الخُطْبَةُ الأُولَى: الحمد لله الذي بيده مقاليد الأمور، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له؛ إنه عليم بذات الصدور، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله المبعوث بالهدى والرحمة والنور، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم البعث والنشور وسلم تسليمًا. أما بعد: فاتقوا الله أيها المسلمون حيثما كنتم، وأتبعوا السيئة الحسنة تمحها، وخالقوا الناس بخُلُق حَسَن. موضوع الآية 43 من سورة الأنفال - أهمية الحالة النفسية للمقاتل لتحقيق النصر - عروس الاهوار. اللهم لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضا. اللهم إنَّا نحمدك ونستعينك ونستهديك ونستغفرك ونتوب إليك، ونثني عليك الخير كله، نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يهجرك. اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله، وإليك يرجع الأمر كله علانيته وسره؛ فأهل أنت أن تُحْمَد وأهل أنت أن تُعْبَد، وأنت على كل شيء قدير، لك الحمد كالذي نقول وخيرًا مما نقول، ولك الحمد كالذي تقول، ولك الحمد على كل حال الحمد لله رب العالمين. خلق اللوح والقلم، وخلق الخلق من عدم، ودبَّر الأرزاق والآجال بالمقادير وحكم، وجمل الليل بالنجوم في الظُلَم. الحمد لله رب العالمين، الذي علا فقهر، ومَلَكَ فقدر، وعفا فغفر، وعلِمَ وستر، وهزَمَ ونصر، وخلق ونشر، فسبحانك يا رب الأرض والسماء.
نشر في مارس 24, 2022 موقع أنصار الله | من هدي القرآن | {لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}، إذاً فلا شرعية لأي شخص يتحكم على رقاب الناس، أوَليس الناسُ هم ممن داخل السماوات والأرض؟ أو أنهم هم العنصر الأساس داخل السماوات والأرض، هم من استخلفوا على هذه الأرض فسخرت لهم السماوات والأرض وما فيها، حتى كثير من الملائكة أعمالهم مرتبطة فيما يتعلق بالناس، فيما يتعلق بالأرض {وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ} (الشورى: من الآية5) كثير من شؤون الأرض مرتبطة بهم، تأتي من جهتهم ممن اصطفاه الله من داخلهم يقوم بإبلاغ وحيه بإنزال كتبه، ومع عباده حفظة، ومع عباده كُتَّاب، الكل.. الكل حول الإنسان. الكل حول الإنسان. ثم إذا انتزعنا ملك الله من هذا الإنسان، وقلنا لا حاجة إلى أخذ شرعية من جهة الله سبحانه وتعالى فيما يتعلق بالحكم لهذا الإنسان، والهيمنة عليه، والتحكم في شؤونه، فماذا بقي لله؟ تركنا لله الأشياء الباقية! تفسير وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور [ الملك: 13]. تركنا له الأشياء الباقية! ثم نأتي إلى المخلوق الرئيسي الذي هو خليفة لله في هذه الأرض، وسخر له الأرض والسماوات وما فيهما، فننتزع سلطان الله منه، ونأتي نحن ولا نربط أنفسنا بالله، بل نأتي لنقول: السلطة ملك للشعب يمنحها من يشاء، هكذا في دساتيرنا العربية عبارات كهذه بالتصريح أو ما يُفهم معناها وهو الذي يقول: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ} (آل عمران: من الآية26).
الحمد لله. أكثر العلماء وجمهورهم أن قوله تعالى: إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ الأنفال/43؛ رؤيا منامية. والمعنى: "يريكهم في نومك قليلًا فتخبرهم بذلك، حتى قويت قلوبهم واجترءوا على حرب عدوهم. سووا صفوفكم - ملتقى الخطباء. ولو أراك ربك عدوك وعدوهم كثيرا لفشل أصحابك، فجبنوا وخافوا، ولم يقدروا على حرب القوم، ولتنازعوا في ذلك، ولكن الله سلمهم من ذلك بما أراك في منامك من الرؤيا، إنه عليم بما تخفيه الصدور، لا يخفى عليه شيء مما تضمره القلوب". "وقد زعم بعضهم أن معنى قوله: (إذ يريكهم الله في منامك قليلا)الأنفال/43 أي في عينك التي تنام بها، فصير المنام هو العين، كأنه أراد: إذ يريكهم الله في عينك قليلًا". وهذا القول الثاني، قال ابن كثير: "عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ: إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلا قَالَ: بِعَيْنِكَ. وَهَذَا الْقَوْلُ غَرِيبٌ، وَقَدْ صُرِّحَ بِالْمَنَامِ هَاهُنَا، فَلَا حَاجَةَ إِلَى التَّأْوِيلِ الَّذِي لَا دَلِيلَ عليه. " انتهى. انظر: "تفسير الطبري"(11/ 208 - 209)، "تفسير ابن كثير"(4/ 69).
