2- حنين: " لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ " ( التوبة: 25). الحواس التي ذكرها القرآن الكريم 1- السمع: " إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36) " ( الإسراء: 36). 2- البصر: " فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3) " ( الملك: 3). 3- اللمس: " وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ ال أسماء الأصنام التي وردت بالقرآن الكريم 1- اللات والعزى: " أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) " ( النجم: 19). 2- مناة: " وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى (20) " ( النجم: 20). 3- ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرا: " وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آَلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (23) أسماء النجوم التي وردت بالقرآن الكريم 1- الشمس: " هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا " ( يونس: 5). 2- الشعرى: " وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى " ( النجم: 49). التعريف بسوره الانفال ❤. - اختبار تنافسي. 3- الطارق: " وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ (2) النَّجْمُ الثَّاقِبُ (3) " ( الطارق: 1-3).
5- ( المائدة: 106): نزلت في تم فضائل قرآنية 1- البقرة: طاردة الشيطان - عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) قال " لا تجعلوا بيوتكم مقابر ، إن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة " (رواه مسلم). 2- الكهف: عصمة من الدجال - عن أبي الدرداء أن النبي ( صلى الله عليه وسلم) قال " من حفظ عشر آيات من سورة الكهف الألفاظ التى وردت فى القران الكريم وعددها 1- كم مرة ورد لفظ ( يوم) في القرآن الكريم ؟ ورد لفظ ( يوم) في القرآن الكريم (365) مرة أي بعدد أيام السنة الشمسية ، وورد لفظ ( يوم) مجموع أو مثنى (30) مرة وهذا يساوي عدد أيام الشهر الواحد 2- كم مرة ورد لفظ ( الشهر) في القرآن الكريم ؟ ورد لفظ ( الشهر) في القرآن الكريم (12) مرة أي عدد أشهر ا المزيد
أمّا الابتهال فهو التضرُّع في الدُعاء. مصدر الفعل ابتَهل. يقال: ابتهلَ، يَبتَهِل ابتِهالاً، إذا تَضرّع ورجا رجاءً حارّاً. وابتهل إلى الله تعالى أي دعا بِإخلاص واجتهاد وتضرّع أن يهديه الله سَواءَ السبيل، وأن يجنّبه الشرور ويحقق له ما يتمنّاه إلى ما هنالك من صالح الأعمال والأحوال. وأمّا التسمية بأنفال فأوّل ما تُحيلُ إليه هو التيمُّن بسورة الأنفال في القرآن الكريم ومطلعها: "يَسألونَك عنِ الأنْفالِ قُلِ الأنْفالُ للهِ والرسولِ... "، والمقصود بالأنْفال هنا الغنائم التي يستولي عليها جيش المسلمين من العدوّ وكيفية قِسمتها. وهي جمع مُفردُه نَفَل، أي غنيمة. وأصل المعنى هو العطاء والإعطاء. ومنه النافلة وهي عَطِيّةُ الطَوعِ من حيث لا تجب، وهي كلّ زيادة على النصيب أو الحقّ أو الفَرض والجمع أنفال. من ذلك قول كُثَيِّر عَزّة نسبةً إلى حبيبته واسمه كُثَيّر بن عبدالرحمن (660 - 723م): سَقْياً لِعَزّةَ سَقْياً لها إذ نحنُ بِالهَضَباتِ مِن أمْلالِ إذ لا تُكلّمنا وكانَ كلامُها نَفَلاً نُؤمِّلُهُ مِنَ الأنْفالِ يقال: نَفَلهُ،يَنفُله، نَفْلاً، فهو نافِل: إذا أعطاه نافِلةً، أي ما يزيد على ثوابه. ونَفَلَ القائدُ جُنْدَه إذا جعل لهم ما غنموه من العدوّ، والجمع أنفال.
