وعندما تلجأ ابنتها نادية لجارتهم الماكرة دلال أملاً في أن تساعدهما، ينفضح تواطؤ السكان الآخرين.
ظهر فيديو لدقائق بائسة هبط فيها طياران روسيان، كل بمظلته، بعد فقدانهما السيطرة على طائرة طراز Su-34 كانا فيها، وأسقطها صاروخ أرض- جو أوكراني. كانت "السوخوي" منهمكة أمس الاثنين بقصف أهداف في أوكرانيا، حين استهدفها الصاروخ، فانفجرت وهوت مشتعلة بالنار إلى مثواها الأخير، بحسب ما ورد عنها بوسائل إعلام دولية. الفنانة #ليلى_السلمان: "لسّه بدري على عملية التجميل" - YouTube. ولم يظهر الطياران في الفيديو المعروض أدناه لسقوط الطائرة، إلا بنهايته تقريبا، لكن صورا انتشرت لهما في مواقع التواصل، ظهر فيها وهما يهبطان إلى حقل قريب في الأرياف من مدينة Balakliia التابعة بشمال الشرق الأوكراني لمنطقة في مدينة Kharkiv تتقاطع فيها خطوط سكك حديدية كانت الطائرة تستهدفها بالقصف حين أسقطها الصاروخ الأوكراني. وكانت القوات الروسية تركز هجماتها أمس على شبكة القطارات، مستهدفة 5 نقاط على الأقل حين إسقاط الطائرة وخروج الطيارين منها، وبعدها حلقت مروحيتان روسيتان بأجواء المنطقة، ثم هبطت إحداهما وأنقذتهما من الوقوع بالأسر. أما Su-34 فتحولت بعد ارتطامها بالأرض إلى أشلاء متفحمة.
الفنان زايد الصالح جاب العيد - YouTube
أعلنت الفنانة ليلى السلمان، وفاة والدتها، طالبة الدعاء لها. ونشرت ليلى عبر حسابها في "إنستغرام" صورة دُون عليها آية قرآنية، أنهتها بعبارة "البقاء لله". وعلقّت الفنانة، قائلًة: "توفيت اليوم والدتي أرجو الدعاء لها". وعلق عدد من الفنانين معربين عن حزنهم ومواساة الفنانة، وقالت مروة محمد: "الله يرحمها ويغمد روحها الجنة ويطول بعمرك ياحبيبتي". وعلقت إيمان الرجب: "عظم الله اجركم ،، الله يرحمها ويغفر لها ويصبركم يارب". يد ليلى السلمان للعود. وكتبت أفنان فؤاد: "عظم الله أجركم، الله يرحمها ويغفر لها ويصبركم يارب".
البعض يرى أنك ولجت مجال الفن متأخرة جداً، ما تعليقك؟ - كما قلت بدأت وتوقفت بسبب الدراسة والزواج. نلاحظ تواجدك المكثف في الأعمال الخليجية، ما يعني أنك مطلوبة، لكن ألا يمكن أن يضر هذا بمسيرتك؟ - كان هذا بسبب قلة الممثلات في الساحة عند ظهوري، خصوصا أني أثبت وجودي منذ أول مسلسل شاركت فيه، وكان للصحافة دورها في ذلك، كل دور شاركت فيه كان مختلفاً عن الثاني، بعضها كوميدي مثل (المتسلطة، الأم الحنون).. الصحافة كانت تقول عني (جوكر) لتعدد الشخصيات التي أديتها. حضورك للكثير من الفعاليات بالمملكة، أهي مجاملة أم ماذا؟ - على العكس من هذا، ليست هذه مجاملة، فقد أديت أجمل أدواري في الدراما السعودية: درب المحبة، القادم الغريب، العود (لم يعرض بعد)، حلقات طاش ما طاش، مسحة برأسها، وآخر شيء المجهولة، وهو من أروع الأعمال بالنسبة للتلفزيون السعودي. قلت إن المسرح السعودي ينقصه الكثير ليصل للاحترافية، أتؤمنين بوجود مسرح دون مشاركة المرأة؟ - نتمنى هنا أن نطرح قضية؛ لأني ألاحظ أن معظم المسرحيات للسيدات، تدور حول الخطابة، عانس، نصابة، نتمنى أن نقدم رسالة للمجتمع يستفيد منها، نتمنى أن نقدم حتى لو استعراضاً نسائياً. يد ليلى السلمان زفة. تغيبين إلى حد ما عن المسرح الكويتي وتشاركين في أعمال مسرحية سعودية، وهي مخصصة للنساء، ما السر؟ - أجد نفسي في المسرح السعودي مع أني شاركت في أعمال غير سعودية، وبالعكس أنا (قاعدة) استفيد من مشاركاتي في المسرح بالرياض وجميع المحافظات السعودية، أعشق المسرح؛ لأنه لا يقيدني، والممثل فيه حر يتحرك دون كاميرا، ليس هناك من حاجز، أحب أن يكون جمهوري أمامي سعيدا ومبسوطاً، وأتمنى مسرحاً لطفل.
