- إنَّ بني اسرائيلَ افترقتْ على إحدى وسبعين فرقةً ، وإنَّ أمتي ستفترقُ علي اثنتيْنِ وسبعين فرقةً ، كلُّها في النارِ إلا واحدةً وهي الجماعةُ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: العراقي | المصدر: الباعث على الخلاص | الصفحة أو الرقم: 16 | خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح | التخريج: أخرجه ابن ماجه (3993)، وأحمد في ((المسند)) (3/145)، وأبو يعلى (7/36) باختلاف يسير.
وفي هذا الحديثِ: عَلامةٌ مِن علاماتِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم. وفيه: تحذيرٌ مِن اتِّباعِ بَنِي إسرائيلَ، وتَرْكِ الاعتصامِ بكتابِ اللهِ وسُنَّةِ نبيِّه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم.
ماذا قال لهم؟ قال: إياكم أن تفتضحوا صرفوها بالتأويل لا تقولوا كذب سالم هذا لا يمكن لو كذبتم ظهرت زندقتكم ولا تكذبوا مالكًا ونافعًا ظهر علمهم وفضلهم والثناء عليهم بين عموم أهل الإسلام لكن صرفوها بالتأويل قولوا: المراد كذا المراد كذا، وهذا لا شك ديدن أهل البدع إلى يومنا هذا والضلالات فيأتون إلى نصوص واضحة لا يمكن ردها، أرأيت قول النبي عليه الصلاة والسلام: ((إنكم سترون ربكم عيانًا)) (6) وهذا في البخاري واللفظ في الصحيحين: ((إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر)) (7).
وذكر أبو حامد الغزالي في كتابه (التفرقة بين الإيمان والزندقة) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ستفترق أمتي نيفا وسبعين فرقة، كلهم في الجنة إلا الزنادقة، وهي فرقة "، هذا لفظ الحديث في بعض الروايات. قال: وظاهر الحديث يدل على أنه أراد الزنادقة من أمته؛ إذ قال: " ستفترق أمتي "، ومن لم يعترف بنبوته فليس من أمته. والذين ينكرون أصل المعاد والصانع فليسوا معترفين بنبوته؛ إِذْ يزعمون أن الموت عدم محض، وأن العالم لم يزل كذلك موجودا بنفسه من غير صانع، ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر، وينسبون الأنبياء إلى التلبيس؛ فلا يمكن نسبتهم إلى الأمة. انتهى. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الإسكندرية: أما هذا الحديث فلا أصل له، بل هو موضوع كذب باتفاق أهل العلم بالحديث، ولم يروه أحد من أهل الحديث المعروفين بهذا اللفظ، بل الحديث الذي في كتب السنن والمساند عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه أنه قال: " ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، واحدة في الجنة، وثنتان وسبعون في النار "، وروي عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال: " هي الجماعة "، وفي حديث آخر: " هي من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي "، وضعفه ابن حزم. المراد بقوله ﷺ: "كلهم في النار إلا واحدة". لكن رواه الحاكم في (صحيحه)، وقد رواه أبو داود، والترمذي، وغيرهم.
والقصور اللي عايشين ولا قصر الوليد بن طلال وكلها من خير دولتنا وقال دعم للمؤسسات الصغير لازم يتوقف اذا ربح المؤسسه الصغيره من 7 الاف الى 10 الاف كيف تبي سعوديين يتقاسموها ، وكيف تبي سعودي يشتغل نجار وحداد وسباك في دوله غنيه جدا جدا ، اكرمت ودعمت دول الغرب والشرق ودول العرب. اذا خير الدوله ماوصل للمواطن وفلوسها واجده راح توزعها للعرب وغير العرب وللمسلم وغير المسلم بدون شعور بالمسؤوليه. 07-07-2019, 11:31 AM المشاركه # 16 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العامود و ليش السعودي يشتغل هذه الشغلات. ليش مانرسل سعوديين يشتغلون بامريكا وينقلون اختراعات الغرب للداخل. مثل مافعلت الصين واليابان وايران. ايران الي هي عدوتنا اسقطت اقوى واسرع طائره امريكيه مسيره قابله للاختفاء بصاروخ محلي الصنع. ونحن نريد المواطن يشتغل حداد ونجار. الدول العربيه مواطنيها نجار و حداد وخادم وسواق وش استفادو هل هم دول قويه او لهم مكان بين الدول العظمى مثل مصر والاردن وغيرها بل العكس دول تاخذ صدقات من الغرب ومن الدول الخليجيه. بل ميزانيه مصر كامله تعتمد على ايرادات قناه السويس من البواخر السعوديه ودول الخليج. انتهاء الدعم على المؤسسات الصغيره من هم اقل من اربعه عمال - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. ارسل المواطن للمصانع الغربيه وادفع له الرواتب وانقل التقنيه للداخل.
ونظراتهاا نظرات حقد انا ماحط في ذمتي بس وايدد مواقف تثبت يعني هي بنت عمي المفروض تحب لي الخير مثل ماتحب لنفسها والله يصفي النفووووس #28 الغيره مرض يمرض الانسان ويشغل عقله واتوقع انعدام الثقة هي السبب الرئيسي.. يهدي من يشاء #29 لاحول ولا قوة الا بالله
مثل ما فعلت باكستان ارسلت عامل نظافه للعمل في المصانع النوويه الامريكيه والان عندها نووي.