أخبار جمارك السلوم تضبط محاولة تهريب عدد من الهواتف المحمولة السبت 26/فبراير/2022 - 10:12 م تمكن رجال الجمارك بالإدارة العامة لجمارك السلوم برئاسة خالد الشبريسى بالتنسيق مع سرية المهربات بحرس الحدود من ضبط محاولة تهريب عدد من الهواتف المحمولة الهواتف المحمولة بالمخالفة لقانون الاتصالات رقم 10 لسنة 2003 وقانون الجمارك رقم 207 لسنة 2020 وقانون الاستيراد والتصدير رقم 118 لسنة 1975. وأوضحت الإدارة العامة لجمارك السلوم، في بيان لها منذ قليل، أن ذلك جاء على معلومات واردة من سرية المهربات بحرس الحدود بالسلوم مفادها اعتزام السائق ش. م. لبس الجمارك السعودية 8 أنواع. ح مصري الجنسية قادم من ليبيا، تهريب كمية من البضائع الأجنبية غير الخالصة الضرائب والرسوم الجمركية. جمارك السلوم تضبط محاولة تهريب عدد من الهواتف المحمولة فتم ترقب وصول السيارة لمنفذ السلوم البري وعرضها علي جهاز الكشف بالأشعة الخاص بسرية المهربات فتلاحظ وجود مخزن سري أسفل صندوق السيارة وأعلي الشاسية. وتم تشكيل لجنة مشتركة للمعاينة من سرية الكشف المهربات والإدارة العامة لجمرك السلوم فتبين وجود كمية من البضائع الغير خالصة الضرائب والرسوم بالمخزن السري بالسيارة، والتي تعد المحاولة الثانية بنفس طريقة التهريب في أيام قليلة.
هيئة الزكاة والضريبة والجمارك دعت المكلفين من قطاع الأعمال الخاضعين لضريبة القيمة المضافة إلى تقديم إقراراتهم الضريبية عن مارس الماضي والربع الأول من عام 2022م، في موعد أقصاه 30 أبريل الحالي. وحثت الهيئة المكلفين من قطاع الأعمال على المسارعة إلى تقديم إقراراتهم الضريبية عبر الموقع الالكتروني، أو تقديمها والسداد عبر تطبيق الهيئة للهواتف الذكية، وذلك تجنبا لغرامة التخلف عن تقديم الإقرار في مدته المحددة، بواقع 5% كحد أدنى و25% كحد أقصى من قيمة الضريبة التي كان يتعين على المكلف الإقرار بها. ودعت هيئة الزكاة والضريبة والجمارك المكلفين من قطاع الأعمال الراغبين في الحصول على مزيد من المعلومات بشأن ضريبة القيمة المضافة إلى التواصل معها عبر الرقم الموحد لمركز الاتصال، أو حساب «اسأل الزكاة والضريبة والجمارك» على تويتر، أو من خلال البريد الالكتروني، أو المحادثات الفورية عبر موقع الهيئة. لبس الجمارك السعودية مسموح بشرط. لوما نيوز محرك بحث اخبارى و تخلي لوما نيوز مسئوليتها الكاملة عن محتوي الخبر اخبار السعودية هيئة الزكاة و الضريبة و الجمارك او الصور وانما تقع المسئولية علي الناشر الاصلي للخبر و المصدر مكه كما يتحمل الناشر الاصلى حقوق النشر و وحقوق الملكية الفكرية للخبر.
"أنا هنا لأؤكد أنه من الآن فصاعدًا ، ندعم أنا و Narc Kenya مرشح Azimio الرئاسي رايلا أودينجا وهذا دون أي لبس. لقد قلت مرارًا وتكرارًا ، وتؤمن NARC-Kenya بهذا ، أنه بينما نمضي قدمًا يجب أن نبحث عن القادة الذين لديهم سجل حافل من الإيثار ووضع مصلحة الأمة فوق مصالحهم "، قالت كاروا بعد اجتماعها مع أودينجا في 23 مارس. وأضافت الطامحة لحاكم كيرينياغا أن أجندة رايلا المكونة من 10 نقاط ، والتي تقول إنها ستغير حياة الكينيين إلى الأفضل ، دفعتها أيضًا إلى تحالف أزيميو. في هذه الأثناء ، كان زعيم حزب Wiper ، كالونزو موسيوكا ، يضغط من أجل أن يتم تعيينه كشريك أودينجا ، وآخرها التعليقات التي أدلى بها يوم الأحد بأنه أيضًا من منطقة جبل كينيا ، وقد درس في ميرو ، ويتحدث كيميرو بطلاقة. "بعض الناس يجادلون بأن المرشح يجب أن يكون كيكويو. أنا في الواقع من الجبل. ذهبت إلى المدرسة في ميرو. من نهب أموال المركزي والمصارف؟ - Lebanon Economy. قال كالونزو: "أتحدث قليلاً عن ميرو ، لذا فأنا في الحقيقة جزء من الجبل". الائتمان: رابط المصدر
نتعرف معكم اليوم على السورة المنجية من عذاب القبر ، فعندما يموت المسلم ينقطع عمله، ولا يبقى معه في القبر سوى ما قام به في حياته الدنيا، إما يكون من الفائزين الذين يكون قبرهم روضة من رياض الجنة، وإما يكون من الضالين الذين يكون قبرهم حفرة من حفر النار، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أن هناك سورة بالقرآن تنجي المسلم من عذاب القبر، فما هي هذه السورة؟ هذا ما سنتعرف عليه عبر المقال التالي على موقع موسوعة فتابعوا معنا.
