[ ص: 91] قوله تعالى: بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره قوله تعالى: بل الإنسان على نفسه بصيرة قال الأخفش: جعله هو البصيرة ، كما تقول للرجل أنت حجة على نفسك. وقال ابن عباس: بصيرة أي شاهد ، وهو شهود جوارحه عليه: يداه بما بطش بهما ، ورجلاه بما مشى عليهما ، وعيناه بما أبصر بهما. والبصيرة: الشاهد. وأنشد الفراء: كأن على ذي العقل عينا بصيرة بمقعده أو منظر هو ناظره يحاذر حتى يحسب الناس كلهم من الخوف لا تخفى عليهم سرائره ودليل هذا التأويل من التنزيل قوله تعالى: يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون. وجاء تأنيث البصيرة لأن المراد بالإنسان هاهنا الجوارح ، لأنها شاهدة على نفس الإنسان; فكأنه قال: بل الجوارح على نفس الإنسان بصيرة; قال معناه القتبي وغيره. وناس يقولون: هذه الهاء في قوله: بصيرة هي التي يسميها أهل الإعراب هاء المبالغة ، كالهاء في قولهم: داهية وعلامة وراوية. وهو قول أبي عبيد. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة القيامة - الآية 14. وقيل المراد بالبصيرة الكاتبان اللذان يكتبان ما يكون منه من خير أو شر; يدل عليه قوله تعالى: ولو ألقى معاذيره فيمن جعل المعاذير الستور. وهو قول السدي والضحاك. وقال بعض أهل التفسير: المعنى بل على الإنسان من نفسه بصيرة; أي شاهد فحذف حرف الجر.
أما بالنسبة لأطفالنا, فمن أكبر الأخطاء تخويف الأطفال من الله منذ صغرهم, و منعهم مما هو محرم دون توضيح ذلك لهم, يجب زرع حب الله في قلوب أطفلنا, يجب إشعارهم بعظمة ما يقومون إذا صلوا, و مكافأتهم, يجب توضوح أسباب المنع, و توضيح الحكمة من التحريم.
الحمد لله، وبعد: فهذه مشكاة أخرى من موضوعنا الموسوم بـ: (قواعد قرآنية)، نقف فيها مع قاعدة من قواعد التعامل مع النفس، ووسيلة من وسائل علاجها لتنعم بالأنس، وهي مع هاتيك سلّمٌ لتترقى في مراقي التزكية، فإن الله تعالى قد أقسم أحد عشر قسماً في سورة الشمس على هذا المعنى العظيم، فقال: "قد أفلح من زكاها"، تلكم القاعدة هي قول الله تعالى: {بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ}! القاعدة الرابعة: (بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ) | موقع المسلم. والمعنى: أن الإنسان وإن حاول أن يجادل أو يماري عن أفعاله و أقواله التي يعلم من نفسه بطلانها أو خطأها، واعتذر عن أخطاء نفسه باعتذارات؛ فهو يعرف تماماً ما قاله وما فعله، ولو حاول أن يستر نفسه أمام الناس، أو يلقي الاعتذارات، فلا أحد أبصر ولا أعرف بما في نفسه من نفسه. وتأمل ـ أيها المبارك ـ كيف جاء التعبير بقوله: "بصيرة" دون غيرها من الألفاظ؛ لأن البصيرة متضمنة معنى الوضوح والحجة، كما يقال للإنسان: أنت حجة على نفسك! والله أعلم. إن لهذه القاعدة القرآنية مجالات كثيرة في واقعنا العام والخاص، فلعنا نقف مع شيء من هذه المجالات؛ علّنا أن نفيد منها في تقويم أخطائنا، وتصحيح ما ندّ من سلوكنا، و ما كَبَتْ به أقدامنا، أو اقترفته سواعدنا، فمن ذلك: 1 ـ في طريقة تعامل بعض من الناس مع النصوص الشرعية!
ومع توديعة الختام أهمس: أقرر بذنبك ثم اطلب تجاوزه *** عنك، فإن جحودَ الذنب ذنبانِ __________________ (1) الرسالة التبوكية. (2) صيد الخاطر: (152). (3) تفسير ابن جرير. (4) حلية الأولياء (9/146). (5) حلية الأولياء (9/282). (6) مجموع الفتاوى 14/445. (7) رسائل ابن حزم (1 / 354). (8) الصارم المسلول - (1 / 362).
وقَدْ جَرَتْ هَذِهِ الجُمْلَةُ مَجْرى المَثَلِ لِإيجازِها ووَفْرَةِ مَعانِيها. وجُمْلَةُ (﴿ولَوْ ألْقى مَعاذِيرَهُ﴾) في مَوْضِعِ الحالِ مِنَ المُبْتَدَأِ وهو الإنْسانُ، وهي حالَةُ أجْدَرُ بِثُبُوتِ مَعْنى عامِلِها عِنْدَ حُصُولِها. و(لَوْ) هَذِهِ وصْلِيَّةٌ كَما تَقَدَّمَ عِنْدَ قَوْلِهِ تَعالى (﴿فَلَنْ يُقْبَلَ مِن أحَدِهِمْ مِلْءُ الأرْضِ ذَهَبًا ولَوِ افْتَدى بِهِ﴾ [آل عمران: ٩١]) في آلِ عِمْرانَ. والمَعْنى: هو بَصِيرَةٌ عَلى نَفْسِهِ حَتّى في حالِ إلْقائِهِ مَعاذِيرَهُ. والإلْقاءُ: مُرادٌ بِهِ الإخْبارُ الصَرِيحُ عَلى وجْهِ الِاسْتِعارَةِ، وقَدْ تَقَدَّمَ عِنْدَ قَوْلِهِ تَعالى (﴿فَألْقَوْا إلَيْهِمُ القَوْلَ إنَّكم لَكاذِبُونَ﴾ [النحل: ٨٦]) في سُورَةِ النَّحْلِ. بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ..... وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ - المستشار أحمد عبده ماهر. والمَعاذِيرُ: اسْمُ جَمْعِ مَعْذِرَةٍ، ولَيْسَ جَمْعًا لِأنَّ مَعْذِرَةً حَقُّهُ أنْ يُجْمَعَ عَلى مَعاذِرَ، ومِثْلُ المَعاذِيرِ قَوْلُهم: المَناكِيرُ، اسْمُ جَمْعِ مُنْكَرٍ. وعَنِ الضَّحّاكِ أنْ مَعاذِيرَ هُنا جَمْعُ مِعْذارٍ بِكَسْرِ المِيمِ وهو السِّتْرُ بِلُغَةِ اليَمَنِ يَكُونُ الإلْقاءُ مُسْتَعْمَلًا في المَعْنى الحَقِيقِيِّ، أيِ الإرْخاءِ.
