وفاة الوليد بن المغيرة توفي الوليد بن المغيرة ولم يُسلم، وكان سبب وفاته أنَّ جُرحاً كان قد أصابه بأسفل كعب رجله قبل سنين فانتَقضَ عليه فقتله، وكان ذلك الجرح قد أصابه حين مرّ برجل من قبيلةِ خُزَاعة وهو يُرَيّش نَبلاً له، فَتعلَّق سهم من نَبلهِ بإزاره، فخَدشَ رِجله ذلك الخَدش الذي كان سبب موته. لا يعلى عليه القضاء. ويروى أنّه حين حَضرتهُ الوفاة دَعا بَنيهِ، فقال لهم:« أي بَنيّ، أوصيكم بثلاث فلا تُضيّعوا فِيهنّ، دَمي في خُزاعة فلا تُطِلنهُ، والله إني لأعلم أنّهم منه بَراء، ولكني أخشى أنْ تُسبُّوا به بعد اليوم، وَرِبَايَ في ثقيف، فلا تدعوه حتى تأخذوه، وصَداقِي (صَداق المرأة) عند أبي أُزَيهِر الدَّوسيّ، فلا يَفوتنَّكم فيه». وكان أبو أزَيهر قد زَوّجهُ بنتاً، ثمَّ أمسكها عنه، فلم يُدخِلهُ عليها حتى مات. وقد مات الوليد بن المغيرة بعد الهجرة بثلاثة أشهر عن خمس وتسعين سنة ودفن في الحُجُون بمكة.
ومن ثم فهذا الحكم والأصل له تطبيقات في حياة المسلمين باطنة وظاهرة. فأما التطبيقات الباطنة، فهو من مثل ما خاطب الله به المؤمنين في معركة أُحُد بقوله تعالى: { وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِينَ. إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ}، فمهما أصاب المؤمنين من أعدائهم من ألم أو قرح، فلا يحملهم على الوهن والضعف والتصاغر أمام عدوهم مهما كان قوياً؛ يملك أدوات السحق والمحق والمكر والخديعة والقتل. ص470 - كتاب التعليقة الكبيرة أبو يعلى من الاعتكاف للبيوع - مسألة نكاح المحرم لنفسه ولغيره باطل - المكتبة الشاملة. كلا، فالعالي يجب أن يبقى عالياً، والسافل يجب أن يبقى سافلاً، ولو تسلّط السافل على العالي، ولو انتصر عليه فسامه الألم والقرح، فإن هذا العدو يناله القرح والألم أيضاّ، كما ينال المؤمنين، ويُهزم كما يَهزم، والأيام دُول. لكن الفرق أن المؤمنين يرجون من الله ما لا يرجوا هؤلاء الكفار، وهم الأعلون دوماً، قال تعالى: { وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَآءِ الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ}.
24-03-2021, 06:15 AM المشاركه # 22 تاريخ التسجيل: Dec 2005 المشاركات: 5, 658 بالتوفيق لملاك السهم 24-03-2021, 06:20 AM المشاركه # 23 11-04-2021, 12:58 PM المشاركه # 24 تاريخ التسجيل: Feb 2011 المشاركات: 12, 529 قطاع الاتصالات قطاع حيوي ومرن عذيب للمتابعة انطلاقته الحقيقية 38. 80 تابع هدف الوتد الهابط وهدف موجة الذئب باذن الله
05-08-2009, 02:34 PM #1 الختان بالصور ، الختان للبنات ، الختان عند النساء ، الختان في الاسلام ، الختان للاناث الختان بالصور ، الختان للبنات ، الختان عند النساء ، الختان في الاسلام ، الختان للاناث ، الختان للبنات بالصور ، الختان للاولاد ، الختان للاطفال ، ختان الاطفال - تعريف الختان ماهو الختان ختان: الختان هو استئصال أو إزالة قلفة القضيب (Foreskin) جلد مقدمة القضيب، ويتم عادة ختان الطفل فى أول عدة أيام أو أسابيع من ميلاده، ويقوم البعض بختان أطفالهن اتباعاً للعادات الجتماعية المتبعة والبعض الآخر يقوم بها لمعرفتهم بفوائده الصحية. - ضرورة الختان: الختان عملية ضرورية للذكور فهى نظافة للقضيب كما تمنع الإصابة بالأمراض مثل عدوى الجهاز البولى. ما هو حكم الختان في الإسلام؟ – e3arabi – إي عربي. بالإضافة إلى عامل آخر قد يجهله العديد من الآباء وهو العامل النفسى الذى يتعرض له الطفل عندما يجد نفسه مختلفاً عن باقى زملائه أو عن أبيه فى حين أن بعض الشعوب توجد آراء متضادة عندها ما بين التأييد والرفض لعملية الختان للذكور، فالمؤيد يرى أنها من أجل صحة الطفل والرافض لها يرى أنها ما هى إلا عملية مؤلمة جسدياً ونفسياً للطفل. - مخاطر الختان: الختان ( الطهارة) هى عملية لها مضاعفاتها ومخاطرها مثل أى حالة أو إجراء طبى آخر إذا لم يتم آدائه بطريقة صحية ولا يوصى للطفل الذى يعانى من الصفراء أو من أية مخاطر صحية أخرى إلا بعد استشارة الطبيب.
وأمَّا الطريقة المُثلى لختان البنات، فقد بيَّنها النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أم عطية - رضي الله عنها - قالتْ: إن امرأة كانت تختن بالمدينة؛ فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم -: « لا تنهكي؛ فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل »؛ رواه أبو داود وصححه الألباني ، وقوله: « لا تنهكي » معناه: لا تبالغي في القطع؛ أي: اقطعي بعض القلفة، ولا تستأصليها. ولمعرفة المزيد عن الختان وكيفيته وفوائده؛ يُرجى مراجعة كتيب بعنوان "ختان الإناث رؤية طبية"؛ للدكتورة ست البنات خالد محمد علي،، والله أعلم.
