ثبت في الحديث أن أفضل كلمة قالها الناس قول: لا إله إلا الله؛ تلك الكلمة التي قامت عليها السماوات والأرض، وهي الكلمة الفصل بين الحق والباطل، وهي فيصل التفرقة بين الكفر والإيمان، إنها خير كلمة عرفتها الإنسانية، تلك الكلمة التي أخذها الله سبحانه عهداً على بني آدم، وهم في بطون أمهاتهم، وأشهدهم عليها، قال تعالى: { وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا} (الأعراف:172). ولأهمية كلمة التوحيد ودورها في حياة الأفراد والأمم، فقد ضرب الله لها مثلاً في القرآن، فقال سبحانه: { ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء * تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون * ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار} (إبراهيم:24-26). ذكر المفسرون أن المراد بـ (الكلمة الطيبة) شهادة أن لا إله إلا الله، أو المؤمن نفسه، وأن المراد بـ ( الكلمة الخبيثة) كلمة الشرك، أو الكافر نفسه. وهذا المثل القرآني جاء عقيب مثل ضربه سبحانه لبيان حال أعمال الكفار، وهو قوله تعالى: { مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف} (إبراهيم:18)، فذكر تعالى مثل أعمال الكفار، وأنها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف، ثم أعقب ذلك ذكر مثل أقوال المؤمنين.
التفسير: واختلفوا في الآية أولا في المراد من الكلمة الطيبة، فقيل: هي شهادة أن لا إله إلا الله، وقيل: الإيمان، وقيل: القرآن ، وقيل: مطلق التسبيح والتنزيه، وقيل: الثناء على الله مطلقا، وقيل: كل كلمة حسنة، وقيل: جميع الطاعات، وقيل: المؤمن. وثانيا في المراد من الشجرة الطيبة، فقيل: النخلة وهو قول الأكثرين، وقيل: شجرة جوز الهند ، وقيل: كل شجرة تثمر ثمرة طيبة كالتين والعنب والرمان، وقيل: شجرة صفتها ما وصفه الله وإن لم تكن موجودة بالفعل. ثم اختلفوا في المراد بالحين، فقيل: شهران، وقيل: ستة أشهر، وقيل: سنة كاملة، وقيل: كل غداة وعشي، وقيل: جميع الأوقات. والاشتغال بأمثال هذه المشاجرات مما يصرف الإنسان عما يهمه من البحث عن معارف كتاب الله، والحصول على مقاصد الآيات الكريمة (٢٨٢٢)
[3606] مثل الكلمة الطيبة * (ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء * تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون) * (1). - الإمام الصادق (عليه السلام) - في قوله تعالى: * (كشجرة طيبة) * -: رسول الله (صلى الله عليه وآله) أصلها، وأمير المؤمنين (عليه السلام) فرعها، والأئمة من ذريتهما أغصانها، وعلم الأئمة ثمرتها، وشيعتهم المؤمنون ورقها (2). - الإمام الباقر والصادق (عليهما السلام) - في قول الله: * ( ضرب الله مثلا كلمة طيبة) * -: يعني النبي (صلى الله عليه وآله) والأئمة من بعده هم الأصل الثابت، والفرع الولاية لمن دخل فيها (3).
مثل الكلمة الطيبة "ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة" - تفسير الشعراوي - YouTube
الكلمة الطيبة قال تعالى: ﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴾ [إبراهيم: 24، 25].
ذلك - أخي القارئ - هو مثَل الكلِمة الطيِّبة وفعْلها في النفوس، فهي تستقرُّ في قرار النفوس، وتضرب في أعماقها، وتأخذ منها القرار المكين الَّذي لا تُزَحْزحه عواصف الدَّهر، ولا أعاصير الأحداث، ولا النزغات الشَّيطانيَّة العابرة؛ لذا كان مِن السُّنَّة في الإسلام أن تكون أوَّلَ ما يَطرُق سمعَ المولود، فيؤذَّن في أذنه اليُمنى ويُقام في اليسرى؛ لتستقرَّ في نفسِه كلمة التَّوحيد، وقيَم الإسلام: (أشهد ألَّا إلهَ إلَّا الله، أشهد أنَّ محمَّدًا رسول الله، حيَّ على الصَّلاة، حيَّ على الفلاح). إنَّ الَّذي يغرس في نفسك كلامًا طيِّبًا تَغْفر له كلَّ ما قد يبْدر منْه مِن زلَّة أو هفوة؛ لأنَّ شجرة كلمتِه الطَّيبة في نفسك أقْوى مِن أن تهزَّها أعاصير هفوات وزلَّات عارضة، فيبقى حبُّه وتقديره في نفسك أعظمَ مِن أنْ تصِل إليه تلك الزلَّة أو الهفوة؛ لأنَّها كلَّما حاولتِ التَّسلُّل إلى نفسِك ارتطمَت بجِذع الكلمة الطيبة، التي غرَسَها في نفسك مِن قبل، وكلَّما تكاثرَت كلماتُه الطيبة كلَّما كثُرَت أشجار الكلِمة الطيبة في نفسك، حتَّى تكون كالحصن الحصين الَّذي لا يمكن أن يَنفُذ منْه أيُّ عدوٍّ متربِّص، حتَّى ولو كان زلَّةً عابرة.