وعرفت به في كثير من المصاحف ، وقد ترجم الترمذي في جامعه لها بهذا الاسم. *وجه التسمية: كثرة ذكر التوبة فيها. وأيضاً ما ذكر من قصة توبة الثلاثة الذي خلفوا في غزوة تبوك وهي ما انفردت بذكرها ، ولعل هذا هو السبب. 2/ سورة براءة: سميت بهذا الاسم على لسان كثير من الصحابة – رضي الله عنهم – لما ورد في صحيح البخاري عن البراء قال: آخر سورة نزلت سورة براءة. وفي الصحيح أيضاً عن أبي هريرة – رضي الله عنه – في قصة حج أبي بكر بالناس قال: أبوهريرة: فأذن معنا علي بن ابي طالب في أهل منى ببراءة. وعرفت بهذا الاسم في بعض المصاحف ، وقد ترجم لها البخاري في صحيحه بذلك. *وجه التسمية: لافتتاحها بهذا اللفظ ( براءة من الله...... ). 3/ الفاضحة: سماها بذلك عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما – كما في الصحيح عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس: سورة التوبة ، قال: التوبة بل هي الفاضحة ما زالت تنزل ( ومنهم ، ومنهم....... ) حتى ظننا ألا يبقى أحد منا إلا ذكر فيها. ورى عن غيره من الصحابة أيضاً. *وجه التسمسة: افتضاح المنافقين عند نزولها حيث بينت صفاتهم فكلما نزل قوله ( ومنهم) عرف الصحابة – رضي الله عنهم – أن المتصف بهذا الوصف من المنافقين ففضحتهم.
1- الفاتحة: أم الكتاب - أم القرآن - الكفاية - الشافية - الوافية - الراقية - الشفاء - أساس القرآن - الكنز - السبع - المثاني - النور - سورة الدعاء - سورة الحمد - سورة الشكر - سورة المناجاة. 2- البقرة: سنام القرآن - فسطاط القرآن. 3- آل عمران: الزهراء. 4- البقرة وآل عمران: الزهران. 5- النساء: تسمى سورة النساء الكبرى لأن سورة الطلاق تسمى صورة النساء الصغرى. 6- المائدة: العقود - المنقذة. 7- الأنعام: الحجة. 8- الأعراف: سورة المبقات - سورة الميثاق. 9- الأنفال: سورة بدر. 10- التوبة: سورة براءة - سورة العذاب - الفاضحة - المبعثرة - المقشقشة - البحوث - المثيرة - الحافرة - المخزية. 11- النحل: سورة النعم. 12- الإسراء: سورة النعم. 13- الكهف: سورة أصحاب الكهف. 14- مريم: سورة كهيعص. 15- طه: سورة موسى - سورة الكليم. 16- النور: سورة الستر والعفاف. 17- الشعراء: الجامعة. 18- النمل: سورة سليمان. 19- السجدة: سورة المضاجع. 20- فاطر: سورة الملائكة. 21- يس: قلب القرآن - سورة حبيب النجار - المعمة - الدافعة - القاضية. 22- ص: سورة داود. 23- الزمر: سورة الغرف. 24- غافر: سورة المؤمن - سورة الطول - سورة حم الأول. 25- فصلت: سورة حم السجدة - سورة المصابيح.