12-Jun-2012, 02:35 PM # 1 شاعر بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 2615 تاريخ التسجيل: Apr 2012 أخر زيارة: 05-Aug-2012 (11:14 PM) المشاركات: 22 [ التقييم: 26 لوني المفضل: Cadetblue مَنَ ( رشايدةٍ) يروون السناني =يوم ردات البرا صبح وعشيه •! قصيدتي التي القيتها ليلة البارحة في حفل تكريم الشعراء مـّنَ قبل قبيلة المهيميزات.. [poem=font="simplified arabic, 6, blue, normal, normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none, 4, gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0, black""] اللزوم اللي عن أشغالي حـداني =جيت له منَ حسن ذات وطيب نيه أحسب الأميال واعد الثوانـــي! =وفي هجوس الشعر دفعه معنويه يوم أبو طارق بـ جواله دعانـي =أكد الدعوه ،و كــررها عــليه شفت مال العذر فـ اللازم مكاني =لو ظروفي كنها هضبة طميه.! ديوان قبيلة صبح دیگه. وجيت عاني منَ ورئ دار حلباني =جعل تسقيه المزون الموسميه.! لـ الرجال اللي لهم بين المحاني =سيرةٍ فيها ( مقام ومقدريــه) المهيميزات ذربين ألـيماني =كاسبين النعم في روحه وجيه فعلهم منقوش في صدر الزماني =مأتمحيه ( الليـال السرمديــــه) منَ يعاديهم شرب حوض الهواني =يرهقونه بالفعـول الصيرميه!!
[5] حياته [ عدل] ولد في قرية قلقشندة بمحافظة القليوبية مصر سنة (756هـ/ 1355م)، [6] ودرس في القاهرة والإسكندرية ، وبرع في الأدب والفقه الشافعي، وذاع صيته في البلاغة والإنشاء، مما لفت إليه أنظار رجال البلاط المملوكي، فالتحق بديوان الإنشاء في عهد السلطان الظاهر برقوق سنة (791هـ)، واستمر فيه حتى نهاية عهد برقوق، أي حوالي عام (801هـ)، كما تشير بعض المصادر إلى أنه تولى منصب نائب الحاكم لمدة سنتين. قبيلة العزازمه. [7] مع مطلع القرن التاسع الهجري خطرت للقلقشندي فكرة وضع موسوعته الضخمة صبح الأعشى في صناعة الإنشا [8] ، الذي بدأ في تأليفه سنة (805هـ)، وفرغ منه في شوال سنة (814هـ). [9] وقضى القلقشندي أيامه الأخيرة في عزلة عن المناصب العامة، بيد أنه ظل محتفظاً بمكانة رفيعة في البلاط المملوكي. حتى توفي في في مصر سنة (821هـ) وله من العمر خمس وستين سنة. [10] صبح الأعشى [ عدل] رتب القلقشندي مؤلفه الضخم على مقدمة وعشر مقالات: المقدمة: تناول فيها المسائل التمهيدية، كفضل الكتابة، وصفات الكتاب وأدابهم، وتاريخ الإنشاء، وتطور فنه عبر العصور، وفضل النثر على النظم، والتعريف بديوان الإنشاء وقوانينه، المقالة الأولى: يتناول فيها دراسات الكاتب اللغوية والأدبية لكي يستطيع إتقان عمله في ديوان الإنشاء من وضع الكتب والرسائل وما شابه، كذلك معلومات مهمة عن أنواع الأوراق والأحبار، ونبذة عن الخط العربي.
المقالة الثانية: وهي فصل جغرافي عن المسالك والممالك وتنظيمها منذ ظهور الإسلام في ديار الإسلام، وفيه تفصيل خاص لشئون الديار المصرية وما يتبعها. المقالة الثالثة: وهي تفصيل واف لترتيب المكاتبات وأنواع الرسائل وأنواع المراسيم وأقلام الترجمة. المقالة الرابعة: وهي أهم مقالات الكتاب، وفيها فهرسة مطولة للملوك والسلاطين والأمراء والعلماء والمتصوفة والقضاة وأمراء الجيوش، وذكر لألقابهم وشروحها، واستعراض للعديد من رسائل ديوان الإنشاء المملوكي. المقالة الخامسة: تتناول مسألة الولايات وتنظيمها وطبقاتها من الخلافة والسلطنة والإمارة وأنواع البيعات. ديوان قبيلة صبح به. المقالة السادسة: يتحدث فيها عن الوصايا الدينية والمسامحات وتصاريح الخدمة السلطانية والمقابلات. المقالة السابعة: عن الإقطاعات وأنواعها وأصلها ونشأتها. المقالة الثامنة: عن الأيمان وأنواعها منذ الجاهلية، ثم الدولة الإسلامية. المقالة التاسعة: يتحدث عن عهود الأمان وعقدها لأهل الكفر وما يتعلق منها بأهل الذمة، والهدن وأنواعها. المقالة العاشرة: يعرض نماذج من الرسائل الملوكية في المديح والفخر والصيد وغيرها من أمور الملوك، ثم يتحدث عن تاريخ البريد في مصر والشام، وعن الحمام الزاجل واستخداماته وأبراجه ومطاراته.