وصرحت قائلة: "اعتزم تحريك دعوى قضائية ضد كل من اتهمني بسرقة أحداث "دفعة القاهرة" من رواية "شقة الحرية" للكاتب السعودي غازي القصيبي، للأسف البعض ينتقد دون أن يقرأ"، وأكدت أنها كانت تلتزم الصمت حول ما يثار من أقاويل حول أعمالها لكنها قررت أن تتحدث أخيراً. وتابعت: "لامست مختلف القضايا الحساسة في الخليج، كنت أبحث عن موضوع مختلف، دفعة القاهرة لطالما كانت حلما بالنسبة لي وتمنيت التصوير فيها والدخول بالتالي إلى مدينة الإنتاج الإعلامي بمصر وبفضل إن بي سي التي تشاركنا في الإنتاج استطعنا التصوير هناك، وكانت المرة الأولى التي نمضي فيها كل هذا الوقت في التصوير تحت إدارة المخرج علي العلي وذلك في أول تعاون بيننا، ومع هذا الكم الجميل من الممثلين الشباب والذين سيكون لكل منهم الخط الدرامي الخاص به"، ويشارك في بطولة المسلسل نخبة من نجوم الخليج العربي منهم الفنان بشار الشطي، فاطمة الصفي ، حمد أشكناني ، خالد الشاعر ، نور الشيخ ، مهند حمدي، مرام البلوشي وغيرهم. مؤلفات هبة مشاري حمادة قدمت الكاتبة الكويتية الشهيرة هبة مشاري حمادة العديد من المؤلفات الرائعة لعدة أعمال فنية متنوعة ما بين مسلسلات ومسرحيات وإعداد برامج وأغاني أيضاً، وسوف نذكر بعض من مؤلفاتها: مسلسل "فضة قلبها أبيض" في عام 2008.
وتابع عبد العزيز النصار في أثناء اللقاء قال: "بالمهنية أفضل نص قرأته هو نص هبة وأمتع الأدوار أنا وأمثلها دور مبارك في "دفعة بيروت" وعدم المهنية والإنسانية تؤثر في حب وتقدير الشخص اللي قدامي"، وتابع قائلاً: "الكورونا علمتني إنه لازم أشتغل وكل الفنانين يتجهون نحو المنصات الإلكترونية حالياً لأن الفرصة فيها أفضل وعدد الحلقات أقل، فالقنوات تبي 30 حلقة والمنصة لا تبغي سوى عشر حلقات". هبة مشاري حمادة وبشار الشطي انسحب الفنان بشار الشطي من مشاركته في مسلسل "دفعة بيروت" وقد ظن البعض وقوع خلاف بينه وبين الكاتبة هبة مشاري حمادة ولكنها ظهرت في أحد اللقاءات وكشفت عن حقيقة خلافها معه، وقد أكدت أنه من المستحيل أن يقع خلاف بينها وبين بشار وذلك لأنه دائماً إلى جانبها وتجمعهما علاقة صداقة قوية. وتابعت: "احترمت قراره بالانسحاب من مسلسل دفعة بيروت لأنه لا يمكن لأحد أن يجبر فناناً على تمثيل عمل لا يريده"، كما أكدت أنها تعاونت مع بشار من قبل أكثر من مرة وذلك في عدد من الإعلانات وأكدت أنها لم تكن لتعمل معه لولا وجود كيميا بينهما. هبة مشاري حمادة ومسلسل "دفعة القاهرة" قامت الكاتبة هبة مشاري حمادة بتأليف مسلسل بعنوان "دفعة القاهرة"، ولكنها اتهمت بسرقة النص وسرقت الفكرة من رواية الأديب السعودي غازي القصيبي، ولكن خرجت هبة عن صمتها لترد على تلك الاتهامات وأكدت أنها سوف تحرر دعوى قضائية ضد من يتهمونها بسرقة النص.