أمد/ القاهرة- صافيناز اللوح: أبدى فنانون ولاعبي كرة قدم مصريين مساء يوم السبت، غضبهم من جرائم الاحتلال الإسرائيلي بحق المدينة المقدسية والمسجد الأقصى. وندد الفنانين ولاعبي كرة القدم، باقتحام شرطة الاحتلال لساحات المسجد الأقصى، والاعتداء على النساء والشيوخ والشباب. فنانون غاضبون الفنانة لقاء الخميسي والتي استجابت بشكلٍ فوري لتواصل " أمد للإعلام"، لحظة معرفتها أننا من فلسطين للإجابة على سؤالنا حول المسجد الأقصى، قائلةً: مساء الخير عزيزتي، وكل عام وانتم جميعا بخير، والله يحفظكم ويحميكم ويحمي فلسطين ويردها سالمة طبعا". بوتين يهدد بـضربة صاعقة ضد أي تدخل في حرب أوكرانيا .. اخبار عربية. وأكدت الخميسي، أنّه "لا يوجد كلام يوفي ماحدث من اعتداءات ومنع المسلمين من دخول المسجد الاقصى، لا في هذه الأيام القدسية من رمضان ولا غيرها". وشددت الخميسي لـ" أمد ": حقيقةً شئ محزن ومؤسف، فكل الدعم للشعب الفلسطيني الشقيق". وقدمت دعوتها للشعب الفلسطيني قائلةً: "كل لحظة والشعب الفلسطيني أصيل وقوي ومكافح من أجل الحرية والسلام، كل عام وانتم قدوة للكفاح وكل عام أفضل بكم ولكم انشاء الله". وتمنت كل الدعم لـ" أمد للإعلام" قائلةً: كل التوفيق والدعم لكم ورمضان كريم على كل فلسطيني". أمّا الفنانة فيفي عبدو والتي اعتذت عن الحديث بسبب انشغالها في التصوير ولكنها أكدت لـ" أمد للإعلام"، "نحن مع فلسطين دائماً، ونحب فلسطين".
يا رب يهنيكم ويبديكم ويعلي قدركم وشأنكم. كل عام وأنتم بخير حبايبي عساكم من عواده إن شاء الله. ينعاد العيد عليكم بكل خير في كل عام والأسرة والأسرة جميعًا. كلمة ولكم بالانجليزي قصيرة. جعله الله يوم سعادة وفرحة لنا ولكم كل عام وأنتم بخير. تقبل الله ومنكم صالح الأعمال والطفيات وبارك في أعماركم وأوقاتكم. صور رد على تهنئة عيد الفطر بالانجليزي فيما يلي نقدم صور رد على تهنئة عيد الفطر بالانجليزي: وبينتهنئة باللغة الإنجليزية من عبارات التهنئة.
لاعبو كرة قدم: ما يحدث في الأقصى عار على المسلمين أما لاعبو كرة القدم الذين لم يرد على اتصالات وتواصل " أمد للإعلام"، ومنهم من رفض الحديث وآخرين شاهدوا رسائلنا عبر الواتس أب ولك يردوا، لكننا متفهمين تماماً طبيعة عملهم الذي قد يؤدي لهم مشاكلاً لا تحمد عقباها. كلمة ولكم بالانجليزي للاطفال. لاعب كرة القدم من نادي الزمالك أحمد صالح الذي استجاب لتواصل " أمد " للحديث حول انتهاكات الاحتلال الإسرائيلي حيثُ شدد، على أنّ "هذا لا يرضي الله ورسوله، فاقتحام المسجد شيئ بشع جداً. وتابع، أنّ اقتحام شرطة الاحتلال للمسجد الأقصى، ولا يرضي أي مسلم عند نخوة الاحتلال، ولا يعرف دين ولا رحمه بفزع وموت الأطفال والشيوخ والنساء لنا الله. وتمنى صالح في حديثه مع " أمد "، "من العرب جميعاً أن يتحدوا لنصرة فلسطين والمسجد الاقصي، لأنّ قلوبنا تبكي علي حال العرب وفلسطين حقيقة" وطالب من أهل فلسطين، الصبر والاتحاد مع بعضهم والصلاة والدعاء ليفك الله كربهم الكرب". ومن جهته أكد اللاعب الزملكاوي السابق أيمن يونس، أنّ ما يحدث في المسجد الأقصى هو عار على المجتمع الدولي، وأننا بحاجة إلى العثور على طريقة وفكر ثاني للتعاون، وضمان الحقوق والأمن والسلام والعدل، وهذا هو الشق الغائب حتى الآن".