خير وأبقى بل في استحضار ذلك ماثلاً أمام العين، كما في حديث حنظلة ـ رضي الله عنه ـ: (نكون عندك يا رسول الله فتذكرنا بالجنة والنار حتى كأنها رأي العين). (إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى) أي أن هذه الموعظة قد نزلت في الكتب السماوية السابقة، قيل بنصها وقيل بمعناها، وخص بالذكر إبراهيم وموسى عليهما السلام لكونهما أفضل الأنبياء بعد محمد صلى الله عليه وسلم.
الإعدادات إيقاف المدة: 27:23 قبل 2 أيام #فيكم_الخير حلقة الأحد 24 أبريل 2022 تقديم رباب السواح ولقاء مع الشيخ أحمد وهدان وحدبث حول والآخرة خير وأبقى وجهود مؤسسة فاعل خيراشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد ابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:Youtube::
منيو مطعم بكي اراء زوار بكي التقييم الاول: مطعم رايق واكل جمييل جدا.. ربيان سلطاني و دجاج ترياكي وربيان ترياكي ودجاج زبده عادي.. مطاعم الخبر 8 | عربة المطاعم والكافيهات. دجاج ٦٥ حليو والربيان حليو.. الررز مشكل افضله على البرياني الساده والمطعم اسعاره جداً معقوله عكس مطاعم هنديه ثانيه.. التقييم الثانى: المطعم يقدم الأكل الهندي والباكستاني ،، الأكل لذيذ والخدمة ممتازة والاسعار مناسبة ،، جربت عندهم أكثر من صنف وكانت كلها لذيذة وكمية الاكل بالاطباق كثيرة بعكس بعض المطاعم ،، بشكل عام المطعم أكله لذيذ ونظيف ويستحق التجربة وتكرار الزيارة. التقييم الثالث: بالنسبة لي كمحترف أكل هندي أكلهم طيب نوعاً ما وأنصحك بالشوربة البحرية، المكان مو زين للي يحبون الفخامة لأنه قديم. أنصح به للعوائل لوجود أبواب على الطاولات (ستر يا حبيبي دق وأنت مرتاح) 😂
اعطيه ٧. ٥/١٠ مطعم جدا لذيذ، خدمه و وطعم، بس مشكلة المواقف عنهم ولا بشكل عام المطعم بطل 😎💪 الخدمة سريعة وتعامل الموظفين ممتاز ،، البرياني لذيذ ، الدجاج بالزبدة جيد لكن مو بالمستوى المطلوب بهاراته مو مضبوطة.. السعر مناسب. من أفضل المطاعم الهندية اللي جربته بالشرقية من حيث جودة الأكل والسعر.. جرب سيلانا لحم وسيلانا دجاج ودجاج مقلي بالجبن ودمامية دجاج والرز البرياني <3 برياني دجاج ودجاج بالجبنة وربيان السلطان وشوربة حاره وحامضة وشوربة كريمة دجاج وقولو يتوصى ف الفلفل وابكي من اللزااازة 😍😍😍😍😍😍😍 عنده دجاج زبدة و سلطانة سمك و دجاج رهيبة و المطعم اسعارة حلوة واكله نظيف افضل مطعم هندي دخلته في حياتي من ناحية الطعم الاكل ماعلية كلام 👍🏻 ( اطلب دايم دجاج بالزبده و ودجاج تكا مسالا) الخدمة اعطيها ٤. مطعم بكي الخبر الصحفي. ٢ من ١٠، الكراسي غير مريحة والديكور سئ. رائع جداً.. ﻻ تتردد في طلب أي طبق من عندهم.. خصوصاً الربيان لذيذ اكلهم 💕👌🏻 برياني دجاج و ربيان يم يم من اقدم المطاعم الهنديه.. لذيذ و قوي🔥 المطعم جدا ظيق وصغير ومزدحم، والاكل عايدي جدا ✋🏾 افضل مطعم هندي بالخبر حاليا من ناحية الطعم... المكان متواضع.... الاسعار ممتازة اكلهم لذيذ🤩 Upvoted 3 weeks ago تحملت المنطقه الشعبيه وان مافي مواقف وان ريحة المطعم خيسة هنود وان شعبي الف حطو سفره وكل شي عشان المفروض اكله زين طلع اكله اضعف من كل شي.
تراني من محب الأكلات الهنديه المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المراسم الملكية 1 صح كلامك هم مطعمين حول بعض واحد اسمه ( شاه زاده) والثاني (بكي) بس (شاه زاده) نفس مغل صاحبهم واحد يعني نفس الطخه *دره* لا يفوتكم مطعم (بكي) هندي 108 يعني بلللللاش ان شاء الله ندل المطعم ونجربه يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. احجز الفندق بأعلى خصم: Share
و هو مطعم مختص ب..