15 يوليو, 2019 منوعات 3, 484 زيارة موقع فن تيم يقدم لكم لقاء مع الكاتبة هبة مشاري حمادة في برنامج صافي يالبن من تقديم: علي نجم تاريخ اللقاء: 3/7/2015 الموافق 16 رمضان 1436هـ YouTube OK شاهد أيضاً مسلسل لغز 1990 موقع فن تيم يقدم لكم تغطية لمسلسل لغز 1990 إنتاج رمضان 2022م تأليف: بندر … مسلسل من شارع الهرم إلى موقع فن تيم يقدم لكم تغطية لمسلسل من شارع الهرم إلى إنتاج رمضان 2022م تأليف …
هبة مشاري حمادة هي كاتبة كويتية من مواليد 1978 وهي كاتبة درامية متميزة تتعامل مع كتاباتها كردة فعل لما يحدث وهو ما يظهر بشكل واضح في كلماتها التي يقوم بتلحينها الملحن الكويتي الجنسية بشار الشطي شعرت هبة بموهبتها في الكتابة منذ الصغر فقد كانت تدون بعض الكلمات التي تعبر عن شخصيات من وحي ألعابها واختارت أن تكون كلية الآداب وتحديدًا قسم اللغة العربية هي الرغبة الأولى والوحيدة لها بعد انتهائها من دراسة الثانوية. هبة مشاري حمادة للكاتبة المتميزة هبة مشاري حمادة العديد من المؤلفات الدرامية منها منها دفعة القاهرة وكان في كل زمان. وسيلفي2ورصاصة رحمة وكنات الشام وكناين الشامية أعمال مسرحية منها مصباح زين وزين والوحش ولها عمل سينمائي واحد بعنوان "الهامة" وفي 2011 تولت هبة مشاري الإعداد الغنائي لمسرحية "زين إلى عالم جميل" وهي عن نص أوليفيرا تويست للروائي الإنجليزي تشارلز ديكينز ومن أكثر المؤلفين تأثيرًا في شخصيتها الكاتب الدرامي المصري أسامة أنور عكاشة والفلسطيني طارق عثمان. تعتبر الأعمال المصرية هي الأكثر قربًا وتأثيرًا على الكاتبة حسبما قالت في برنامج "برنامج خلف الكاميرا" الكويتي فهي متأثرة بليالي الحلمية لأسامة أنور عكاشة بشدة كما انها لم تتغاضى عن الأعمال الكويتية كثنائيات حياة الفهد وسعاد عبد الله على الرغم من قلة أعمالهن ولكاتبة العديد من الأعمال الدرامية الأخرى التي ساهمت في تكوينها لكنها متحفظة على كثيرًا من الأعمال الدرامية الكويتية التي وصفت غالبيتها بالإنغلاق على الأسرة فقط الأم والأب والأبناء وخرجت من جغرافيا المنزل وهو ما يظهر في كتاباتها الإعلانية لزين الذي تخرج فيه من وطنها هموم وطنها الصغير الكويت إلى هموم العالم.
Sara Dickson: سرقات هبه مشاري حماده العظيمة
وتكشف حمادة أنها "المرة الأولى التي نمضي فيها كل هذا الوقت في التصوير تحت إدارة المخرج علي العلي في أول تعاون بيننا، ومع هذا الكم الجميل من الممثلين الشباب الذين سيكون لكل منهم الخط الدرامي الخاص به". وتستطرد حمادة: "لأن الطائرة هي جزء أساسي من مشهدية الحلقة الأولى، تعاقدنا مع مهندس ديكور لينفذ لنا الديكور الداخلي لطائرة في الخمسينيات، وهذا وحده سيكون حدثاً عظيماً، مترافقاً مع الإبهار المشهدي وفخامته، ثم مصر وجامعة القاهرة. هكذا نكون قد دخلنا مخيلة المشاهد، نطرق فيها منطقة جديدة لم يعتدها المشاهد الخليجي في أعمالنا، خصوصاً أن كويت الخمسينات كانت فقيرة نسبياً بالألوان مقارنة بالقاهرة آنذاك، فقد كانت خمسينيات مصر تمثل الانفتاح في الشرق بكل ألوانه". مفاجأة في نهاية الحلقة الثالثة من مسلسل «دفعة القاهرة» وتشدّد حمادة على "أهمية البطولة الجماعية في عمل عنوانه مبني على جغرافية المكان الذي تدور فيه الأحداث، وهو القاهرة"، مضيفة" كما أنها المرة الأولى التي أقدم فيها نصاً يحوي توليفة شبابية تجمعهم علاقة زمالة. هذه المرّة نقصد فضاءات مختلفة عن تلك التي اعتدناها في أعمالنا الخليجية، واخترنا القاهرة في فترة غنية بالألوان والملابس والمشهدية الجميلة، أما الحوارات فمبنية على قاموس الخمسينات المختلف تماماً عن قاموس اليوم".