حكم الخِتان في الإسلام: أحاديث كريمة تدلُ على الختن: من هو أول ما اختتن: متى يكون وقت الختان: حكم ختان الذكر والأنثى: حكم الخِتان في الإسلام: الختان: يأتي معنى الختانُ في اللغة بكسر الخاء من الختن، وهو مكان القطع سواء للذكر أو للأنثى بدليل الحديث الشريف: "إذا التقى الختانان فقد وجبَ الغُسل" وقد جاء في الصحاح للجوهري: بأن الختن يأتي بالتحريك، فكل من كان من قِبل المرأة، مثل الأب والأخ وهم الأختان، وهذا عند العرب. أمّا عند العامة، فإن ختن الرجل هو زوج ابنته، وختنتُ الصبيّ ختناً. كيفية ختان البنات في الإسلامية. يُقال أطرِحت ختانتهُ، ، إذا استقصيتُ في القطع، والختان أيضاً هو موضع القطع من الذكر، بدليل حديث "إذا التقى الختانان" وقد تسمى الدعوة لذلك ختاناً. وجاء للفيروزبادي: أنّ معنى الختن: هو ختنُ الذكر، ومعنى يختنهُ ويختِنهُ فهو ختينٌ ومختونٌ، أي أنّه قَطعَ غُرلتهُ، والختانة: هي صناعة الختان، والختانُ موضعهُ من الذكر، والختنُ هو القطع. وجاء في لسانُ العرب: أنّه ختن الغُلام والجارية، بمعنى يختنها ختناً، والاسم الختان والختانةُ وهو مختونٌ، وقيل الختنُ هو للرجال والخفضُ للنساء، والخِتانةُ هي صناعة الخاتن، والختن هو فعل الخاتن الغلام.
وفي حديث نبوي آخر عن ختان الإناث قال الرسول محمد (ص) ما يلي: (لا تنهكي؛ فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل) رواه أبو داود (5271) وصححه الشيخ الألباني. حكم ختان الإناث في المذاهب الاربعة ختان المرأة لدى الحنابلة فهو واجب بينما لدى المذهب الشافعي والمالكي فهو مكرمة أما عند الحنفية فقالوا عنه: "لو أن لأهل بلد – مثل مصر – اجتمعوا على عدم ختان الإناث وجب على ولي الأمر أن يقاتلهم". وتعتبر الشافعية والحنابلة بأن الوقت الأفضل لحصول ختان الإناث هو ما بعد البلوغ بهدف الطهارة وهي لا تجب قبل هذا البلوغ. وكره الحنفية والملكية أن يحصل الختان في يوم السابع كون فيه تشبع لليهود. كيفية ختان البنات في الاسلام كانت الى. وتقول الفتاوى والمواقع الإسلامية بشكل عام أن المذاهب الأربعة لم تختلف على شرعية الختان بل اختلفت على طبيعة وجوبه. مبررات ختان الإناث في الإسلام وفق الفتاوى الإسلامية، تدّعي أن الفوائد الطبية من ختان البنات موجودة وأنها من الأمور المستحبة ولكنها غير الواجبة عكس ختان الذكور وهو واجب ومن شعائر الإسلام. وفي إحدى الفتاوى الإسلامية جاء فيها حول موضوع ختان الإناث ما يلي ذكر: الختان مشروع بحق الذكور والإناث والصحيح أن ختان الذكور واجب وختان الإناث مستحب وغير واجب.
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فالختان مِن سُنن الفطرة؛ لتضافُر الأحاديث على ذلك، وقد بيَّنَّا حكمه مفَصلاً في فتوى: " حكم ختان الإناث ". واعلمي أن ختان الإناث الشرعي هو قطع جزء من الجلْدة في أعلى الفرْج، وهي ما يُعرف بالقلفة عند الأنثى. كيفية ختان البنات في الإسلام - شكة دبوس. قال الإمام ابن القَيِّم في "تحفة المودود بأحكام المولود": "وأمَّا خفض المرأة ، فهو قطع جلدة في الفرْج، فوق مدخل الذكر ومخرج البول على أصل كالنواة، ويؤخذ منه الجلدة المستعلية دون أصلها". وفي مشروعيَّة ختان الأنثى تقويم لفِطْرتها، وأنه من محاسن الفطرة، وله أثره المحمود في ضبط ميزان الحس الجنسي عند الفتاة، لا سيما في سنِّ المراهقة، التي هي أخطر مراحل حياة الفتاة. قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة: "وإذا حصل المبالغة في الختان، ضعفت الشهوة ، فلا يكمل مقصود الرجل، فإذا قطع من غير مبالغة، حصل المقصود باعتدال". اهـ. قال الإمام ابن القيم في "تحفة المودود بأحكام المولود": فما ينكر أن يكون قطع هذا الطرف علَمًا على عبوديَّة صاحبه لله - سبحانه - حتى يعرف الناس أن من كان كذلك، فهو من عبيد الله الحنفاء، فيكون الختان علَمًا لهذه السُّنَّة التي لا أشرف منها، مع ما فيه من الطهارة والنظافة والزينة وتعديل الشهوة التي إذا أفرطتْ ألحقت الإنسان بالحيوانات، وإن عدمتْ بالكلِّيَّة ألحقته بالجمادات، فالختان يعدلها.