الحمد لله رب العالمين، الذي سبَّحت له الشمس والنجوم الشهاب، وناجاه الشجر والوحش والدواب، والطير في أوكارها كلٌّ له أوَّاب، فسبحانك يا مَن إليه المرجع والمآب. لا لوم إن فاض دمع العين وانسكبا *** فجذوة الشوق أورت في الحشا اللهبا ولست أخشى من العذال منقصة *** كلا ، ولو أكثروا في حقي العتبا فلم تكن رؤية الحسناء تأسُرني *** ولم يكن هجرها في دمعي السببا لكن عيني لصوت الحق قد هملت *** والقلب قد مال كالنشوان واضطربا لما سمعنا نداء: سووا صفوفكمُ *** من بعد عامين كان الصف مكتئبا كان المصلون أجسادًا مفرقة *** فالآن آن بأن نُسرّ ونطربا عَامَانِ كُنَّا نُصَلِّي مُتَبَاعِدِينَ، وَاليَوْمَ عَادَتْ صُفُوفُنَا كَمَا كَانَتْ؛ بِحَمْدِ اللهِ تَعَالَى. فَالحَمْدُ للهِ الذِي هُوَ دَائِمٌ *** أَبَدًا وَلَيسَ لِمَا سِوَاهُ دَوَامُ وَالحَمْدُ للهِ الذِي لجلاله *** وَلِحِلْمِهِ تَتَصَاغَرُ الأحلام وَالحَمْدُ للهِ الذِي هُوَ لَم يَزَلْ *** لا تَسْتَقِلُّ بِعِلْمِهِ الأَفْهَامُ سُبْحَانَهُ مَلِكٌ تَعَالَى جَدُّهُ *** وَلِوَجْهِهِ الإجلال وَالإِكْرَامُ كَيْفَ لا نَفْرَحُ بِذَلِكَ وَهُوَ إِشَارَةٌ -بِإِذْنِ اللهِ- عَلَى اِنْحِسَارِ الجَائِحَةِ وَقُرْبِ زَوَالِهَا، كَيْفَ لا نَفْرَحُ وَنَحْنُ نَعُودُ لِتَرَاصِّ الصُّفُوفِ الذِي كَانَ يَحْرِصُ عَلَيْهُ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، والخُلَفَاءُ الراشدون مِنْ بَعْدِهِ.
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
((ولو أراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الأمر)) في أمر القتال وتفرقت آراؤكم بين الثبات والفرار. ((ولكنّ الله سلّم إنّه عليم بذات الصدور)) أنعم بالسلامة من الفشل والتنازع، ويعلم ما سيكون فيها وما يغير أحوالها. (2) في الآية كشف لتدخّل إلهي في المعركة، – معركة بدر – إذ يرى النبي (ص) المشركين في منامه وهم قلّة، ويبشّر أيضا بالنصر والاستيلاء على القافلة، فيخبر المؤمنين بذلك ليطمئنّوا بالنتيجة. (3) اللطف الإلهي جعل النبي (ص) يرى المشركين في منامه قلّة، وبشّره بالنصر عليهم، فأخبر المقاتلين معه بذلك، مما تسبب في رفع معنوياتهم للقتال، وتحقيق النصر على المشركين، الآية تحدثت عن العامل النفسي وأهميته في صمود واستبسال المقاتلين، وهذا لون من ألوان التسديد الإلهي الذي يعيش أجواءه السائرون في خطّ الرضا الإلهي سواء شعروا بذلك أم لم يشعروا. جاء في (التفسير الكاشف): هذه معجزة أخرى للرسول (ص)، إذ رأى في منامه أنّ المشركين عددهم قليل، وعدّتهم ضعيفة، أخبر النبي (ص) الصحابة بما رأى فاستبشروا وتشجعوا، ولو أراه الله الأعداء أقوياء لوهنت عزيمة المسلمين، وضعفوا عن القتال، واختلفوا فيه، ولأعقب ذلك الفشل وذهاب الريح أي القوة، لكنّ الله سلّم من هذه المشكلة، ولطف بعباده، ((إنّه عليم بذات الصّدور)) أي أنّ الله يعلم أنّ قلوب المسلمين تشعر بالخوف من القتال إذا أيقنت بكثرة العدو، فأبعد الله هذا الشعور عن قلوبهم بما أراه للرسول الأعظم (ص) في منامه من قلّة العدوّ وضعفه.
