الحمد لله. الآيات المقصودة بالسؤال يقول الله تعالى فيها: ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ. لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ. لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة المدثر - قوله تعالى وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة - الجزء رقم30. عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ. وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ) المدثر/27-31. وهي من الآيات العظيمة التي تخبر عن خزنة جهنم التسعة عشر ، وكيف أن إخبار الله عز وجل عن عددهم كان فتنة: فآمن المؤمنون به وصدقوه ، وارتاب الذين في قلوبهم مرض. ونحن ننقل هنا كلام الحافظ ابن كثير ، ثم كلام العلامة السعدي رحمه الله في تفسير الآيات ، حيث وجدنا عبارتيهما سهلة واضحة ليس فيها غموض. قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: " وقوله: ( عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ) أي: من مقدمي الزبانية ، عظيم خَلقُهم ، غليظ خُلُقُهم.
والهداية بيد الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء, ولله جنود السماوات والأرض وما رسالات الله إلا تذكرة ورسالات هداية من الله لخلقه.
مشاركات جديدة مشرفة قسم رمضانيات تاريخ التسجيل: 13-11-2013 المشاركات: 17617 بسم الله الرحمن الرحيم ((وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً وَما جَعَلْنا عِدَّتَهُمْ إِلاَّ فِتْنَةً))(١). (٢) شرف الدين النجفي: في الحديث السابق عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قوله تعالى: ((وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً)) قال: فالنار هو القائم عليه السلام الذي (قد) أنا رضوئه وخروجه لأهل المشرق والمغرب، والملائكة هم الذين يملكون علم آل محمد صلوات الله عليهم (أجمعين)، وقوله: ((وَما جَعَلْنا عِدَّتَهُمْ إِلاَّ فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا)) قال: يعني المرجئة، وقوله: ((لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ)) قال عليه السلام: هم الشيعة وهم أهل الكتاب وهم الذين أوتوا الكتاب والحكم والنبوة. وقوله (تعالى): ((وَيَزْدادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيماناً وَلا يَرْتابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ)) أي لا يشك الشيعة في شيء من أمر القائم عليه السلام، وقوله: ((وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ)) يعني بذلك الشيعة وضعفاؤها (ضعفاء الشيعة) ((وَالْكافِرُونَ ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلاً)) فقال الله عز وجل لهم ((كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ)) فالمؤمن يسلم والكافر يشك.
وقوله: ((وَما يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ)) فجنود ربك هم الشيعة هم شهداء الله (الشهداء لله) في الأرض، وقوله: ((وَما هِيَ إِلاَّ ذِكْرى لِلْبَشَرِ)) ((لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ)) (قال: يعني اليوم قبل خروج القائم عليه السلام من شاء قبل الحق وتقدم إليه، ومن شاء تأخر عنه)، وقوله: ((كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ، إِلاَّ أَصْحابَ الْيَمِينِ)) قال: هم أطفال المؤمنين، قال الله تبارك وتعالى: ((أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ)) قال: إنهم (آمنوا) بالميثاق.
وثانيها: أن التوراة والإنجيل كانا محرفين ، فأهل الكتاب كانوا يقرءون فيهما أن عدد الزبانية هو هذا القدر ، ولكنهم ما كانوا يعولون على ذلك كل التعويل لعلمهم بتطرق التحريف إلى هذين الكتابين ، فلما سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم قوي إيمانهم بذلك واستيقنوا أن ذلك العدد هو الحق والصدق. وثالثها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلم من حال قريش أنه متى أخبرهم بهذا العدد العجيب ، فإنهم يستهزئون به ويضحكون منه ، لأنهم كانوا يستهزئون به في إثبات التوحيد والقدرة والعلم ، مع أن تلك المسائل أوضح وأظهر فكيف في ذكر هذا العدد العجيب ؟ ثم إن استهزاءهم برسول الله وشدة سخريتهم به ما منعه من إظهار هذا الحق ، فعند هذا يعلم كل أحد أنه لو كان غرض محمد صلى الله عليه وسلم طلب الدنيا والرياسة لاحترز عن ذكر هذا [ ص: 182] العدد العجيب ، فلما ذكره مع علمه بأنهم لا بد وأن يستهزئوا به علم كل عاقل أن مقصوده منه إنما هو تبليغ الوحي ، وأنه ما كان يبالي في ذلك لا بتصديق المصدقين ولا بتكذيب المكذبين. السؤال الثالث: ما تأثير هذه الواقعة في ازدياد إيمان المؤمنين ؟ الجواب: أن المكلف ما لم يستحضر كونه تعالى عالما بجميع المعلومات غنيا عن جميع الحادثات منزها عن الكذب والخلف لا يمكنه أن ينقاد لهذه العدة ويعترف بحقيقتها ، فإذا اشتغل باستحضار تلك الدلائل ثم جعل العلم الإجمالي بأنه صادق لا يكذب حكيم لا يجهل دافعا للتعجب الحاصل في الطبع من هذا العدد العجيب ، فحينئذ يمكنه أن يؤمن بحقيقة هذا العدد ، ولا شك أن المؤمن يصير عند اعتبار هذه المقامات أشد استحضارا للدلائل وأكثر انقيادا للدين ، فالمراد بازدياد الإيمان هذا.
