4 - 6 - 2020, 07:58 PM # 1 هنا الزاهد وهي صغيرة هنا الزاهد وهي طفلة شاركت النجمة الشابة هنا الزاهد جمهورها عبر صفحتها الشخصية على موقع تبادل الصور والفيديوهات "إنستجرام" بصورة لها أيام الطفولة وعلقت عليها قائلة: "مرحلة رياض الأطفال"، وعلق معجبوها وأصدقاؤها من الوسط الفني وخارجه على الصورة بالإعجاب.
لقطات نادرة للفنانة هنا الزاهد في الطفولة | هنا الزاهد وهي طفلة - YouTube
كما أن تغيّرات واضحة طالت شعرها حيث لجأت إلى الخصلات الحمراء النحاسيّة وتحديداً في فيلم بني آدم. هنا الزاهد عام 2019: تغييرات واضحة طالت ملامحها في هذه الفترة، التغيّرات التي طالت ملامحها باتت واضحة بشكلٍ ملفت! أنفها تغيّر كثيراً، حواجبها أصبحت أعرض، شفاهها باتت أكثر امتلاءً. أمّا بالنسبة لشعرها، فهي بدّلت أيضاً اللوكات حيث لجأت إلى الشعر الأشقر القصير والطويل، وفي مسلسل الواد سيد الشحات اعتمدت الشعر الأسود المستعار مع الضفائر والشعر الأشقر القصير. هنا الزاهد عام 2020 بين عام 2019 و2020، لم تتغيّر ملامح Hana El Zahed كثيراً، لكن شفاهها باتت أكثر امتلاءً بعد. الجدير ذكره أنها تتقن بعض الحيل في المكياج التي تبرز جمالها، على سبيل المثال، تطبّق الروج الحيادي لتبدو شفاهها ممتلئة أكثر، وتلجأ إلى الكونتورينغ لتحديد أنفها. كما أنّها لا تتخلّى عن المسكارا لتطويل رموشها وإبراز جمال عيونها الملوّنة. بالنسبة إلى لون شعرها، فتتراوح تدرّجات الصبغة التي تلجأ إليها بين الأشقر والبنّي. هنا الزاهد عام 2021 في عام 2021، قامت هنا الزاهد بتفتيح لون شعرها، حيث اعتمدت لون الشعر الأشقر والطويل، كما أنها لجأت أيضاً إلى تسريحة التموّجات الطبيعية.
هزر فزر | لما تطلب أوردر أكل آخر الشهر.. هنا الزاهد تقلد سهير البابلي في بكيزة وزغلول 😂 - YouTube
من كفار ومنافقين وملاحدة وجُهّال وأصحاب أهواء! معشر الكرام: والفتن على نوعين: فتن شهوات وفتن شبهات، و الأكثر فتن الشهوات، والأخطر فتن الشبهات، لأنها تصل أحيانا إلى الإلحاد والكفر ومن فتن الشبهات ما يشكك في ثوابت الوحيين أو يعطلها ومنها تأويلات ضعيفة للنصوص توافق هوى في النفوس، ومن فتن الشبهات ما وقع في الأمة من تكفير بغير حق وتخريب وتفجير واستباحة للدماء المعصومة. عباد الرحمن: والفتن تتفاوت، أخبر حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم جلس مجلسًا يتحدث عن الفتنِ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو يعُدُّ الفتنَ "منهن ثلاثٌ لا يكدن يذَرْن شيئًا. اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي. ومنهن فتنٌ كرياحِ الصيفِ. منها صغارٌ ومنها كبارٌ" أخرجه مسلم. إخوة الإسلام: والحكمة من الفتن ابتلاء والاختبار ﴿الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ﴾ العنكبوت1-3 وقال سبحانه ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ المائدة 94 والصراع بين الحق والباطل قديم ومستمر!
(اهدِنَـا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ)[الفاتحة:6] وحديثنا اليوم -عباد الرحمن- عن الثبات على الهداية! نعم! فهذا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كما أخبر عنه خادمه أنس بن مالك -رضي الله عنه- وأخبر عنه النواس بن سمعان وعائشة وأم سلمة -رضي الله عنهم- أخبروا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه كان يكثر سؤال الله الثبات! ؛ فعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: كان رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- يُكثِرُ أن يقول: " يا مُقلِّبَ القلوب! ثبِّت قلبي على دينِك ". فقلتُ: يا نبيَّ الله! آمنَّا بك وبما جئتَ به؛ هل تخافُ علينا؟ قال: " نعم، إن القلوبَ بين أُصبعين من أصابِع الله يُقلِّبُها كيف يشاء "(أخرجه أحمد والترمذي وحسنه الألباني). واستعاذ عليه الصلاة والسلام من الحَور بعد الكور! إخوة الإيمان: ولهذا كان خوف الزيغ والضلال بعد الهدى هاجسا في صدور المتقين؛ بل والراسخين في العلم! اللهم يا مقلب القلوب. ( وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ * رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ)[آلعمران:7-8].