كنة الشام وكناين الشامية - الموسم 1 / الحلقة 23 |
كنة الشام وكناين الشامية - الموسم 1 / الحلقة 5 |
دبي ـ الرياضية قطع فريق مسلسل (كنة الشام وكنات الشامية) شوطاً كبيرا فى مرحلة التصوير التي انطلقت قبل شهرين، ويعتبر المسلسل من أضخم الإنتاجيات الدرامية التي ستعرض في شهر رمضان المقبل، ويتناول مرحلة السبعينيات حينما ارتبط الكويتيون في الزواج من الفتيات الشاميات إضافة لزواج الأقارب والعلاقات الأسرية والعاطفية بين أفراد المجتمع، وهو من إنتاج مركز تلفزيون الشرق الأوسط MBC وتنفيذ (المجموعة الفنية) للفنان والمنتج باسم عبد رب الأمير وتدور أحداث العمل حول علاقات الأهل أيام زمان والعادات والتقاليد. يضيف:"عرض العمل حصريـــاً في مركز تلفزيون الشرق الأوسط MBC سيتيح للجمهور الخليجي والعربي متابعة العمل، لأنها من القنوات الرائدة التي تمتلك قاعدة جماهيرية ضخمة، لقد بذل فريق العمل جهودا كبيرة ومتواصلة لتقديم عمل درامي متكامل العناصر للمشاهدين في شهر رمضان المقبل".
الموسم 1 الموسم 1 دراما المزيد تحت سقف واحد تسكن عائلة مؤلفة من أب وأم مع أبنائهم والكانين تتشابك العلاقات فيما بينهم، يتنافس الإخوة وتدب الخلافات لتكشف المستور من أسرارهم. أقَلّ النجوم: فاطمة الصفي، عبد الرحمن العقل، إلهام الفضالة، شجون الهاجري
9399 views TikTok video from مصممه الكترونيه🇸🇦 (@bsharh. 1): "تصميم صوره او فديو حسب الطلب 🎉🎈#سمي_عمه #بشارة_مولود #بشارة_مواليد #بشارة_مولوده #تصميم_فديو #اكسبلور #لايك #explor #like". الصوت الأصلي. تصميم صوره او فديو حسب الطلب 🎉🎈#سمي_عمه # بشارة_مولود #بش ارة_مواليد #بش ارة_مولوده #تص ميم_فديو #اك سبلور #لا يك #ex plor #l ik e oroob. 1982 عروب مصممة جرافيك 🎬 24. 9K views 395 Likes, 8 Comments. مسلسل كنة الشام وكناين الشاميه الجزء الثاني. TikTok video from عروب مصممة جرافيك 🎬 (@oroob. 1982): "#سمي_عمه #بشارة_مولود #دعوات_الكترونيه #أكسبلور #تيك_توك #حركة_الاكسبلور #fypシ #fyp #foryou #explore #trending #tiktok #viral #اكسبلوررر". amanisaod أماني سعود للتصاميم 🤍 56. 9K views TikTok video from أماني سعود للتصاميم 🤍 (@amanisaod): "يامرحبا سمي جده #سمي_جده #سمي_خاله #سمي_عمه #نونو #بيبي #مواليد #مولود #شيلات #شيله #تصميم #ولد #اكسبلور". eifa_94 Eifa_94 7106 views TikTok video from Eifa_94 (@eifa_94): "#سمي#سمي_عمه#صالح#مواليد#مولود#بشاره#بشارة #سمو#مولود_جديد". Eifa_94. am____20 البنـدري 3245 views TikTok video from البنـدري (@am____20): "ياسمي عمك مرحبا بكـ وياهلا 💙💙💙#سمي_عمه #بشارة_مولود #الخرج".
ومع مرور الأيام تتصلح العلاقة بين جراح ولولوة وذلك بعد مقارنته لتصرفاتها مع أختها ثريا، بينما تسوء العلاقة بين ثريا وصقر وتصل إلى الطلاق بسبب عناد كل منهما وعلى الرغم من محبتهما لبعض، بينما عقاب ونادية وبعد أن تعالج عقاب تستمر مشكلة عدم الإنجاب والذي ظهر إنه بسبب نادية وإدى ذلك إلى زواج عقاب بالسر من امرأة مصرية هي «رضا» والتي أنجبت له ولدًا قام عقاب بإحضاره لنادية كي يقوما بتربيته وأخبرها إنه متبنيه. ومع هذا يظهر أيضًا علاقة شاهين مع جارتهم «نورة» والتي تفسدها دلال وذلك من أجل تزويج شاهين من موزة على الرغم من إنهما لا يحبان بعض، إلا إن الزواج يتم. وبنهاية العمل تظهر قصة زواج بدر من الشامية «وداد» التي كان بينها وبين صقر علاقة واتفقا على الزواج إلا إنه حدث بينهما مشكلة أدت إلى تخلف صقر عن وعده فوجدت زواجها من أبيه فرصة كي تنتقم منه، وأنكشف هذا الزواج للجميع بنهاية المسلسل، على أن يتم إكمال القصة بالجزء الثاني.