عندما يتراقص الحب على جدار من الكذب.. تنزف عينيه دماً ويصرخ أنا بريء من الخونة بريء من كل خائن تغنى باسمه. أي شخص لا يأخذ على محمل الجد الحقيقة في أمور صغيرة لا يمكن الوثوق في أي من الأمور الكبيرة. في مستنقع الأكاذيب لا تسبح سوى الأسماك الميتة. في الحياة رذيلتان اثنتان فقط، أن تكذب على نفسك، وأن تخاف من انسان يمرض مثلك ويموت مثلك، تخلص منهما وكن جريء القلب، تكن رجلاً فاضلاً. الخطابة هي الكفاءة العالية في رفع الكذب إلى مرتبة الطرب، وفي الخطابة يكون الصدق ذلة لسان. الرجل يكره هؤلاء الذين يضطر إلى الكذب أمامهم. حكم واقوال مثيرة عن الكذب عند الرجل والمرأة:- الكذب أحلى صناعة عند المرأة، لا تُلذ لها الحياة بدونه. ( عبد السلام هاشم). النساء يكذبن جيداً. فهن يصدقن أنهن يقلن الحقيقة و هن يكذبن. ( هنري دورينيه). قد نجد دبلوماسيين يكذبون أفضل وأكثر مما يكذب بعض النساء،و لكن من الصعب أن نجد واحداً منهم يستطيع أن يكذب أسرع منهن. اقوال عن الكذب عند الرجل الخطا. ( ماكولم دوشازال). مقالات قد تعجبك: سرعة التصديق عند النساء لا حدود لها. لأنهن يعتقدن أنهن وحدهن يُجدن الكذب. ( جاك ناتانسون). منذ القدم و الرجال يسألون ، والنساء يُدلين بإجابات كاذبة.. ومع ذلك لم يتعلم الرجال بعد.
ان الرجل لا يصبح رجلا ابدا الا بالصدق والامانة، لقد كان رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم الصادق الأمين، كن على خطى الرسول صلى الله عليه وسلم وتمسك بالصدق وابتعد عن الكذب مهما كانت وسوسة الشيطان قوية. اقوال عن الكذب عند الرجل الجاري. أفضل المراحل التي يصل اليها الانسان عندما يعرف ما هي قيمة الصدق لكي تكون رجلا حقيقيا، عندما يعلم الإنسان ان الرجل الكاذب يفقد رجولته على الفور بمجرد ان يكذب. لا يوجد نعمة من عند الله تعالى في هذه الحياة أفضل من الصدق والبعد عن الكذب. وفي نهاية مقالنا عن " عبارات عن الرجل الكاذب "، نتمنى ان نكون قدمنا لكم افضل ال عبارات التي تصف سوء الرجل الكاذب.
اختتمت يوم الخميس فعاليات المسابقة الرمضانية الكبرى للقطاع النسوي بالمهرة برعاية الشيخ راجح سعيد باكريت عضو مجلس الشورى وسط حضور واسع من القطاع النسوي والمشاركات في المسابقة من مختلف مديريات المحافظة. وفي الحفل الختامي الذي أقيم اليوم بقاعة باني في العاصمة الغيضة بحضور وكيل المحافظة المساعد الأستاذ حسين المسعدي والإعلامي عيسى بن نهل القميري مندوب الراعي الرسمي للمسابقة الشيخ راجح سعيد باكريت وبحضور نائب مدير عام الإعلام والعلاقات العامة الأستاذ محمد الهارب والاستاذة صية البخيت رئيسة اتحاد نساء اليمن بالمحافظة ومديرة تنمية المرأة مديرية الغيضة الأستاذة إنتصار عوض مبارك. أكد الأستاذ عيسى بن نهل القميري أن رعاية الشيخ راجح باكريت لهذه المسابقة النسوية الكبرى يأتي من إيمانه بمكانة المرأة المهرية ودورها الكبير في التنمية والبناء كشريك أساسي لأخيها الرجل. وفاة الشيخ راجح العجمي. وأشار الإعلامي عيسى القميري أن عدد المشاركات في هذه المسابقة قد فاق كل التوقعات حيث بلغ عدد المشاركات اكثر من 11 الف مشاركة من مختلف مديريات المحافظة مهنئاً الفائزات بالمراكز الأولى من المسابقة وعددهم خمس متسابقات حصلن على الجوائز المعلنة في المسابقة والمتمثلة بجوال آيفون 13 برومكس للمركز الأول ومليون ريال نقداً للمركز الثاني بينما تحصلت الفائزة بالمركز الثالث على 700 الف ريال و 500 الف ريال للمركز الرابع و300 الف ريال للمركز الخامس.
أبناء «الشيخ مدين» خرجوا من جلباب الأزهر تبدأ قصة القرية بالتعرف على (الشيخ مدين/ عبد العزيز مخيون)، حكيم الجزيرة، للاسم مدلول، فـمدين هو المدنه أو المسجد، مدين يرمز للأزهر الذي ربى ثلاثة شبان، في أحداث العمل هم ليسوا أبناء الشيخ وإنما قام بتربيتهم، وبالتبعية هم ليسوا أبناء الأزهر، وإنما خرجوا من جلبابه، وكما خرج الثلاثة مختلفين تمامًا من بيت الشيخ مدين، يخرج من بيت «الأزهر» ثلاثة مختلفين كذلك، الأول (يسري/ محمد جمعة) أخذ بمفهوم الدين الشعبي، والثاني (عرفات/ أحمد أمين) الصوفي الزاهد، رجل الدين المتسامح، والأخير (محارب/ فتحي عبد الوهاب) رجل الدين المتشدد. العجمي يرفض خمور طرح البحر أما (العجمي/ رياض الخولي)، حاكم القرية وعمدتها، فيرمز للرئيس السادات نفسه، العجمي يظن نفسه كبير القرية، تمامًا كما كان السادات يتعامل على أنه رب أسرة تدعى المصريين، احترام العجمي للدين ينطبق تمامًا على وصف السادات بـالرئيس المؤمن، لقب لم ير النور سوى بعد عودة السادات من القدس في 1977 وتكفير البعض له، ذات العام الذي بدأت فيه أحداث المسلسل. يرفض العجمي خمور طرح البحر وخلاعتهم، وكذلك فعل السادات، إذ نصت المادة الثانية من قانون 63 لسنة 1976- قبل عام واحد من زيارة السادات لـ«جزيرة غمام»- على حظر تقديم أو تناول المشروبات الكحولية أو المخمرة في الأماكن أو المحال العامة، لكنه استثنى من الحكم: الفنادق والمنشآت والنوادي ذات الطبيعة السياحية، وفي المادة الثالثة مدّ القانون نطاق الحظر ليشمل أي طريقة للإعلان والنشر والترويج للمشروبات الكحولية.