8/ سورة الحافرة: سماها بذلك الحسن البصري. *وجه التسمية: لأنها تحفر قلوب أهل النفاق بمثل قوله: ( إلا أن تقطع قلوبهم) وقوله: ( فأعقبهم نفاقاً في قلوبهم). 9/ المثيرة: روى ابن أبي حاتم عن قتادة قال: ( كانت هذه السورة تسمى الفاضحة... وكان يقال لها: المثيرة... ) *وجه التسمية: أنها أنبأت بمثالب المنافقين وعوراتهم. 10/ المبعثرة: روى ذلك عن عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما -. *وجه التسمية: أنها تبعثر أسرار المنافقين ، أي أخرجتها من مكانها. 11/ المخزية: *وجه التسمية: ما ورد في قوله تعالى: ( وأن الله مخزى الكافرين). 12/ المتكلة. 13/ المشردة. 14/ المدمدمة. روى ذلك عن سفيان ، وذلك لأنها سبب هلاك المشركين. خالد الرواضيه موضوع: رد: اسماء سورة الانفال 13/8/2011, 09:24 ((ما شاء الله عليك والله انتى انسانه خيره جدا وفى منتهى الروعه ربنا يخليك لينا يارب انتى بقيتى بالنسبالنا زى المصباح السحرى كل ما بداخله رائع رائع رائع............... الى ما لا نهايه ربنا يوفقك فى حياتك كلها وتبقى دايما رمز براق جدااااااااااااا للنجاح والخير آمين يارب العالمين)) اسماء سورة الانفال صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى اربد:: منتدى الاسرة:: المنتدى الاسلامي:: اسلاميات انتقل الى:
كما ستقدم مديرة إدارة رياض الأطفال مها الياور ورقة عمل بعنوان "أحب لغتي العربية.. لغة القرآن الكريم" وأبانت الياور بأن فكرة هذه الورقة تأتي من برنامج واقعي عملي طبّق في إدارة رياض الأطفال وقد لاقى نجاحا باهراً ، لغرس قيمة الاعتزاز باللغة العربية إضافة إلى استثمار قدرة الطفل في هذه السن على اكتساب اللغات. رسالة ديموفنف - صحيفة نجد الاخبارية. وأكدت هدى محمد العمودي -المؤسس ورئيس مجلس إدارة مجموعة ستيلر- في كلمة لها بالملتقى أن التعليم المبكر يمثل الأساس في عملية التطور التي تشهدها المملكة, داعية إلى مشاركة المجتمع بكامل قطاعاته في إنشاء جيل قادر على القيام بدوره الوطني. وشهد اليوم الأول من الملتقى حضور عدد من الخبراء في مجال التعليم المبكر لتبادل وجهات النظر المختلفة من خلال الجلسات النقاشية التي تناولت عدداً من القضايا المهمة في مجال التعليم والتعليم المبكر بشكل خاص، مثل: أنماط سوء المعاملة التي يتعرض لها الأطفال في المرحلة الابتدائية، وأهمية القصص للأطفال من أجل تطوير قدراتهم العقلية التي ستنعكس على سلوكياتهم في المستقبل. وفي الجلسة الافتتاحية تحدث أحد المشاركين والمختصين بالتعليم المبكر وهو تشارلز جوزيف هاينز عن مسألة الكشف والتدخل المبكر لدى الأطفال الذين يعانون من صعوبات في التعلم, كما تحدث في الجلسة الثانية الأكاديمية في دراسات الطفولة نهلة جميل قهوجي، ، عن أثر استخدام برمجيتين تعليميتين في تنمية مهارات الاستعداد للقراءة والكتابة لدى الأطفال في المرحلة التأسيسية.
التعليم السعودي: استأنف ملتقى التعليم المبكر المنعقد بجد جلساته اليوم بحضور عدد من المهتمين بقطاع التعليم المبكر للأطفال وممن يؤدون دوراً مهماً في نشأة الأطفال كالمعلمين والآباء وصناع القرار العاملين في مجال التعليم والتعليم المبكرمن القطاع العام. وقد تحدثت في بداية الجلسات ديان تريزر دودج مؤسسة ورئيسة شركة إمريتا لاستراتيجيات التعليم، عن أفضل الممارسات المتبعة في التعليم الفعال خلال كلمتها التي قامت بإلقائها خلال اليوم الثاني من الملتقى.
وتشارك إدارة رياض الأطفال بتعليم جدة على مدى يومي الملتقى بورشتي عمل الأولى بعنوان أهمية القصة في العملية التعليمية (استخدام مسرح العرائس) تقدمها المشرفة التربوية فاطمة العسكري،والثانية بعنوان (القصة باستخدام الظل) وتقدمها المشرفة التربوية وداد سالم قبوس.