فوائد التعليم التعليم يخرج العقل من الظلام الى النور التعليم هو طريق النجاح للاي شخص التعليم هو اصلاح المجتمع التعليم من غير التعليم الانسان يصبح وحش التعليم هو طريقنا الى تعلم الاخلاق والرقي ولذلك يجب ان نحرص جيدا على تعليم اولادنا وان نجعل منهم جيل نفتخر به وفي الختام نتمنى لكم زوارنا الكرام اجمل الاوقات مع تمنيتنا لكم بالتوفيق والنجاح
تاريخ النشر: الخميس 19 ذو الحجة 1431 هـ - 25-11-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 143499 142505 0 593 السؤال سؤالي: هل هنالك حديث روي عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ضمن فيه عملا ما ينجي من عذاب القبر؟ وأريد أن أعلم ما هي تلك الفئة التي تعذب في قبورها؟. ما هي السورة التي قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلم هي المانعة المنجية من عذاب القبر - الحصري نت. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: ففي سنن الترمذي عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال: ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خباءه على قبر ـ وهو لا يحسب أنه قبر ـ فإذا فيه إنسان يقرأ تبارك الذي بيده الملك حتى ختمها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله: إني ضربت خبائي على قبر ـ وأنا لا أحسب أنه قبر ـ فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك حتى ختمها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر. وروى النسائي عن عبد الله بن مسعود قال: من قرأ: تبارك الذي بيده الملك ـ كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر وكنا في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم نسميها المانعة وإنها في كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب. وفي رواية للحاكم عن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: يؤتى الرجل في قبره فتؤتى رجلاه فتقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ سورة الملك، ثم يؤتى من قبل صدره ـ أو قال بطنه ـ فيقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ في سورة الملك، ثم يؤتى من قبل رأسه فيقول ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ في سورة الملك، فهي المانعة تمنع عذاب القبر، وهي في التوراة سورة الملك من قرأها في ليلة فقد أكثر وأطيب.
وأبو أحمد الزبيري قال أحمد: كان كثير الخطأ في حديث سفيان ، وقال أبو حاتم: عابد مجتهد حافظ للحديث له أوهام. "تهذيب التهذيب" (9 /228) وهذا من خطئه ووهمه على سفيان رحمه الله ، والصواب رواية الوقف كما تقدم من رواية ابن المبارك وعبد الرزاق. ومثل هذا قد يقال إن له حكم الرفع ، كما قال غير واحد من أهل العلم ، وهو يوافق ما تقدم ، وصورته العموم دون اشتراط الليل. السورة المنجية من عذاب القبر. قال المناوي في "التيسير" (2/ 62): " أَي الكافة لَهُ عَن قَارِئهَا إِذا مَاتَ وَوضع فِي قَبره فَلَا يعذب فِيهِ ". وقال أبو الحسن المباركفوري رحمه الله: " معناه أن تلاوة هذه السورة في الحياة الدنيا تكون سبباً لنجاة تاليها من عذاب القبر ". انتهى من "مرعاة المفاتيح" (7/ 231). وفي حديث جابر رضي الله عنه: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلُ ، وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ ". رواه الترمذي (2892) وغيره ، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله ، لكن الظاهر أنه معلول ، كما ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه في العلل (1668) ، وعلل الدارقطني (13/340) واعتمده الحافظ ابن حجر رحمه الله ، كما في إتحاف المهرة (3/155) ، وقال أيضا بعد ما ذكر الكلام في إسناده: " وعلى هذا ؛ فهو مرسل ، أو معضل " انتهى من "نتائج الأفكار" (3/267).
رواه النسائي ( 6 / 179) وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 1475. وقال علماء اللجنة الدائمة: وعلى هذا يُرجى لمن آمن بهذه السورة وحافظ على قراءتها ، ابتغاء وجه الله ، معتبراً بما فيها من العبر والمواعظ ، عاملاً بما فيها من أحكام أن تشفع له. " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 4 / 334 ، 335). والله أعلم #2:eh_s(21): بارك الله فيك اخي الغالي:eh_s(21): وجزاك الله كل خير:eh_s(21): #3 مشكور يا غالي على المرور العطر #4 سبحان الله بارك الله فيك خيو #5 اشكرك انين الورد على المرور العطر #6 معلومه اول مره اسمعها يعطيك العافيه تقبل طلتي #7 مشكور اخوي ع المعلومه الله يجزيك كل خير تلاقيه بميزان حسناتك يارب:eh_s(9): #8 اشكركم على المرور الرائع #9 جزاك الله كل خير وشكرا لك على هذا الموضوع اخي احمد #10 يجزاك ربي خير تحياتي الك:eh_s(7):