حَ أحملك من الضرب ما لا طاقة لك به;) ؛
رغم أن دموع البكاء تسهم في ترطيب العينين والحفاظ عليها وحمايتها من الجفاف، لكن البكاء قبل النوم يعتبر حالة نفسية أو عصبية إذا ما كان هناك أمرٌ ما يشغل بالك ويلح عليك بشدة، حيث تشعرين بأن الضغوط المحيطة بك كثيرة ولا تجدين لها مخرجا فتنفجرين بالبكاء وتحاولين التنفيس عما في داخلك بمزيد من الدموع. فقد يصيبك الاكتئاب أو الإحباط بفقدانك الثقة في من حولك وهنا يتم الاتجاه إلى البكاء وأنتِ منفردة للخروج من هذه الأزمة، وبتزايد حجم المشكلات والعقبات تشعرين بضرورة ملحة للتنفيس، وهنا أيضا يكون البكاء المتزايد هو المتنفس الوحيد،حيث إن مدة البكاء وكثرته تعتمد على حالتك النفسية وقوة تحملك وشخصيتك. وقد يكون بكاؤك قبل النوم عادة عند أخريات يعانين من السلبية، ويصبح الحزن عندهن عادة، ودائما ما يفكرن بالموت والأمور الحزينة التي تجلب لهن الاكتئاب فيبكين باستمرار في كل الأوقات وليس قبل النوم فقط، وهنا بالطبع يلزم العلاج النفسي وجلسات يخلصهن من هذه الحالة،كما أن هناك سببا آخر لبكاء المرأة قبل الذهاب للنوم وهو استغراقها فى أحلام اليقظة وهذا يصيب أيضا العديد من الشباب و الفتيات الذين يعيشون هذه العملية العقلية اللاشعورية.
[ مُنتقى لكن] - - - I S L A M G I R L S. C O M - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - الحمد لله حمداً تطيبُ به الحياة ؛ آخر من قام بالتعديل خمائل; بتاريخ 04-03-2012 الساعة 07:42 PM. منذ / 09-12-2011, 06:38 PM # 2 عضوية نآدي القرآءة ♥ ● عضويتي: 2972 تاريخ إنتِسَآبيْ: Dec 2010 مكاني: Algérie مشاركاتي: 579 التقييم: آخر تواجد: 01-22-2013 06:55 PM موضوع رائع ومعلومات أروع بارك الله فيك [FLASH="]width=432 height=231 t=1[/FLASH] منذ / 09-12-2011, 08:14 PM # 3 عيون المُلتقى آخر تواجد: 04-02-2014 03:16 AM يؤ! شئ يخوف! البكاء عند النوم الرئيسية. أسويها كثيير.... مشكورة خوخه على النصيحة =) لآ حُرمتِ الأجر ربـــَــاهُ عَفْوَك إنِي للنورِ مدّت يدآيــَــآ, نَــزَعْــتُ أسْــرَآر قَلْبِي وَ جئْتُ أُلقِي آسَــآيــَــآ! ~ "" يــَـــــارب "" أنتَ أكرمْ منّي ومنْهُم!
فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا (26) وهو معنى قوله تعالى: فكلي واشربي وقري عينا أي فكلي من الجني ، واشربي من السري ، وقري عينا برؤية الولد النبي. وقرئ بفتح القاف وهي قراءة الجمهور. وحكى الطبري قراءة ( وقري) بكسر القاف وهي لغة نجد. يقال: قر عينا يقر ويقر بضم القاف وكسرها وأقر الله عينه فقرت. وهو مأخوذ من القر والقرة وهما البرد. ودمعة السرور باردة ودمعة الحزن حارة. وضعفت فرقة هذا وقالت: الدمع كله حار ، فمعنى أقر الله عينه أي سكن الله عينه بالنظر إلى من يحبه حتى تقر وتسكن ؛ وفلان قرة عيني ؛ أي نفسي تسكن بقربه. وقال الشيباني: ( وقري عينا) معناه نامي ؛ حضها على الأكل والشرب والنوم. قال أبو عمرو: أقر الله عينه أي أنام عينه ، وأذهب سهره. تفسير سورة مريم الآية 26 تفسير السعدي - القران للجميع. وعينا نصب على التمييز ؛ كقولك: طب نفسا. والفعل في الحقيقة إنما هو للعين فنقل ذلك إلى ذي العين ؛ وينصب الذي كان فاعلا في الحقيقة على التفسير. ومثله طبت نفسا ، وتفقأت شحما ، وتصببت عرقا ، ومثله كثير. قوله تعالى: فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما.
تاريخ النشر: الأربعاء 21 جمادى الآخر 1426 هـ - 27-7-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 65264 7995 0 187 السؤال من فضلك ساعدني فإن هناك فكرة تسيطر علي وهي في سورة مريم قد قال لله تعالى لمريم أنها لا يجب عليها أن تكلم أي إنسي أريد أن أعرف لماذا قال لها (فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا) يعني هي يجب عليها أن تمتنع عن الكلام وفي نفس الوقت يقول لهم إنها لن تكلم أحدا؟ معذرة على هذا السؤال وأرجو تفسير الآية. وشكرا لكم كثيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن من الحكمة في أمر مريم عليها السلام بعدم الكلام، إبداء عذرها وبراءتها عندما تشير إلى عيسى عليه السلام فينطق في المهد ويبين حاله للناس. قال ابن كثير في التفسير: وقال أبو إسحاق عن حارثة قال: كنت عند ابن مسعود فجاء رجلان فسلم أحدهما ولم يسلم الآخر فقال: ما شأنك؟ قال أصحابه: حلف أن لا يكلم الناس اليوم، فقال عبد الله بن مسعود: كلم الناس وسلم عليهم فإن تلك امرأة علمت أن أحداً لا يصدقها أنها حملت من غير زوج يعني بذلك مريم عليها السلام ليكون عذرا لها إذا سئلت. رواه ابن أبي حاتم وابن جرير. ما معنى قوله تعالى: إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد. اهـ وقد اختلف أهل العلم هل كانت مريم مأمورة بأن تقول: إني نذرت للرحمن صوماً فلن أكلم اليوم إنسياً؟ هل أمرت أن تقول ذلك باللسان أو بالإشارة، ومن المعلوم في اللغة أن التلفظ بالمراد والإشارة إليه يطلق على كل منهما كلام.
فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا هذا من بقية ما زادها به عيسى ، وهو وحي من الله إلى مريم أجراه على لسان الطفل ، تلقينا من الله لمريم وإرشادا لقطع المراجعة [ ص: 90] مع من يريد مجادلتها. فعلمها أن تنذر صوما يقارنه انقطاع عن الكلام ، فتكون في عبادة وتستريح من سؤال السائلين ومجادلة الجهلة. وكان الانقطاع عن الكلام من ضروب العبادة في بعض الشرائع السالفة ، وقد اقتبسه العرب في الجاهلية كما دل عليه حديث المرأة من أحمس التي حجت مصمتة. ونسخ في شريعة الإسلام بالنسبة ، ففي الموطأ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلا قائما في الشمس فقال: ما بال هذا ؟ فقالوا: نذر أن لا يتكلم ولا يستظل من الشمس ولا يجلس ويصوم. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: مروه فليتكلم وليستظل وليجلس وليتم صيامه. وكان هذا الرجل يدعى أبا إسرائيل. وروي عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - أنه دخل على امرأة قد نذرت أن لا تتكلم. فقال لها: إن الإسلام قد هدم هذا فتكلمي. إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا. وفي الحديث أن امرأة من أحمس حجت مصمتة ، أي لا تتكلم. فالصمت كان عبادة في شرع من قبلنا وليس هو بشرع لنا لأنه نسخه الإسلام بقول النبيء - صلى الله عليه وسلم -: مروه فليتكلم ، وعمل أصحابه.
وَقَرَأَ ذَلِكَ بَعْض قُرَّاء الْكُوفَة: " تُسَاقِط " بِالتَّاءِ وَتَخْفِيف السِّين, وَوَجْه مَعْنَى الْكَلَام, إِلَى مِثْل مَا وَجَّهَ إِلَيْهِ مُشَدِّدُوهَا, غَيْر أَنَّهُمْ خَالَفُوهُمْ فِي الْقِرَاءَة. وَرُوِيَ عَنْ الْبَرَاء بْن عَازِب أَنَّهُ قَرَأَ ذَلِكَ: " يُسَاقِط " بِالْيَاءِ. فصل: إعراب الآية رقم (21):|نداء الإيمان. 17829 - حَدَّثَنِي بِذَلِكَ أَحْمَد بْن يُوسُف, قَالَ: ثنا الْقَاسِم, قَالَ: ثنا يَزِيد, عَنْ جَرِير بْن حَازِم, عَنْ أَبِي إِسْحَاق قَالَ: سَمِعْت الْبَرَاء بْن عَازِب يَقْرَؤُهُ كَذَلِكَ, وَكَأَنَّهُ وَجْه مَعْنَى الْكَلَام إِلَى: وَهُزِّي إِلَيْك بِجِذْعِ النَّخْلَة يَتَسَاقَط الْجِذْع عَلَيْك رُطَبًا جَنِيًّا. وَرُوِيَ عَنْ أَبِي نُهَيْك أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهُ: " تُسْقِط " بِضَمِّ التَّاء وَإِسْقَاط الْأَلِف. 17830 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ اِبْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا يَحْيَى بْن وَاضِح, قَالَ: ثنا عَبْد الْمُؤْمِن, قَالَ: سَمِعْت أَبَا نُهَيْك يَقْرَؤُهُ كَذَلِكَ. وَكَأَنَّهُ وَجَّهَ مَعْنَى الْكَلَام إِلَى: تُسْقِط النَّخْلَة عَلَيْك رُطَبًا جَنِيًّا.
[9]. كم صام رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من رمضان؟ صام رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رمضان تسع سنين. هل تعلم؟ هل تعلم أن الأمم السابقة عرفت الصوم؟ • عرفت الأمم السابقة الصوم، إذ يُذكر أن المصريين القدماء قد عرفوا الصوم في أعيادهم، وكان الكهنة يصومون من أسبوع إلى ستة أسابيع في السنة، كذلك عرفت الهنود الصوم، وعرفته الديانات الأرضية، كالبرهمية والجينية والبوذية، كما كانت قريش تصوم يوم عاشوراء. [10] هل تعلم أن الإمساك عن الطعام ليس بقاصر على الإنسان وحده؟ • هناك حيوانات تصوم في ظروف معينة، مثل ذلك كثير من الطيور التي تمتنع عن تناول الطعام وقت حضانتها للبيض، أما الزواحف والثعابين فتنطوي على نفسها مدة طويلة ولا تتناول طعامًا، ويصوم سمك السلمون خلال فترة الهجرة من البحار نحو الأنهار للتكاثر، وبعض أنواع العنكبوت لا تأكل شيئا خلال فترة الأشهر الستة التي تعقب الولادة [11]. هل تعلم أن هناك أحاديث تتحدث عن فضل رمضان، هي أشهر من نار على علم تُنسب كذبا أو عن جهل لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مع أنها ضعيفة أو موضوعة؟ • « صوموا تصحوا » [12]. • «أوَّل شهر رمضان رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار» [13].