عناصر المادة نص الحديث شرح الحديث المقصود بقوله: يا مقلب القلوب المقصود بقوله: ثبت قلبي على دينك 00:00:01 الحديث الثالث: ما رواه أنس قال: كان النبي ﷺ يكثر أن يقول: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ، قال أنس فقلنا: يا رسول الله آمنا بك، وبما جئت به، فهل تخاف علينا؟ -هو قال: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قال أنس فقلنا: يا رسول الله آمنا بك، وبما جئت به، فهل تخاف علينا؟- فقال: نعم، إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها [رواه الترمذي: 2140، وأحمد: 12128، وصححه الألباني فيمشكاة المصابيح: 102]. 00:00:55 تقليب الله للقلوب: أين مصدر الخوف؟ لازم نخاف من أفعال الله؛ لأن من أفعال الله: تقليب القلوب، فمصدر الخوف: أن من أفعال الله تقليب القلوب، يعني لو واحد قال لك: كيف يعني التمعن في الأسماء والصفات يوصل الواحد للخوف من رب العالمين؟ تقول: هذا مثال: التأمل في فعل من أفعال الله، الذي هو تصريف القلوب، وتحويل القلوب، وتقليب القلوب، هذا لوحده كافي أن الواحد يخاف من الله أن يقلب قلبه. قال: نعم، إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها [رواه أحمد: 12128، وقال محققو المسند: "إسناده قوي على شرط مسلم"].
يقول: أنت اللي غلط! هذا تقليب القلوب. والله تولى بنفسه أمر قلوب العباد. #ليلة_القدر #🤲 #اللهم_يامقلب_القلوب_ثبت_قلبي_دينك #... - YouTube. سبحان الله! ذكر العلماء أن الله ما وكل الملائكة بتقليب القلوب، هو التقليب عنده، يعني الملائكة -مثلاً- تدعو لهم، نعم، الملائكة تكتب أعمالهم، تحفظهم: لَهُ مُعَقِّبَاتٌ [الرعد: 11]. الملائكة لهم دخل فينا يعني بأشياء كثيرة، لكن تقلب القلوب تحديدًا، يقولون: أنه ما وكل الله به الملائكة، يعني ما يرسل الله ملكًا ليقلب قلب واحد، هو من عنده سبحانه -يقلبها-. 00:09:05 ثبت قلبي على دينك -طبعًا- ليش مما ذكروه، كما ذكر الصنعاني-رحمه الله- قال: لأن القلب مستودع الأسرار، أسرار لا يطلع عليها إلا الله، حتى الملائكة في أشياء لا تعرفها. ثبت قلبي على دينك اجعله ثابتًا على دينك غير مائل، غير منحرف، والخلق كلهم بحاجة إلى هذا الدعاء، وهو دعاء الراسخين في العلم: رَبَّنَا لاَ تُزِغْْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً [آل عمران: 8]، والدعاء هذا فيه إشارة إلى أنهحتى الأنبياء يحتاجون إلى تثبيت: وَلَوْلاَ أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلاً [الإسراء: 74]. وقول أنس فقلنا: يا رسول الله آمنا بك، وبما جئت به، فهل تخاف علينا؟ رأوا أنه ﷺ يدعو بمثل هذا الدعاء، الأمة أولى بذلك، ففرضوا السؤال في الأمة تأدبًا فأجابهم بقوله: نعم أخاف عليكم، وعلل الخوف بقوله: إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها ، من الإيمان إلى الكفر، ومن الكفر إلى الإيمان، ومن الطاعة إلى المعصية، ومن المعصية إلى الطاعة، وهكذا.. وهذا التقليب بحكمة منه تعالى وعدل.
قوله: (( صرِّف قلوبنا على طاعتك)): أي ثبِّت قلوبنا، واصرفها إلى طاعتك ومرضاتك في كل ما تحبه من الأقوال، والأعمال والأخلاق. وقوله: (( على [ طاعتك])) أي أن ينقلب القلب من طاعة إلى طاعة أخرى، من صلاة إلى صيام إلى زكاة))( [3])، فسأل اللَّه تعالى الثبات على الدين جملة وتفصيلاً، ودلَّ الحديث والذي بعده على أهمية التوسّل إلى اللَّه تبارك وتعالى بأفعاله ومنها ((التصريف)) الفعلية التي تتضمّن كمال المشيئة، والحكمة البليغة، وكذلك [يدل على] صفة ((الأصابع)) الذاتية الجليلة، [على الوجه اللائق باللَّه عز وجل ، لا يشبه أحداً من خلقه ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾]. ( [1]) مسلم، كتاب القدر، باب تصريف اللَّه تعالى القلوب كيف شاء، برقم 2654. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. ( [2]) انظر: أوراد الذاكرين، ص 152، وفقه الأدعية، 4/ 484. ( [3]) شرح رياض الصالحين لابن عثيمين، 4/ 61.
الخطبة الأولى: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)[آل عمران:102]. ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً)[النساء:1]. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً)[الأحزاب:71]. الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد - 03- الأربعون القلبية 3، شرح حديث ( يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ). أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة. إخوة الإيمان: أعظم النعم الهداية إلى صراط الله المستقيم، والعبد في اضطرار لهداية الله له؛ إنها الهداية التي سألها النبي -صلى الله عليه وسلم- ربه وأرشد أصحابه إلى طلبها، الهداية التي يسألها المصلي ربه كل ركعة!