( كذلك) أي كما أضل الله من أنكر عدد الخزنة وهدى من صدق كذلك ( يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك إلا هو) قال مقاتل: هذا جواب أبي جهل حين قال: أما لمحمد أعوان إلا تسعة عشر ؟ قال عطاء: ( وما يعلم جنود ربك إلا هو) يعني من الملائكة الذين خلقهم لتعذيب أهل النار ، لا يعلم عدتهم إلا الله ، والمعنى إن تسعة عشر هم خزنة النار ، ولهم من الأعوان والجنود من الملائكة ما لا يعلم إلا الله - عز وجل - ، ثم رجع إلى ذكر سقر فقال: ( وما هي) يعني [ سقر] ( إلا ذكرى للبشر) إلا تذكرة وموعظة للناس.
النتائج 1 إلى 1 من 1 07-31-2016, 07:40 AM #1 تاريخ التسجيل Aug 2015 المشاركات 883 شكراً 0 تم شكره 38 مرة في 34 مشاركة السلام عليكم... مرفق اليكم ملف اكسل باللغة العربية عن كيفية حساب الراتب التقاعدى للموظفين بنظامى التأمينات.. يمكنكم تحميل الملف من المرفقات..
كما إنه يتم حساب المكافأة على أجر نصف شهر لكل عام من الخمس أعوام الأولى. كما وكذلك بالنسبة للأعوام التالي يتم احتساب أجر كل شهر كامل. حساب الراتب التقاعدي التأمينات الاجتماعية - ثقفني. طريقة حساب مكافأة نهاية الخدمة فلقد قامت وزارة العمل السعودية بتوفير إمكانية حساب مكافأة نهاية الخدمة بشكل إلكتروني وذلك من خلال الموقع الإلكتروني الخاص بها. ويمكننا عرض الخطوات اللازمة للحساب كما يلي: أولاً يجب القيام بالدخول على الموقع الإلكتروني الخاص بوزارة العمل ثم الضغط على خيار حاسبة مكافأة نهاية الخدمة ثم كتابة جميع البيانات المطلوبة بشكل صحيح وأخيراً الضغط على يساوي وسوف يظهر قيمة المكافأة. كما يمكنك التعرف أيضاً على حالات إيقاف التقاعد التأمينات الاجتماعية 1443 وطريقة التحقق السريع من التأمينات. خطوات عمل عقد إلكتروني أولاً يجب القيام بالدخول على الموقع الإلكتروني الخاص بمنصة قوي وبعدها كتابة كلمة المرور وكذلك الاسم لتسجيل الدخول ثم الدخول على حساب المنشآة من الصفحة الرئيسية الضغط على خيار الخدمات الإلكترونية ومنها الدخول على إدارة وتوثيق عقود العمل كتابة جميع البيانات المطلوبة ثم إرسال الطلب. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
يتم كتابة المتوسط الخاص بأجر العامل في السنتين الأخيرتين من العمل. ويتم ضرب هذا المتوسط في مدة الاشتراك السابقة ثم يقسم الناتج على 600. تحسب قيمة إعانة المعيلين والتي تكون نسبتها 20% إذا كان يعول ثلاثة أفراد و 15% إذا كان يعول فردين 10% للفرد الواحد. يتم حساب جميع المستحقات التي سبقت فترة واحد محرم من العام الحالي من خلال حساب المتوسط في العامين الأخيرين. وضرب الناتج في مدة الاشتراك اللاحقة ثم يقسم الناتج على 480. حاسبات راتب التقاعد التأمينات الاجتماعية يستخدم الكثير من الأفراد حساب راتب التقاعد التي تسهل عليهم الأمر ومن خلال اتباع هذه الخطوات: قم بالدخول إلى موقع التأمينات الاجتماعية من خلال الرابط المباشر. اضغط على تسجيل الدخول. تتم كتابة كلمة المرور واسم المستخدم في المكان المحدد لذلك. حساب الراتب التقاعدى بنظامى التأمينات. اكتب رمز التحقق الذي يصل إليك عبر الهاتف. يتم إدخال رمز التحقق في المكان المحدد له. قم بالضغط على المعاشات من القائمة التي تنسدل في الجانب. اضغط على معاش التقاعد في الناحية العلوية من الصفحة. يتم تحديد نسبة زيادة الأجر وسن التقاعد بالإضافة إلى اختيار عدد الأفراد الذين يعولهم المتقاعد. يتم الضغط في النهاية على أحسب فتقوم الحاسبة بعرض المعاش التقاعدي.
تدور بين أوساط المتقاعدين خاصة الحكوميين أسئلة عدة تبحث عن إجابات بعد الدمج الأخير بين المؤسسة العامة للتقاعد والمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية، من أبرزها ما مصير البدلات التي كانوا يتقاضونها خلال العمل الحكومي، وكيف سيتم تعويضهم عن بدل السكن الذي يتقاضاه قرناؤهم في القطاع الخاص.